另一个国度

• [已注销]

  2013-06-01
  我认为，当我们1945年后的年轻人看到美国的诸神嚼着口香糖、友好地、弹着神奇的音乐从海中升起时……那么我们就是向世俗化迈出了第一步。这意味着：我们不但远离了法西斯主义的诸神，而且是向没有上帝的人性迈进了……你们知道，美国人在那些勇敢但愚笨、完全是生错了时代的德国士兵面前，弹着爵士乐从海中升起，并通过这种方式赢得了战争。这是世俗化的胜利。要作没有众神的人类。
• 宇宙菌

  2011-02-21
  他声称支撑着整个统一进程的是“肥头大耳”的经济民族主义，而不是植根于共和价值的一种意识。
• 宇宙菌

  2011-02-21
  这样一个人在写作的时候，有太多太多的死者在看着他。
• 宇宙菌

  2011-02-18
  然而，路德维希·艾哈德（Lidwig Erhard）1965年的当选，在格拉斯看来看来是对在统一的默默拒绝。只是在那之后，格拉斯才开始主张邦联。在此意义上，东德人承受了经济负担，而出卖了东德的西德人只是负责道德责任。难怪格拉斯后来会把“再统一”的概念等同于政治上的虚伪、资本主义消费主义的选择和对东德人的出卖。
• 宇宙菌

  2011-02-18
  然而，讽刺的是，尽管西德还是一个统一德国的合法代表，却是在东德，这个明确采取划界政策，建设独立的“社会主义民族认同”的国家，存在着比在联邦共和国活跃得多的民族意识——这甚至促使后来的联邦总统查理德·冯·魏茨泽克承认，在东德发展着一种“更稳定、更严肃，不顾一切意识形态化的尝试而更具有真理性的德国历史意识”——相比在自由，但是有时“不安全”“不稳定”的西德。
• 宇宙菌

  2011-02-18
  随着西德分别同民主德国、波兰和苏联签署条约，联邦共和国开始认为她的东部边界是“不可侵犯”的，并且把民主德国当成一个平等伙伴来接受，不过并未把她当成一个主权国家，也不另外承认民主德国的公民身份。
• 宇宙菌

  2011-02-17
  联邦共和国抓住第三帝国的遗产，既声称自己是它在国际法上的官方继承人，又声称该帝国在其1937年12月31日的边界内继续存在。西德还声称是德意志民族的唯一代表，不承认东德国家和东德公民权，从而造成了东德居民民义上是西德公民，但实际上又去不了西德的悖论居面。
• 宇宙菌

  2011-02-17
  在柏林墙倒塌之后，东德知识分子所受到的为自身行为辩护的压力，是西德知识分子所从未遇过到的。最后，东德知识分子不得不处理未曾预料会如此巨大的社会--经济变革。在他们周围，一个国家消失了，连同它一起消失的还有一整套文化制度和--从某种程度上说--一整套特权。