夏摩山谷

• 奈

  2019-06-22
  她把脸贴在机窗边俯瞰山谷，眼睛成为无底深渊。人需要走出来的是这颗心认知的局限，只为观赏风景的旅途对她来说已失去意义。她很清楚，任何旅途都不过是行走于个体的经验当中。人不能得知时间的秘密，它只会一点一点展露，以显示命运的全盘控制及最后的无情等候。某天，身体里的定时闹钟突然自动爆鸣，提醒察看自己的人生。他习惯性取悦身边的女人，但建立起来的都是分裂而肤浅的情感关系。他不是全心全意的人，也无法建立全心全意的关系。他从未满足。起初再怎样激情蓬勃，对她惊为天人，经过时间的冲洗，互相之间不停地对撞碰击，种种较量、妥协之后，剩余的也就是一份渐渐干枯的情欲。渐行渐远。一段畸恋，恶战三年。精疲力尽。自你离开，我觉得孤单，渴望入睡。这样可以不再思念。此生是个旅馆，他们是过路的旅客，相逢作伴只是共行一程。不过是回到人与人之间本初而实相的层面。她曾经对这个世界抱以热情及率直的行动力，年长之后，却日益迷惘于生活的方向和目标。与其说是自甘沉堕，不如说她对外面的世界、自己的生活，逐渐失去一厢情愿、盲目无知的期望与妄念。
• 奈

  2019-06-22
  我想赠送你一段诗句，假设自己已经死去，生命已经结束，此后的岁月都是神额外恩赐给你的。那么好好地活下去吧。让生活合乎你的本性。
• [已注销]

  2019-02-08
  不要被我们的五官限制。人习惯相信被灌输的物质概念，觉得事物都应该按照世间的标准秩序去理解，但真正深处的奥妙只会以它的方式开展。真相不会以我们的偏见所定义的方式来呈现。我们现在存在于这里，这是仅有的一个时刻吗。也许我们只能看到此刻，而在无限中遗忘了彼此的整体性与交集点。人应如何看待当下背后无尽的时空背景，以及与过去和未来的关系。这意味着人如果无法放开心胸，提高理解的深度，也同样无法对万物或他人具备深度的理解。我们会仅看到肤浅的表面，发出狭隘的偏见评断与指责，却无法深入到对方的内在，看到一切的本来面目。看到重重因缘的深意。没有这种洞察，我们无法理解世间任何的人、事、物。也不会有真正的爱。
• 奈

  2019-06-23
  她喜欢这种逐渐被遗忘的方式，但郑重做的事情少被珍惜。只有自发的忠实，没有被管束的忠实。
• 奈

  2019-06-22
  贫穷的人则大多回去家乡落脚。继续留在幻海的，一类是无力离开，一类是不知道要去哪里。她是后者。 面对自我无疑是人类更困难的处境。 她说，这件事情让我得知，人哪怕清白、勤奋、积极、努力，也未必有光明的结局。我想生活中没有任何一件事情是意外或偶然，倒像是圈套或陷阱，兜转一圈最终把人驱赶到命定的路途。这不是今生的果实，有可能是无数世的业力结出来的果实。所有发生都是必然。只是在人下坠的时候，速度之快，手边抓不住任何拯救。为安慰自己后来我开始写作。原有的生活如同肥皂泡碎裂。新的苦难必须面对。而人对受苦的承担是无底限的。只要能够活着，没有什么不能够忍受。旧日是一场急促而恍惚的梦，如今她们活在现实中，需要默默承担，小心度日。她已知晓世界变动无常的道理，积累与存在不过是海滩上的沙堡，突然之间就被扫荡一空。那么，真正的坚固与永恒又是什么。她知道耿耿于怀的是这份热烈喜爱的破灭。对孤独和无爱觉得恐惧。如果还能留下一线希望。 俗世的情爱不可能带来永久的喜悦。甚至没有安慰。
• [已注销]

  2019-02-06
  外界与他人如何举措，与我们对信仰的看法没有关系。我们修行自心，是面对自己的问题。有时外境让人内心消极，但让生命寻找到归途是迫切需要。人的妄念太多，多余的事做很多，无用的话说很多，但最后我们仍是被蒙蔽的。那蒙蔽我们的，是眼耳鼻舌身意，甘于沉沦其中。我们接受教育，学习常识，纳入自认为理性而可靠的轨道，接受各种文化概念、价值信条、人生规则，而这些不过是慢慢织成囚笼。如果像这株花枝，单纯地存在着，一心一意开放自己，如实地活着，这是很美的。
• [已注销]

  2019-02-06
  一定要慢慢的，不要着急。着急好像是来自身体里面一股比较强烈的无法平衡的能量。会把自己的灵魂拆分。我们传递出来的身心宁静，是送给他人的最好的礼物。
• 小张才露尖尖角

  2019-01-13
  语言带来沟通便利之余，制造许多伤害。背后也许是我们没有察觉到的极细微情绪，比如嫉妒、蔑视、敌意、怨恨……入们用语言制造许多麻烦。不说话的时候，这些燃烧的火苗自动平息，不会轻率而放任地发起攻击、猜测、评断、指责。我们对做了很久并且一直无意识地在做的事情，不应该心生怀疑吗。
• 小张才露尖尖角

  2019-01-13
  他说，你喜欢这里吗。喜欢。街头喇叭和市井噪音，热闹喧晔，尘烟弥漫。黄色出租车、人力三轮车、马车、有轨电车、轿车、地铁……各式交通工具挤在起，清真寺、教堂和印度教神庙共存。密密麻麻的餐厅、商铺、各式小販，人们只需要一小块地方，就可以与外界相安无事地活下去。并且神态安静。他们如何做到的。大概是一种静心传统以及被保存的信仰和文明，这是坚强的骨架。即便表象无序和混乱，内在保持平衡。现代中的古老，前进中的退却，动中的静，混乱之中的优雅。如果没有平衡感不懂得如何静心，社会与人都会感受到焦躁而动荡，心里也是一盘散沙。
• 小张才露尖尖角

  2019-01-13
  我们习惯性对他人觉得愤怒，其实应该检查内心隐秘的愤怒感。比如觉得自己完美无缺，觉得他人障碍自己的利益与快乐，觉得都是别人的错误。
• 小张才露尖尖角

  2019-01-13
  在别人循规蹈矩的时候，她是放纵不的表达者。十多年后，时代变化，随着网络、科技、各种个人平台的表达喧器，每个人都争先恐后，显示众生浮躁而微小的存在感，她却心生倦意。她曾经对这个世界抱以热情及率直的行动力，年长之后，却日益迷們于生活的方向和目标。与其说是自甘沉堕，不如说她对外面的世界、自己的生活，逐渐失去一厢情愿、盲目无知的期望与妄念。人所热衷的现实中繁杂而肤浅的活动都与最本质的问题无关。但人们乐此不疲。
• 小张才露尖尖角

  2019-01-13
  以家庭为中心的世俗生活乏善可陈，不过是无尽的琐碎，项碎的重复，日复一日，夜复一夜。此刻她觉得清醒而麻木。清醒的是她的心识，麻木的是她的现状。她看出这个曾经让她觉得无所不能的事业成功的男人，内心极为孤独也并不成熟。他在既定模式里自我沉沦，并不试图成长。那时他们已开始分居，基本上如同两个住在同一所房子里的室友。但又何尝不是本应如此。此生是个旅馆，他们是过路的旅客，相逢作伴只是共行一程。不过是回到人与人之间本初而实相的层面。
• 小张才露尖尖角

  2019-01-13
  如果人这样无助而愤怒地过尽一生，不快乐，不原谅，能够去的地方应该不会太好。她的灵魂离开现世的容器，肉身成为被遗弃的行李袋，因为无用需要被烧毁。不知为何我一滴眼泪都没有。你在心里要给母亲和弟弟留出位置。要承认他们的存在。我做不到。记着这些事情让我有罪恶感。它们是你生命的一部分，这些记忆与你与时俱进。你到哪里，它们跟到哪里。所有发生过的事情都要接受。他们需要你接受和承认他们所感受过的伤痛，这样才会平息如果我无法接受呢。这伤痛会一直漂浮，寻找归宿。那你是否已接受一切记忆。是。我全部接受。
• 小张才露尖尖角

  2019-01-13
  心在警告她，所有人的时间并不多，而人还要在无意义的冲突和纠葛中损耗多久。她没有看到自身成长。
• 小张才露尖尖角

  2019-01-13
  古时建立的寺院保存完好，三进院落，斑驳损落的木质架构和彩绘，被风雨褪淡颜色的砖画、木雕、顶脊。只有进出的众生已转换无数世的色身与面目。
• 小张才露尖尖角

  2019-01-13
  每次去学校授课，她对着镜子梳理头发，戴上一对白玉耳坠。身着白色薄棉衬衣，绿色绉丝半身裙，薄薄涂上口红，仍保留以前出入各种公开场合留下的习惯，仪容优美地面对他人。
• 小张才露尖尖角

  2019-01-13
  她已知人走到哪里都是一样。即便走到天涯海角仍与自心同在。人需要走出来的是这颗心认知的局限，只为观赏风景的旅途对她来说已失去意义。她很清楚，任何旅途都不过是行走于个体的经验当中。
• [已注销]

  2019-02-06
  如果欲望过剩，会成为心的负担和污染源。欲念太多，生活中需要满足的内容太多，这都是障碍。过多的选择让心智混乱和虚弱。有所克制是必要的。如果人无法克制欲望，习惯简单的生活，就无法联系三摩地禅修。欲望少的人才能够进入禅定。他说，让心清明。现在的生活选择与自由太多。交通、通讯、科技的发达，导致实现欲望的方式便利、快捷，心的状态却愈发贪婪、散乱。人类拥有过度的物质是自陷泥潭。应该善用真正的自由。如何善用。保持正念。
• 汐莫

  2019-01-15
  也许因为早年旅行太多，结婚生子之后她越来越少出门。大部分出行只是为陪伴和照顾孩子们去度假。这个转折并不勉强，某种感悟早已确立。她已知人走到哪里都是一样。即便走到天涯海角仍与自心同在。人需要走出来的是这颗心认知的局限，只为观赏风景的旅途对她来说已失去意义。她很清楚，任何旅途都不过是行走于个体的经验当中。