启示哲学（上卷）
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伞木希美2024-11-10或许，从未有过一个时代像当今这样，有着如此多伴随着世界的撕裂而彻底自我撕裂的人。这种撕裂的原因主要包含在下面这种看法中，即真正的教化仿佛在于去教人生活在一个全然普遍抽象的世界里，然而这种生活境况——不仅一切自然的东西，而且一切人类的东西都要身处其中——毋宁是一种最高地乃至无限地依 赖种种条件的境况。尽管我们的时代一方面已经偏离了一切肯定的、有条件的、被给予的东西，仿佛世界能够完全从头开始、重新得到产出似的，但不可否认的是，时代在另一方面也显示出了对现实极富生命力的强烈向往，正如从这种力求中就可以明白，大抵就是那些普遍抽象的表象在压迫着现实。在这一点上，大多数人都处在一种值得同情的错误中。我们的时代在忍受着巨大的恶疾，但真正的治愈手段并不在那些抽象的、取消着一切具体之物的概念中，反倒直接蕴含在对流传下来的东西的复兴中,而流传下来的东西之所以成了阻碍，仅仅是因为从各方 面来看，它都不再被人理解了。此外，在这样的一个时代里，那种自身从末在现实中得到认可的哲学诚然不可能产生影响。为了能不缺之作为其时代之教化的必然要素的现实，哲学自身必须探人现实中，就像是要把自己居定在现实这个中心上，这并不是为了摧毁现实，而是为了让自己够去使用真正的现实所固有的强大坚毅力量。