汉娜・阿伦特/海茵利希・布鲁希尔书信集

• 阿比鹿

  2020-02-24
  “今天，人们应当知道，什么是武器，而什么不是。“
• 阿比鹿

  2020-02-19
  "人们什么时候才能明白，在这个世界上，当人们获得报酬的时候，同时也必须付出我们生命中最宝贵的东西。"
• 阿比鹿

  2020-02-19
  "不要对一切人都过分善良，否则你的灵魂会受到伤害。"
• 阿比鹿

  2020-01-07
  "真正的思想者不在于完成，而在于打开。"
• Mariola

  2019-12-19
  P121我正慢地走向其中的一个东西。我的“麻”只说明我在梦境和苏醒中游离，更准确地说，是在半阻的状态下来解释和打碎这个梦幻。虚无对我来说仅仅是一个梦，是一个神话，虚构的思维从这里开始并结束；虚无主义者会不断做梦，而不会去拼命，他们一直围绕着空虚在做梦・因为梦境会变得越发美好、离奇。在这个过程中，一切都失去了价值，只有自我价值至高无上。要是人们相信虚无，便什么都可以祈求。所有的神话均为人的梦幻，抑或表达愿望，抑或显示恐惧。在自我神话和虚无神话中，人被带到原始形式，展现自己完全的“偶像观”。表达愿望和显示恐惧的梦幻掩盖了意志的内容。在半睡状态中，否定的目的是将个人的意志从神话的探讨中溶解掉。我手上有几粒种子，人们还看不出，它们究竟呈金黄色，还是肮脏的污物，于是我会使劲打磨。我们已经描绘出了无数个现实中的上帝，目的是将其想象为虚无，从而无须用眼睛去观察他，也就是说，不必与他的真实可能性相冲突。——海茵利希（写给阿伦特）P127在雅斯贝尔斯的讲话中似乎很少有气愤，只有些悲伤。他的减实和正直的确很美丽，但却陷人了精神的泥潭。智慧也许能够澄清一切，可是，他已经无法看到这一点，因为他已沉迷于神话不能自拔。这就是德国人和德国集体被神化了的谎言本质。这种“历史性”总是极カ展现一个人是什么，一个民族是什么，它不会使人进人政治，而政治却希望看到一个人、一个民族该怎样思考，怎样行动。——海茵利希（写给阿伦特）
• Mariola

  2019-12-19
  P4在论及极权主义运动时，阿伦特着重指出宣传和组织二者的作用。极权主义宣传之所以需要在大众中反复不断地进行，是因为它的意识形态内容原本便是虚构的，非事实、非经验的；但是毋庸置疑的是，某些观念通过逻辑推理，能够产生长期不变性，也可称为“彻底性”。阿伦特认为群众由于缺乏自由交流的空间，已然丧失由常识所提供的现实感，极权主义宣传正好利用逻辑演绎的强制性，以恐怖的力量，为他们提供现实感的另一种代用品-“科学”的谎言。如果说在极权主义国家里，宣传（ propaganda）需要和恐怖相互为用的话，那么，在极权主义拥有绝对控制权的地方，宣传便灌输（ indoctrination）所代替了。P9她指出，美国这个国家的确有它的特殊性，它之所以能够避免极权主义的影响，就因为它不具备民族国家那种建基于历史和文化的统一性意义上的民族一体性；此外，也不曾出现如19世纪欧洲社会那种具有强大内聚力的阶级结构。作为一个移民国家，美国原本就是一个大众社会；但是，它与欧洲文明是同源的，这也是一个事实。在阿伦特看来，革命和宪法的制定，在总体上是革命过程中的两个不同阶段，美国革命的一个特点是，它并非一场突发的暴力运动的结果，而是始终依靠众多参与者普遍的协商和相互契约来发动、推进和维系的。阿伦特说：“革命的目的在于缔造自由。”美国宪法的制定与定期修正，就是建构和扩大自由空间，将自由制度化。倡导宪政建设，不能只是考虑秩序与程序的确立，而放逐了自由精神与公众参与；恰恰相反，阿伦特的关于以“评议会制”取代政党制和代议制，建立一个“参议国家”的近乎政治乌托邦的设想，都是以公众参与、公共空间的创建为主要内容的。 她认为，美国宪法体制的本质意义，并不在于保障公民的自由，而在于创建使人民能够由自己在政治上组织起来的自由，树立一种新的权力体系：（一）真正体现“权力属于人民”而非哪一个政党这一共和原则；（二）联邦宪法体制不是...
• 阿比鹿

  2020-02-02
  "可这一切都无助于我，这一切都无法使我感动，只有你的目光，才能赋予岁月的辉煌，那目光说：她让我喜欢，胜过所有的以往。"
• 维小鲸

  2020-01-28
  在阿伦特看来，美国的开国者们在创建共和政体时，确曾将罗马的共和攻体当作最早的范型，但是美利坚合众国的创建并非罗马的重建，而是新的罗马的创建，体现了一种延续以政治自由为第一要义的欧洲共和主义传统的创新精神。
• Mariola

  2019-12-19
  P453俄国或社会主义集体情感总是一再地扰乱和挫败任何健康的国家和国际的努力。俄国人不能容忍一个民族的而非共产主义的匈牙利，于是就策动了“红色恐怖”，而匈牙利以由民族英勇反抗逐渐转化成的白色恐怖作为回复。英国人在对美国人的无动于衷感到失望之余，再次体力不支地演示了他们的国家帝国主义，而俄国在匈牙利突然地展示了什么是超级帝国主义。在匈牙利他们不能够再与匈牙利共产党一起执政了。俄国共产党必须行事公开，因而隐蔽已久的政党帝国主义才能开始公开化。——海茵利希（写给阿伦特）
• Mariola

  2019-12-19
  女王，如果生活兴味索然，那样，人可就太艰难了。可是女王啊，生活多么美好！你知道，美好、艰难的比例各占51%和49%，那2%的中间差却代表着最高价值的快乐，是环绕在我身边的快乐。噢，女王，让我悲喜交加的那2%就是你啊！——海茵利希（写给阿伦特）
• tiaah

  2021-07-31
  你怎么会像一个怕羞的小姑娘，担心你爱情的奔放会给我造成“负担”呢？你知道，正是这奔放的爱情让我摆脱了沉重的负担。我渴望这种激情，永远也不会满足。如果没有你热情的释放，激情奔放的我更会感到难为情。我希望你能把你的全部毫无保留地展现给我；我愿你打开感情的闸门，任爱情的潮水宣泄，让我淹没其中，一直漂流到远方。放开吧，女人的恐惧！你是我的女人啊！我也一样爱着你，不也在向你传达喃喃的爱语吗？每当收到你的来信，我都被那缠绵细语所感动，一遍遍地反复诵读。汉娜，我们不必拘谨，这是我们伟大的爱情。来吧，投入你全部的精力。
• tiaah

  2021-07-31
  在雅斯贝尔斯的讲话中似乎很少有气愤，只有些悲伤。他的诚实和正直的确很美丽，但却陷入了精神的泥潭。智慧也许能够澄清一切，可是，他已经无法看到这一点，因为他已沉迷于神话不能自拔。这就是德国人和德国集体被神化了的谎言本质。这种“历史性”总是极力展现一个人是什么，一个民族是什么，它不会使大进入政治，而政治却希望看到一个人、一个民族该怎样思考，怎样行动。
• tiaah

  2021-07-31
  但政治上的事往往是这样的：如果我想挑明全世界的的事实，而又是那么的心平气和，那我就不是一把利剑，而是一块纸招牌。
• tiaah

  2021-07-31
  如果一个人对生命的必然性产生怀疑，那么，个人的力量再强大也无法使你驾驭生命。
• tiaah

  2021-07-31
  虚无主义者会不断做梦、而不会去拼命，他们一直围绕着空虚在做梦，因为梦境会变得越发美好、离奇。在这个过程中，一切都失去了价值，只有自我价值至高无上。要是人们相信虚无，便什么都可以祈求。所有的神话均为人的梦幻，抑或表达愿望，抑或显示恐惧。在自我神话和虚无神话中，人被带到原始形式，展现自己完全的“偶像观”。表达愿望和显示恐惧的梦幻掩盖了意志的内容。在半睡状态中，否定的自的是将个人的意志从神话的探讨中溶解掉。我手上有几粒种子，人们还看不出，它们究竟呈金黄色，还是肮脏的污物，于是我会使劲打磨。我们已经描绘出了无数个现实中的上帝，目的是将其想象为虚无，从而无须用眼睛去观察他，也就是说，不必与他的真实可能性相冲突。
• tiaah

  2021-07-31
  自我才是根本怀疑和对所有价值极端疑惑的中心内容，它与绝望没有什么关系，尽管它们有些相似。一个绝望的人从来不怀疑自己，这个毫无意义的世界对他来说，仅仅有悖于他本人所坚守和信赖的感觉。忧郁是一个比绝望更加过分的东西，是疯狂的另一种表现形式，它同样也在信守着自以为是的感觉，并以此衡量一切。任何一个极端怀疑的人都会对此倍加防范。任何一个置身于空虚的人，不但热衷于虚无主义的形式，而且更信任精神所提供的可能；任何一个想找到存在，因而参与其中的人，便不会有兴趣向这个惊人的世界散布自己正进行充满才智的、柏拉图式忧郁的空虚的表现。假如虚无中的自我能够既无把握，也不准确地从现实中找到可能，那么，从那些贫瘠的成果中就会看到，人们在敢于提出打算之前，都做出了哪些尝试。
• tiaah

  2021-07-31
  （伦勃朗作品）当她美丽的身体被利用后，我们看到的是一张软弱的面孔和非永恒的标记。然而，恰恰因为这缺憾，才使那张面孔更具人性，才更有警醒人世的功效。因为就在此时，人们在上帝和魔鬼的双重威逼下大彻大悟，终于认清不该继续做他们的玩具，不再相信一切皆命中注定，不再对他们俯首帖耳，而任其轮流主宰和吞噬。如果人的认识提高到如此境界，人才会摆脱盲目的状态，才会真切地获得一切幸福或不幸的生命体验。
• tiaah

  2021-07-31
  人在生命的流动中会变得经验丰富，所以，为了生命，人们必须获取知识。
• tiaah

  2021-07-31
  我幸福得有些迷离，殊不知，原来我在世间寻找的光亮都集于你一身；它使你容光焕发，并为我照亮道路。或许那根本就是你自身的光亮，让我获得了无比的温暖，帮助我把世界上一切美好的东西照亮。面对幸福，我不想，也不需要把二者的区别告诉你，因为两者心心相印，亲密地交织成一个美丽的螺旋，一同向上旋转。我亲爱的，你知道吗？我是一个固执的测深锤，无时不在把你的深度测量；我是一个沉重的锚，随时准备抛向你安全的锚地；我是一个大地的开钻者，勇敢地把你所有生命的源泉挖掘；我是一个辛勤的拉犁，会不停地翻种你广袤的土地，直至你所有生命的元气复苏。亲爱的汉娜，你也想我吗？就像我思恋我的大海、我的港湾、我的源泉和我的大地一样。吻你，我的妻子，紧紧地抱着我，我在吻你的全身：你的双臂，你的腿，你的嘴，你的胸，你的膝。