《杜伊诺哀歌》中的天使

• BuBu

  2018-03-14
  上帝还不存在，他还不能存在，里尔克说，这个信念“消除了我的恐惧：上帝可能已经消逝，已被耗蚀一空；这个信念包含着可靠性：上帝将从我们有效的意志中、从我们长久的渴望中被创造出来。孤独的人们拒绝一切已为上帝给定的形式和对上帝的占有要求，......”凯依（E.Key 1849 - 1926）把里尔克看作一个进化论者，他在宗教中发挥了自然科学的演化思想，她甚至更进一步，说上帝是里尔克的一贯思想，他的虔诚的形式却是‘否认上帝’。“投向上帝只能意味着一种运动：投向上帝。整个人类演化的目标就是能够以同一种思想去思考上帝和大地。对生命的爱与对上帝的爱必须吻合，而不是像现在这样，在不同的高地拥有不同的神庙”；只有当生存之臻至美，人才能崇拜上帝，赋予人越来越高的形式，在人与这位似乎无生命者之间建立一种日益丰富的关联，这就是创造上帝。换句话讲：让上帝降入生命，让生命向上帝升华。”
• 正正子

  2011-07-27
  不要立墓碑。只需讓玫瑰年復一年為他開放。因奧爾弗斯就是它。他的變形在此者彼者之間。
• Crony

  2011-02-12
  ……哦，还有黑夜，黑夜，当携满宇宙空间的风 耗蚀着我们的脸庞——，夜岂不留驻人寰， 让人渴望，又令人略感失望， 哪颗心不是艰难地面临它。恋人会轻松一些？ 啊，他们不过相互遮掩自己的命运。
• [已注销]

  2012-05-23
  望星空！没有以“骑士”命名的星座？因为这来自大地的骄傲奇特地铭刻在我们心上。另一种骄傲，它放纵并羁勒前者，前者驼负它。
• 托托

  2017-07-01
  里尔克不承认原罪。在“纯真的天性”之前，在此岸－尘世的颂歌之前－尘世已被教会出卖给彼岸，他觉得原罪总之消隐了。他在从慕佐致雅尔的一封信中这样写道（1923年2月22日）：“有罪并以赎罪作为趋近上帝的前提，这种观点越来越悖逆一颗领会了大地的心灵。不是世人的罪孽和谬误，恰恰相反，他纯真的天性成为根本的意识，罪确实是通向上帝的最奇妙的绕道—— 但那些从未离弃他的人为何非要转圈子呢？只有承认上帝与我们之间存在着深渊，坚固的内在震颤的中介者之桥才有意义——，但正是这道深渊充满了上帝的黑暗，只要有人察悉它，他就应当爬下去，在里边嚎叫（这比跨越它更有必要）。对于一个人，除非深渊也是一个栖居，当初送别的天堂才会转向他；一切此岸的，如此深邃而虔心，复又归来，一度被教会私售给彼岸；一切天使唱着颂歌，决然趋向大地。”