反基督
最新书摘：
-
Hikari2019-06-06凡不成为我们的生命条件的，就会危害生命
-
Hikari2019-06-06德性必须是我们的发明，是我们最私人的紧急自卫和生活必须：在别的任何一种意义上，它都只是一种危险
-
Hikari2019-06-06神学家持以为真的必定是假的：几乎可以将此作为真理的第一条标准
-
[已注销]2018-02-16幸运的是，对大多数人来说，书仅仅是文学——不要误入歧途：他们说“不要论断人”，但他们要把所有妨碍自己的东西送进地狱。通过让神审判，他们自己进行审判；通过荣耀神，他们荣耀自己；通过要求那种他们恰好有能力做到的德性——况且，他们也需要这种德性去占领制高点——，他们装出一副为德性而奋斗、为争取德性的统治而战斗的重大假象。“我们生，我们死，我们牺牲自己，都是为了善（——‘真理’、‘光’、‘神的国’）”：事实上，他们所做的不过是他们不得不做的事。
-
[已注销]2018-02-08人们总是谈论信仰，人们总是仅仅出于本能而行动。
-
[已注销]2018-02-08认为基督徒的标志是一种“信仰”，尤其是通过基督获得拯救的信仰，这简直是一种荒谬绝伦的错误：只有基督徒的实践，只有一种像十字架上的死亡者那样所经历的生活，才是基督徒。
-
[已注销]2018-02-08无论如何，《福音书》将我们带进那个古怪和病态世界——一个好像来自于某篇俄国小说的世界，一个云及社会渣滓、神经错乱者和“孩子似的”白痴的世界——必然使这个类型变得更粗糙：尤其是第一批门徒，从一开始，他们就用自己的粗糙感觉，来翻译某种完全在象征和“不可理喻之物”中闪烁不定的存在，以期能够对此获得一定程度的理解，——对他们来说，拯救者的类型只有被改造为某种他们所熟悉的形式，才能获得实存······先知，弥赛亚，未来的审判者，道德说教者，行奇迹者，施洗者约翰——所有这些都提供了误解这一类型的机会······最后，我们没有低估所有伟大崇拜，也就是教派式崇拜的特性：这种崇拜消除了被崇拜者身上所有原始的、经常让人难受的陌生特征和个性——崇拜对此视而不见。遗憾的是，居然没有一位陀思妥耶夫斯基生活在这些最有趣的颓废者身边。我说的陀思妥耶夫斯基是这样一种人：他恰恰知道如何感受那种由崇高、病态和幼稚的混合所产生的震撼性刺激。
-
Fr2014-08-10p82 在过去，人们认为人是源于更高级的东西，这种更高级的东西在人一出生的时候就像备置嫁妆一样赋予了人“自由意志”。今天我们已完全摘除了他的意志，或者说，我们不再允许自己把意志看作是一种能力。……而只用来表示一种个体的反应方式“意识化”或“精神”，在我们看来，它们无非是有机体相对不完美的象征，无非是一种尝试、摸索、试错，……“纯粹精神”就是纯粹愚蠢：因为如果我们摘除了神经系统和各种感官，如果我们摘除了“必死性的外衣”，那么，我们全就全错了——如此而已！p88 上帝退化了：他变成了“物自体”。p91 为了对抗这种压抑，佛陀采取了卫生学的方法… 生活在户外，流浪地生活，节制饮食且小心选择食物；提防所有令人迷狂的东西p95 虚弱化是基督教驯服人类、使人文明化的处方。而佛教是文明倦怠和结束的宗教p100 耶和华是以色列之神，是正义之神；先知以赛亚 → ←反自然的因果律p151 信徒是一个不能把自己当作目的的人，是一个本身根本不能设定任何目的的人。 每一种信仰本身是自我牺牲的一种表现，是自我异化的一种表现……
-
Zemminevos2012-08-01福音书可以被当作道德诱惑之书来读：道德被这一小撮人垄断，——他们太清楚道德的用处！道德是用嗅觉领导人类的最佳手段！——真实的情况是，这里所装出来的谦卑不过是有意识地伪造自己已经受到拣选的假象：“共同体”、“善人和义人”被一劳永逸地划到自己这一边、划到真理这一边——剩下的东西，“尘世”，被划到另一边......这是地球上有史以来最为祸害的一种自大狂：一小撮由伪君子和撒谎者组成的怪胎，开始要求独占“上帝”、“真理”、“光”、“精神”、“爱”、“智慧”、“生命”等概念，似乎这些都是他们自己的同义词，以便将“尘世”同自己隔离开来；少数已经成熟到可以进入任何疯人院的最高等级犹太人，按照自己的需要颠覆了价值，似乎基督徒就是意义、盐分和尺度，甚至是所有其他人的末日审判......全部灾难之所以成为可能，仅仅是因为，世上已经出现过另一种类似的、血统相近的自大狂，犹太教的自大狂：一旦犹太人和犹太基督徒之间出现分裂，后者就别无选择，只能利用犹太人本能所指引的自我保护措施，甚至用这种本能来反对犹太人本身，而犹太人则只是用它们来反对非犹太人。基督徒不过是一种内心告白更自由的犹太人。
-
白菜2011-05-05对于平凡的人来说，平凡就是幸福。尼采：《反基督》LVI
-
allage2021-12-25——权利是特权。每个人在他的存在方式中都有自己的特权。切莫低估了常人的特权。越是向上，生活越是艰难，——越来越寒冷，责任越来越重大。一个高等文化是一个金字塔：它只能立于一个宽阔的基础之上，它首先得有一种强大而健康地巩固起来的平庸作为前提。
-
allage2021-12-25最高的阶层——我称之为极少数人——作为完美的阶层也具有极少数人的特权：包括表现地上的福、美、善。只有最富精神的人才有通往美、通往美好事物的资格：只有在他们那里，善好不是软弱。Pulchrum est paucorum hominum［美是少数人的］：善好是一种特权。另一方面，没有什么比丑陋的姿态、悲观的目光、丑化事物的眼睛——，甚或对事物整全的愤愤不平更让他们难以忍受了。愤愤不平是旃陀罗的特权；悲观主义也是如此。“世界是完满的——最富精神的本能、肯定的本能如是说：不完美、各种低于我们的事物、距离、对于距离的激情、旃陀罗本身都属于这种完美性。”最富精神的人是最强大的人，他们在其他人会毁灭的地方发现自己的幸福：在迷宫中，在对自己和他人的严厉中，在尝试中；自我征服是他们的快乐：禁欲对他们而言是自然、需要和本能。在他们看来，艰难的使命是特权，与重负嬉戏是一种休憩，这重负却会压死别人……知识——禁欲的一种形式。——他们是最值得尊敬的人：这并不排除，他们是最开朗、最可爱的人。他们统治，并非他们想要统治，而是因为他们是天生的统治者，他们无法成为第二等人。
-
Hikari2019-06-05我的断言是，所有总结了当今人类之最高期望的价值，都是颓废的价值。
-
Hikari2019-06-05一种肯定，一种否定，一条直线，一个目标......
-
Hikari2019-06-05聆听新音乐的新耳朵。观看最遥远之物的新眼睛。对于迄今为止保持缄默的真理具有新的良心。还有求伟大风格之经济学的意志:同时保有它的力量和热情......对自己的敬畏;对自身的爱;面对自己的无限制的自由......
-
幢幢魔影2011-12-19如果你们的回家不是由于思乡病，而是基于一种严格的比较的基础上的判断，那么，你们的国家才会具有某种意义。
-
幢幢魔影2011-12-19把自己的敌人总是想象成恶的，这难道不正是卑鄙的灵魂的思维方式吗？
-
Donny2019-12-02“天国”是一种心灵状态——而非某种悬于“大地之上”或者“死后”降临的东西。在福音中找不到任何有关自然死亡的概念：死亡不是桥梁、不是过渡，死亡缺席，因为它属于另一个完全虚假的、只是作为符号才有用的世界。“死亡的时刻”不是基督的概念“时刻”、时间、物理的生命及其危机，于“福音”教师而言，是完全不存在的…上帝之国”不是任何一种被期待之物；它没有昨天和后天，它不在“千禧年到——它是一颗心灵的一种体验；它无处不在，它又不在任何地方…
-
青争2016-10-08当人们不把生命的重心放在生命上面，而是将其转移到“彼岸”——移入虚无——，那么人们就完全夺取了生命的重心。
-
Donny2019-12-02如果一个行为的自然次序不再被“自然地”思考，而是在思考的时候受迷信的概念幽灵，受“上帝”、“精神”和“灵魂”所影响，被视为单纯的“道德”结果，视为奖赏、惩罚、暗示、试炼的话，那么知识的条件就被推毁了，一这样就对人类犯下了最大的罪行。再说一遍，罪，这个人类最卓越的自我亵渎形式，被发明出来，是用来使科学、文化、人类的任何一种提升和高贵变得不可能的：教士通过发明罪来实行统治。