《埃涅阿斯纪》章义

• 忘筌

  2013-12-21
  我们的观点自然而正确，对我们来说，无论出于何种理由，我们都不会赞同，一个男人要抛弃一个爱他也为他所爱的女人。“在高贵诗歌的那种环境下”，一个对维吉尔欣赏备至的批评家说，“我们不愿意容忍爱情要么被罪恶所毁伤，要么被责任本分所悖阻。爱人们劳燕分飞，无论出于何种原因，都与我们最好的心境不合，除非是因为死亡，而这死亡的力量也只是一瞬间的事儿，又或除非是某种可以超越死亡而不仅仅是他的痛楚的极高的荣誉。”然而，这样的观点，未免过于现代和罗曼蒂克，与古代的和经典作品中的思想完全是两回事儿。某种程度上，我们的趣味已经被过度的浪漫主义损坏了，因而亟需对古代经典作品进行详细和充满同情心的研究，以此来影响和净化我们。我们已经习惯认为，爱情故事当是所有小说的主要部分，并在文学作品中给予了它较之在生活中全然未曾有的更高地位。简言之，对我们而言，罗曼史取代了史诗和戏剧，因此，我们损失惨重。古代文学中，爱的激情鲜少有充分的表现，最好的情况下也不过是一个插曲，而最糟糕的情况下则是致命的疾病——与悲剧相关联。许多现代文学都多愁善感，缺少关于压倒性的运数、命运和责任本分等强劲的概念，而且，现代文学还充满了种种厚颜无耻的理由而导致对爱的不忠。
• rei

  2012-12-18
  18世纪后半叶，浪漫主义兴起，整个欧洲的文学观念再次发生转变。在浪漫主义者看来，诗歌必须在诗人灵感乍现之际，一会儿就。像维吉尔那样，需要花费十几年来慢慢打磨一首诗歌的做法，自然不会为他们所理解并欣赏。柯勒律治甚至还批评说：“如果抽去维吉尔诗歌中的词语和诗律，你还能剩下些什么呢？”