视觉文化

• 蒸青蛙

  2021-02-07
  《天使报喜》是那些“具有众所周知的固定形式”的基督教绘画中的一副。在这个案例中，一位天使出现在圣母玛丽亚的面前，告诉她她将以处女之身生下上帝的儿子。这幅画并不易懂。也许我们会将其想象为奇异的圣经场景和15世纪荷兰的普通室内布景的古怪混合，并对此留下深刻的印象。在左边的嵌板里（祭坛装饰通常由三个部分组成，可以像百叶窗一样开关），一个男人和一个女人跪在一扇开着的门外他们好像在观察里面的情景。在右边的嵌板里，一位上了年纪的男人好像是在一个作坊里做木工活。中间，一位年轻的女子坐在火炉边的地板上，静静地看书。房间的中央有一个桌子，桌子的左边是一个男天使。如果用“所见即所得”的方法进行审视，在某种程度上个，我们当然可以欣赏这幅画，估计出时间、地点、季节，甚至一天中的时段，这些都会是有用的信息。然而，我们要运用基督教《新约》的知识去探究超越这幅作品表面的意义。童贞女生子是一个不容易理解的概念，当然，这副绘画的表面内容既没有传达这一概念也没有对其进行解释。1.然而，通过对基督教的了解，我们可以给人们对上名字——对所有中世纪的欣赏者来说这是一项毫不费力的技巧，他们轻而易举就能辨认出那个天使是加百利，邻近的那扇门是作坊，木匠是玛丽亚的丈夫约瑟夫，未出生的耶稣从上面的窗户跳入房内，将小十字架摆放在房间的左侧。那对夫妇跪着并观察着房子的左侧，这字圣经故事中并未出现。2.后窗玻璃上的盾徽表明他们是富商简安吉尔布里奇和他的妻子。....在15世纪的欧洲，人们花钱买一幅画，把自己融入到作品中去是很普遍的事，他们并不在乎那里是否存在着明显的时代错误。3.一幅基督徒们普遍认为是发生在公元元年的拿撒勒的场景被描绘的好像是发生在1400年之后的荷兰。这幅画还将神圣和家庭相提并论，从而营造出更大的融合。正因为如此，这幅绘画变得加倍有趣，正像我们所预料的那样，作品里许多宗教的象征意...
• 蒸青蛙

  2021-02-07
  （1）桌子中间的百合花象征着玛丽亚的纯洁（2）毛巾和中间嵌板角落里的盆表达了玛丽亚的纯洁（3）右边的窗台 约瑟夫做的 一个木制捕鼠器据圣奥古斯丁所说，十字架是上帝设计用来捕捉魔鬼的“捕鼠器”和未出生的耶稣带到房间里来的十字架相联系的，并巧妙预示了他的出生、死亡以及基督教预言的实现。（4）壁炉墙上两边的托架上只有其中一个托着蜡烛 没有点亮。玛丽亚旁边供她阅读的那支蜡烛刚被熄灭 有一缕升烟可能是由于有了神圣的光辉，已经不需要烛光了？或是在暗示，曾经代表神圣光辉的蜡烛，现在已经没有存在的必要了，因为上帝已经有了一个物质的存在形式，那就是耶稣基督，又或是蜡烛仅仅是被天使拍打的翅膀熄灭了。
• 蒸青蛙

  2021-02-07
  假如我们不能解读视觉文化，我们就会被代替我们创造它的人支配。
• 蒸青蛙

  2021-02-07
  不论好坏，视觉文化是民主进程的一部分。
• 蒸青蛙

  2021-02-07
  我们需要真正掌握这些技巧的目的是谋生。
• 蒸青蛙

  2021-02-07
  理论对其自身的意义和对我们的意义一样重要，它像万能钥匙，能打开事物的种种内涵。但是除非我们真正用它，否则它几乎和形而上学一样无用。这是本书总是关注事例、将理论和实践结合在一起的原因，本书也为此目的分成两个部分，第一部分关注理论，第二部分关注具体视觉艺术样式。本书不仅介绍了视觉分析理论和思维方式，也介绍了实际使用它们的方法。
• 蒸青蛙

  2021-02-07
  我们将通过对视觉分析的经典著作和理论的介绍来展开我们的论述，将尽可能清楚地分析每一个理论，展示他们的优缺点，有时我们会觉得其中的一些远比另一些有用——但事实并非如此。本书是视像解析方法的“全景”汇集，读完此书，我们的读者将能够根据其面对的特定视像文本对象选择合适的解析方式，就像我们能为特定工作从工具箱中选择正确的工具一样。
• 我会很好

  2019-01-12
  能指是一个空洞的器皿,直到它被意义填满才能表示意义。因此，我们看见的能指越不确定，它表达我们希望的那种意思的可能性就越大。 举例，许多汽车广告看不见汽车本身。……许多产品在所有的程度和功能上非常相似，广告人员必须做的就是把它们在公众心理中区分开来。……广告通过暗示和想象起作用。广告所做的就是使一件普通的产品充满暗示和独一无二的优势。 许多广告真正所做的就是贩卖一种生活方式，广告暗示着：这些生活方式是可以得到的，只要与这样的产品有联系，而他们正好在出售这些产品。 广告常常把一种产品和一种令人渴望的生活方式任意地联系在一起而发挥作用，我们能够利用我们对广告的分析，不去注意产品，而是去关注我们中许多人渴望的事物。……我们想要的不仅是产品，还有这些事物代表的关于我们自身的大量欲望。
• 我会很好

  2019-01-12
  巴特认为记者或者其他神话制造者频繁地为事先存在的观念寻找合适的形式。……比如，一个出现在饥荒地区的记者，他会处心积虑地寻找最能表明苦难的形象。……拍摄那些能传达我们印象——一种事先已经形成的印象的图片。……因为符号学的存在，一个眨动着大眼睛、大声哭泣的痛苦的孩子才能被用来代表整个饥荒，而不仅仅是一个被孤立的孩子的个人事件。
• 我会很好

  2019-01-12
  约翰·伯格：视觉的文本并不单纯是作者个体的产物，而是对文本产生的时代社会的“小说化描述”。 帕诺夫斯基使用的是图像分析的内部层次：“文本的本质内容是揭示出它所在社会的世界观”。 然而，一些分析家认为这种方式以偏概全，他们周围的每个人并非都持有相同的世界观。 例如，吕西安·戈德曼同样赞成文化文本中反映“世界观”——他将世界观定义为“所有的观念、愿望和感情”，然而，他同样强调特定世界观是只属于特定的社会群体成员的（通常是在一个社会阶层里）。这样就可以将他们与其他社会群体区别开来——通常是对立的。换句话说，个体文化文本应当被看作（由此是非常清晰的）单个社会群体的产品，而非整个社会范围的。
• 我会很好

  2019-01-12
  社会学家约翰·B.汤普森提到，为了充分理解大众传媒文本中的意识形态，我们必须看到比文本自身的内在内容更深刻的东西。汤普森认为一个宽广的、三维度的分析应囊括对以下方面的理解：(a)文本产生的社会和历史条件因素；(b)它们被现实中的人理解的方式；(c)我们的惯习(讨论中的对于文本的相似分析)。
• 我会很好

  2019-01-12
  在“泼洒画”中，画家是直在画布上进行自然地创作，而不需要通过主题进行思考。例如，艺术家不是描述愤怒的经验，而是刻画愤怒本身。在这些画中寻找题材是徒劳的。……我们对这些作品的感受，都完全体现在形式层面上。……即使没有可识别的题材，这些作品依然有效地传达了艺术家的情感。
• 我会很好

  2019-01-12
  弗莱的美学思想，观念的意义高于实践方面的意义。他的基本论点非常明确：艺术的目的不是对现实的描摹，而是把艺术家的情感传达给观众。这是通过形式而非内容传达的，且由感性要素（线条的节奏、面、空间、受光面和阴影、色彩）进行。所以绘画的意义在于它的方式，而不是简单地被认为是它所想要表达的内容。
• 我会很好

  2019-01-12
  人们有两种生活：实际的和想象的，艺术品与后者“密切相联”。实际生活涉及的是日常经验的单调的细节，而想象生活建构人性的“最完整的形象”。……因此，绘画艺术是“想象生活的表达，不是实际生活的复制”。……因此，我们应该放弃根据其对生活的反映来评判艺术品的做法，而应把它看作是对情感的表达。
• 蒸青蛙

  2021-02-07
  1.房间中央悬挂着的精致的树形烛台，关于此物有两处不寻常，一是尽管这个烛台有许多枝托，可只有一只有蜡烛，二是尽管是白天，唯一的那支蜡烛却是亮着的。从其象征意义上看，这支蜡烛好像代表了这个婚姻另一个永恒的见证人——一个全知（all-seeing）的耶稣的存在。2.阿尔诺芬尼夫妇两人都脱掉了鞋子：女主人的鞋子在房间后部，而男主人的却在前面。在一副正式的肖像画中脱去鞋子，并且还把它们放到图中如此明显的位置，着实很奇怪。然而，如果说，这是有意暗示婚姻是一件神圣的事，而夫妇俩站在“圣地”上，这个姿势就变得有意义了。3.底部中央的小狗也许是一个家庭宠物，也可以是婚姻忠诚的象征。4.镜子左边挂着一串水晶珠子，镜子和水晶都有着象征意义（我们仍然再说“水晶般透明”）它们代表圣母玛丽亚（一面完美无瑕的镜子）甚至是处女本身，镜子的四周环绕着十幅耶稣受难和死亡的画，通过这种方式来强调镜子的重要性。5.窗边的水果也许是伊甸园的象征，6.而苹果则提醒着亚当和夏娃堕落前所享有的单纯无罪。7.床上的帘子似乎是被拉开以供使用的（在现代的结婚照中要是出现床，会被认为是反常的行为），并且为了强调这一点，床上装饰着生产的守护神圣玛格丽特的木雕。（故得出）新娘好像在轻拍——或者至少是捧着——她丰满的肚子。在现代人眼里，她好像是怀孕了。在歌颂婚前的童贞和纯洁的同时，似乎不应该在结婚照中出现怀孕的镜头。这里有两种可能：（1）这也许仅仅是15世纪布鲁日的贵妇们的时尚，像她那样，把胸前的衣服抓住提起来。时尚经常毫无逻辑，那时和现在都一样。（2）另一方面，也可能表明她不是怀孕了，而是有生育的能力，在那个时代，一个健康的女人繁衍后代和延续香火的能力被认为是一个合格新娘的重要品质。我们注意到，在实践中，要解释“隐藏的象征主义”并不像查阅电话本那么简单，...
• 蒸青蛙

  2021-02-07
  （4）特征、代码或符号的运用并不只局限于宗教或神话的艺术作品，它也延续到了日常生活中。......那么，我今天怎么才能学会看懂更晦涩的符号呢？...查阅资料...
• 蒸青蛙

  2021-02-07
  我们所做的一切就是为了查看绘画的内容而建立的一套结构方法。 首先从整体上去把握，然后把注意力逐渐转移到具体的和特定的细节上来。我们建立的是一种简单的、逐层深入的系统：（1）绘画的类型或“风格”;（2）中心的或基本的主题；（3）特定场景的位置或者环境；（4）作品所描绘的历史时期；（5）作品所展示的年份或季节；（6）作品描绘的一天中的时光；（7）作品所捕获的特定的瞬间。
• 蒸青蛙

  2021-02-07
  （1）在描述绘画的类型或风格时，二者的相似性并不是唯一的障碍。从二者的名称出发，通常会将类别划错。......初学绘画的人就得将绘画广义地区分出立即可辨的类别。（2）其次，当我们第一次解读绘画时，我们可以简单地询问它所展示的是什么。（3）第三，我们还要对视觉文本中场景所在的地域进行分析。（4）第四，为了采集更多的知识信息，我们应该估计一下绘画所描绘的时代、时期，甚至具体的绘画年份。（5）第五，明了绘画的主题。（6）我们能够识别绘画处于一天中的哪一个时光。（7）最后，绘画也可以描绘一个特别的时刻。