杜威的实用主义技术

最新书摘:
  • 空颉
    2013-06-22
    杜威的观点不同于实体论的观点,因为他一直明确拒绝将任何东西具体化。杜威针对传统行为上学问题做出了反基础主义的著名论证:他认为确定性不仅是个幻想,而且对于合适的认知来说也不是必须的;他不断地坚持认为,像“心灵”和“知识”这些名词都应该当作动名词来理解,而不是当作名词来理解。所有这些观点都说明,不能把杜威的观点当做一种实体论来理解。杜威的观点也不是伯格曼所说的“多元论”。尽管杜威也意识到我们称作“技术的”文化表现形式是多种多样的,但是他的研究却超越了贴标签、分类和比较,因为这往往会限制这些方法。作为改革者,杜威针对改造技术探究的思路,大胆地提出了批判性的建议;他认为这些建议应该加以阐发,用来研究所有充满生机的和重要的技术-文化的表现形式。
  • 空颉
    2013-06-22
    首先,杜威试图破除认识论的立场,认为技术与更广泛意思上的经验有关,而不是包含在哪怕是讨论范围最广泛的认识论阐述中。……其次,杜威敏锐地意识到技术在人类生活的更大的利害关系中的作用。就像在其他问题上一样,查尔斯·比尔德对此的评价又是非常正确的:杜威“殷切期待着新的科学发现,倾听着心理学中不断变化的动向,将所有事物的涌动所具有的活力和运动赋予他的思想。”……第三,杜威认为技术不是“现代社会中思想和行为的主要特征”。因为在杜威描述的各种意义得以产生和发挥作用的方式中,以及他在人类社会的复杂性的评价中,他认为现代社会中的任何特征都不足以勾画出社会的全貌。