天鹅之舞

最新书摘:
  • momo
    2022-12-30
    陈词滥调的问题并不在于它们的观点有错,而在于它们肤浅地表达了很好的观点。……陈词滥调之害就在于,它们只是蜻蜓点水的肤受之言,却让人误以为是对某种情境的深虑远议。
  • momo
    2022-12-30
    无论年轻时代的初试牛刀还是在后来的成熟作品,上层的习惯和怪癖都将是他的素材来源。
  • momo
    2022-12-30
    勒迈特不仅喜欢写自己对某一部作品的主观“印象”,还喜欢预见那些印象将如何被驳斥,以此来削弱驳斥的力量。如果普鲁斯特高中时代的诗歌中包含他成熟作品中闪烁的“天才的光芒”的话,达尼埃尔在这方面的尝试就证明了他最终选择哲学和历史而非文学的决定有多么明智。(疯狂嘲讽)
  • momo
    2022-12-30
    任何收集费利克斯·波坦集换卡的人都能证明,在19世纪末的巴黎,旧的藩篱正在倒塌,全新的社会秩序在它的残骸上建起。在特权的堡垒和天才的贫民窟之间出现了一个热闹的大市场,家世与天分、高贵与低贱一起出现在那里,以一种共同的货币进行交易:出名。作为这种和谐关系的促进者,热纳维耶芙和洛尔脱颖而出,成为两个最著名的典范。
  • momo
    2022-12-30
    在考察这一时期贵妇们的无动于衷时,女性主义领袖卡罗琳·考夫曼(Caroline Kaufmann)写道: 她们是凤凰、珍禽、无价之宝,并希望继续保持这样的身份。她们根本不关心女性解放,理由也很充分——争取女性解放对她们没有什么好处。当然,把自己当作“珍禽、无价之宝”本身也是一种政治举动,只不过这一举动与女性的姐妹情谊无关。洛尔全身心地投入上流社会那些在本质上属于修饰性、象征性的活动本身,就是对自己的性别、对自己的阶层效忠。如果说她有政治兴趣的话,那么她的政治兴趣更倾向于旧制度,而非“第二性”。
  • momo
    2022-12-30
    1862年,阿尔康在写给他仅存的几位好友之一的信中这样描述他强加给自己的孤独: 和往常一样,我什么也没做……如果不是读了一些书的话,我活得多少像一棵卷心菜或一只蘑菇、一簇真菌,只不过是能听懂音乐的真菌。
  • momo
    2022-12-30
    对很多世纪末贵族来说,祖先在恐怖统治时期受到过迫害变成了一枚荣誉勋章,再次证明他们与“无生”阶层之间的巨大鸿沟。这种信念引发了一个话题:攀比自己有多少祖先死于断头台。
  • 看不见的城市
    2021-10-06
    发挥想象力除了创造审美价值外,还为这三个女人发挥了多种不同的功能,它是逃生出路,又是自我营销的高招;是应对机制,又是诱惑技巧;是对历史的修正,又是对自我的肯定。它诱惑她们每个人,时而是逃离现实的手段,时而是精神失落的解毒剂,时而是爱的替代品。即便素日维护贵族荣耀的政治秩序正在她们身边分崩离析,狭义和广义的艺术创作仍使她们得以演出一部彰显贵族荣耀的奇幻人生。
  • 王肥腴
    2021-09-08
    唯一值得过的生活是“在书中被照亮和......实现的生活。” 他在书架上看到了一本《弃儿弗朗沙》,突然意识到只要把那一切---转瞬即逝的快乐,空洞虚假的希望,还有其间的一切----平移到文学中,他便可以找回他担心流失或蹉跎的所有旧时光。通过为了艺术真实而挖掘自己的经历,他完全可以为那些经历注入它们初次发生时看似缺乏的意义。
  • 王肥腴
    2021-09-07
    《追忆似水年华》中的主人公习惯了戴着艺术的透镜来观察生活,因而在他看来,爱情也同样首先是发挥想象力的练习。
  • 王肥腴
    2021-09-08
    与普鲁斯特“仙界的天鹅”的赞词相比,这些诨名符合法国评论家罗兰巴特发现的贯穿《追忆似水年华》全书的一个关键的结构原则:本体倒错。马赛尔从头到尾都惊奇地发现,人们跟他们的外貌表象如此不同:他一次次地看到一个已知的自我(x)背后还隐藏着一个未知的,相反的自我(非x)。