周易悬象道德悬解
最新书摘：
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陈十五味2023-03-31中者，道家之黄婆，在水火金木之交，处戊己二土之介，媒合婴姹（坎中阳气曰婴儿，曰铅中金，即壬水也。离中阴精曰姹女，曰硃里汞，即丁火也，）交媾龙虎（兑金为白虎，震木为青龙，）结仙胎而产灵丹，全在乎此。所谓玄关、黄庭、洞房、鼎器种种色目，皆其别名。守中即是守母，返本还原，归根复命，莫外于此矣。
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陈十五味2023-01-01对万事万物在认识时建立名相与概念，但这些名相与概念相对于不断变化的象来说，只是粗略、表浅的固定描述，因为只有变化才是不变的、恒常的。“无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”。在所有物质被黑洞消化以后，宇宙进入混沌与寂灭，此时无天无地，一切无极，天地由此而开始。气之初生，宇宙由无极进入太极，天地万物由此而生。所以人要自然、无欲、清静，才能观察、体会自然无为的妙理。有欲即动，出现分别，察其疆之内象，故可从“有”中去观察、体会万象的归复。上述的始与母和妙与徼，虽描述不同而皆述于道，是同样的玄妙与深远。其玄之至极，以至于无法想象、无法描述，它是宇宙天地万物变化各种奥妙的总出处。
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陈十五味2019-12-22蒙：……初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。……彖曰：……再三渎，渎则不告，渎蒙也。……初筮告，以九二刚中，有忠直之节，兼师保之谊，问意既诚，自当忠告也（此周公辅成王，伊尹辅太甲之象）。再三渎，渎则不告，亵慢无形，言必不入，而淳淳莫停，非但蒙渎我，我亦渎蒙也。
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陈十五味2019-12-22初九：潜龙勿用。……卦之三画，以象三才，因而重之，是有六爻。初二为地，三四为人，五上为天。二已出居地上，初则犹在地下。阳居初九，未出地也，其象潜龙勿用（勿有作用）。……潜龙勿用，阳气潜藏于地下也。