大拙至美

• 米

  2016-03-16
  石崖表面随机散布石窟与佛龛。上自帝王下至庶民，均可随意各择尺寸位置，凿龛造像为挚爱祝福。
• 米

  2016-03-11
  由于框架结构使内墙变为隔断，所以中国建筑的平面布置不在于单幢房屋之内不划分，而在于多座不同房屋的布局安排，中国的住宅是由这些房屋组成的。
• 米

  2016-03-11
  中国古人从未把建筑当成一种艺术，但像在西方一样，建筑一直是艺术之母。正是通过作为建筑装饰，绘画与雕塑走向成熟，并被认为是独立的艺术。技术与形式。中国建筑是一种土生土长的构筑系统，它在中国文明萌生时期既已出现，其后不断得到发展。它的特征性形式是立在砖石基座上的木骨架即木框架，上面有带挑檐的坡屋顶·。木框架的梁与柱之间，可以筑幕墙，幕墙的唯一功能是划分内部空间及区别内外。中国建筑的墙与欧洲传统房屋中的墙不同，它不承受屋顶或上面楼层的重量，因而可随需要而设或不设。建筑设计者通过调节开敞与封闭的比例，控制光线和口空气的流入量，一切全看需要及气候而定。高度的适应性使中国建筑随着中国文明的传播而扩散。
• 米

  2016-03-10
  艺术研究可以培养美感，由此驾驭材料，不论是木材，石块，化学混合物，或钢铁，都同样的可能创造有特殊富于风格趣味的建筑。
• 米

  2016-03-10
  要能提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络，常是犹记得组织，附带着才是轮廓的钝锐，彩画雕饰，及门窗细项的分布诸点。这些工程上及美术上的措施常表现着中国的智慧及美感，值得我们研究。大的到一城一市，小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案
• 寒露半語

  2015-10-06
  梁思成說：「建築師的知識要廣博，要有哲學家的頭腦、社會學家的眼光、工程師的精確與實踐、心理學家的敏感、文學家的洞察力⋯⋯但最本質的他應當是一個有文化修養的綜合藝術家。這就是我要培養的建築師。」
• 邀影酌

  2014-02-04
  以西洋物质文明发扬我国固有文艺之真精神融合东西建筑之特长，以发扬吾国建筑物之固有色彩
• 希莫

  2013-04-25
  有了使人身心安适的住宅，便可增进家庭幸福，可以养育身心健康的儿童，或为强健高尚的国民，养成自尊自爱的民族性。
• 希莫

  2013-04-25
  假使我们工业化进程顺利发育，则在今后数十年间，许多的市镇农村恐怕要经历到前所未有的突然发育，这种发育，若能预先计划，善予辅导，使市镇发展为有秩序的组织体，则市镇健全，居民安乐，否则一旦错误，百年难改，居民将受其害无穷。
• 希莫

  2013-04-21
  中国古人从未把建筑当成一种艺术，但像在西方一样，建筑一直是艺术之母。正是通过作为建筑装饰，绘画与雕塑走向成熟，并被认作是独立的艺术。 技术与形式。中国建筑是一种土生土长的构筑系统，它在中国文明萌生时期即已出现，其后不断得到发展。它的特征性形式是立在砖石基座上的木骨架即木框架，上面又带挑檐的坡屋顶。木框架的梁与柱之间，可以筑幕墙，幕墙的唯一功能是划分内部空间及区别内外。中国建筑的墙与欧洲传统房屋中的墙不同，它不承受屋顶或上面楼层的重量，因而可随需要而设或不设。建筑设计者通过调节开敞与封闭的比例，控制光线和空气的流入量，一切全看需要和气候而定。高度的适应性使中国建筑随着中国文明的传播而扩散。
• 希莫

  2013-04-21
  个人自由主义使近代的建筑成为无纪律的表现。每一座建筑物本身可能是一件很好的创作，但是事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的。结果，使得每一个城市成为一个千奇百怪的假古董摊，成了一个建筑奇装跳舞会。请看近来英美建筑杂志中多少优秀的作品，都是在高高的山崖上，葱幽的密林中，或是无人的沙漠上。这充分表明了个人自由主义的建筑之失败，它经不起城市环境的考验，只好逃避现实，脱离群众，单独去寻找自己的世外桃源。建筑师们对于本国的建筑毫无认识，把在外国学会的一套罗马式、文艺复兴式硬生生地搬到中国来。这还算是好的。至于无数的店铺，将原有壮丽的铺面拆掉，改做“洋式”门面，不能取得“洋式”的精华，只抓了一把渣滓，不是在旧基础上再取得营养，而是把自己砸了又拿不到人家的好东西。彻底地表现了殖民地的性格。这一百零九年可耻的时代，赤裸裸地在建筑上表现了出来。
• 希莫

  2013-04-21
  在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇，夹道的树阴，衙署的前庭，或优美的牌坊，比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份，壮美得多。且那些仿制的洋式点缀，同欧美大理石富于“雕刻美”的市中心建置相较起来，太像东施效颦，有伤尊严。因为一切有传统的精神，欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统，魄力极为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝。我们应该研究汉阕，南北朝的石刻，唐宋的经幢，明清的牌楼，以及零星碑亭，泮池，影壁，石桥，华表的部署及雕刻，加以聪明的应用。
• [已注销]

  2012-10-23
  .....还把继承遗产概括为“认识-分析-批判-继承-革新”这样一个过程....
• [已注销]

  2012-10-14
  我们的新建筑还在创造和摸索的过程中…所以要马上就理解的很好，做出高水平的作品是很难的，乃至不可能的。只要设计者在他的作品中表现出他的努力或愿望…这种努力是中国精神的抬头，实有无穷意义
• 大胆

  2011-11-15
  我怕你因所学太专门之故，把生活也弄得近于单调，太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。 这两年对于我的思成，不知何故常常像有异兆的感觉，怕他渐渐会走入孤峭冷僻一路去。 我希望你回来见我是，还我一个三四年前活泼又春气的孩子，我就心满意足了。 学业内容之充实扩大，与生命内容之充实扩大成正比。
• 柔子

  2019-02-26
  是相同:他们规划、设计的目标，就是生活以及工作上的舒适和视觉上的美观，强调对人的关怀。尽管梁思成一向关注城市规划及建筑理论的动向，但经过这一年多在国外的考察，更深入了解到国际学术界在建筑理论方面的发展。建筑的范畴已从过去单栋的房子扩大到人类整个的“体形环境”，范围小自杯盘碗盏，大至整个城市，以至一个区域。建筑师的任务就是为人类建立政治、文化、生活、工商业等各方面的“舞台”。
• 冰冻橘子瓣婴宁

  2013-11-22
  每一所宅子是一个小城，每一个城市是一个大宅子。
• 黎戈

  2013-11-27
  独乐寺的观音阁，和它前面的山门，在营造学社保持着最古建筑的长期记录，一直到37年我偶遇一座唐代建筑。它建于公元984年，彼时宋朝初立，而此地尚为辽人占领。它的特点在于三条斗拱，与后代密集的细小斗拱形成对比。
• 空山君

  2017-01-14
  在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇，夹道的树荫，街署的前庭，或优美的牌坊，比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份，壮美得多。且那些仿制的洋式点缀，同欧美大理石富有“雕刻美”的市中心建制相较起来，太像东施效颦，有伤尊严。因为一切有传统的精神，欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统，魄力极为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术宝藏库中的遗宝。我们应该研究汉阙，南北朝的石刻，唐宋的经撞，明清的牌楼，以及零星碑亭，泮池，影壁，石桥，华表的部署及雕刻，加以聪明的应用。