不屈的历险：布勒东访谈录
最新书摘：
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Freesia2025-01-04我总感觉，阿尔托带我去的是一个抽象的地方，一条布满镜子的长廊。我觉得那里总有某种“字面”的东西，尽管措辞十分高贵、十分美丽。在这个由空隙和缺漏组成的地方，就我个人而言，我再也找不回自己与无数事物的交流，而那些事物，不管怎样，给过我快乐并让我牢牢地站在大地上。我们早已忘了，超现实主义也很会爱，而它在狂暴中的痛斥，恰恰能够让爱受到损害。…………我清楚地看到了机器如何冒出浓浓的蒸汽，却再也看不到它如何继续给自己提供燃料。
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Freesia2025-01-04在该领域内，弗洛伊德愈发被树立为我们的思想导师，我们认为其全部的教导就在于:所谓的理性力量和深度激情，它们注定彼此忽视，而这种割裂会为人招来致命的危险。唯一的对策，当然是反对这种“理性”的过分主张，在我们看来，它已篡夺了真正属于理性的位置。此外，还要让冲动和欲望摆脱压抑进程，因为压抑让它们变得更加有害。由于我们就此剥夺了古老“理性”数个世纪来窃取的至高权力，道德层面上携其之威强加于人的种种“责任”也理所当然地在我们眼里丧失了几乎全部的辩护词。我的意思不是说我们要让自己凌驾于“法律之上”，而只是提出我们对这种法律本身持明确的保留态度。我们不放过一切机会纠其差错，直到另一种真正合理的法律取而代之为止。
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Freesia2025-01-04我忍不住，顺带要为那些或多或少正在投身于或曾经投身于自动写作或其他形式自动活动的人所不时遭受的懒惰指控做一番辩护。为了让这类写作成为真正的自动写作，事实上必须设法让精神进入超脱状态，既无视外部世界的吸引，也不顾个人功利和情感方面的关注，这更多被认为是源于东方思想而不是西方思想，对后者来说意味着一种紧张，一种更持久的努力。时至今日，我仍然觉得，满足深思熟虑的思想要求，这无比简单和轻松，难度远不如彻底放开这一思想，只竖起耳朵去倾听“暗影之口的诉说”。
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Freesia2025-01-04这场艾那尼之战，我们每个月扬扬得意地参与其中，却已在战术上如此迅速地落人俗套，我们便忍不住怀疑它自身是否还站得住脚。…………《1918年达达宣言》看似打开了所有大门，但我们发现，这些门通向了一条绕圈的走廊。
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Freesia2025-01-04当时，我把“抒情”理解为，它用某种痉挛的方式来超越受控的词语表达。我相信，为了获得这样的超越，它只能从大量的情感汇集中产生，并且它反过来也是深刻情感的唯一生成器，不过，接收感应的情感彻底不同于引发感应的情感，这便是奥秘所在。这其中存在一种蜕变。对此，我所知的至高案例出自洛特雷阿蒙，在他那些关于“美得像”的滔滔排比中，最经常被人引用的一句便是: “ 美得像一台缝纫机和一把雨伞在一座解剖台上的偶然相遇”，或是在《马尔多罗》第四支歌结尾，围绕追思“法尔梅的长发”而产生的记忆衰退。
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Freesia2025-01-04回首再看，我觉得那正是其格调所在。他们再一次把语言表达的品质与高贵置于无上的地位。当然，他们所尊崇的美不同于我们，在我所处的时代，那种美已开始让人想起一位蒙着面纱的女子，正在朝着远方渐渐消失。不过，多亏了他们，一整套本质的价值得以保存，免遭玷污。今天这仍值得我们向其脱帽致敬(但没有人再戴帽子了……）。