我想重新解释历史

• 伊

  2014-12-08
  任何物种都无法修改趋利避害的动机和随之而来的得付对称的观念，否则就要被造化淘汰，就相当于自杀。
• 许多渝

  2013-09-16
  要控制公平感，就需要控制信息传播，甚至需要控制工人讨价还价的能力。
• 许多渝

  2013-09-08
  自己还在生病，却集中精力、没完没了地嘀咕别人的病症，我觉得那才是病态。
• 许多渝

  2013-09-08
  我从不看连续剧。太长了，我舍不得花那么多时间。
• 许多渝

  2013-09-06
  清朝由一个异族统治，有部族统治因素，而现在没有。研究清朝要把这个问题处理好，就会增加这么一个因素，而明朝没有这个因素。另外清朝的体制基本是承袭明朝。所以明朝既看得明白又省事。还有一个重要原因是，清朝的史料多得没完没了，任何时候别人都可能翻出一个档案来，说你说得不对，我这里有新发现的史时。
• 许多渝

  2013-09-01
  人民有非常顺畅的监督政府的渠道，有各种便宜有效的反制手段，像管理仆人一样管理官员，真能在自己的国家里当家做主。
• 许多渝

  2013-09-01
  人们关注的东西不一样，思路被堵塞的地方不一样，造成心灵震撼的概念自然也不一样。这是因人而异的。
• 许多渝

  2013-08-31
  至于不露声色，那是因为事实和道理复杂微妙，不容我爱憎分明。
• 许多渝

  2013-08-30
  你不喜欢暴力，指望他们签订一个契约来彼此约束，那只能是一种善良的想象。中国的历史从来就是不服开打，打赢了呢，你服也得服，不服也得服，统治者的基础就是这个。
• 刚度分配法则

  2021-01-02
  人民公社时期的农民问题，主要是农民不干活的问题。多劳不多得，于是就怠工。如今的农民问题，主要是农民找不到活干的问题，在外边很难找到多劳多得的工，在农田上投工再多也难多收。
• 许多渝

  2013-09-16
  公正能增强你的斗志，能帮助你赢得支持，还能让对方觉得理亏。
• 许多渝

  2013-08-31
  一旦认识到生命对生存发展资源的依赖关系和交换关系，意识到生命存在所需要的资源并不是无限供给的，并不是从天上掉下来的，生命无价的错觉就难以维持了。生命的价格就可以计算了。
• 许多渝

  2013-08-31
  所谓高官厚禄的日子，对我来说不是想象，就是熟悉的一部分，对我来说没有神秘感，没有诱惑，反而让我看到它内在的简陋和苍白。他们付出的代价我不愿意付。他们身不由己，难得自由自在，让我拿机动记者的生活来换我都不愿意，那我为什么要奋斗那么多年去追求那样的未来呢？
• 许多渝

  2013-08-30
  信仰就是在哪儿找到安身立命的处所，找到人生意义最大化的办法，这样做了才觉得死而无憾。