虽败犹荣的先知
最新书摘：
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过往2022-01-12阿隆在《知识分子的鸦片》中向那些深陷在意识形态泥潭中的人们发出警告：“政治还没有发现避免暴力的秘诀。但是，暴力ー旦自认为服务于历史的真理和绝对的真理，它就会成为更加惨无人道的东西。”
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过往2022-01-12他为自己提出的两项任务是：”尽可能诚实地理解我的时代，时刻不忘我的知识的局限性。”
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过往2021-12-04《大学》中说的“好而知其恶，恶而知其美”的道理，换成现代政治学的语言，即妥协才是政治的灵魂，审慎才是国祚之神明。
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铁甲大宝2018-11-21现在他们（伯克与托克维尔）又得到了青睐，不光是出于维稳这一首成的功利目的，而是因为有越来越多的人发现，意识形态其实助长了思想的堕落与野蛮化，它让我们认识到自己屈辱的现状，却将我们引向理想的陷阱，为现代文明留下了众多最令人憎恶的印记。
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铁甲大宝2018-11-21这些人远离实际生活，因此从来不知对自己的热忱有所节制。……它醉心于普遍的理论、完整的立法体系和精准对称的法律，而对眼前的现实充满了蔑视。在这种著作的影响下，人们只想按某个统一的方案彻底改革政治结构，完全没有在枝节上修补的愿望。从上至下似乎没有人想到，在作家可以引为美德的东西，对于政治却有可能是罪恶。
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铁甲大宝2018-11-21……那时可供选择的事太少，可读的好书更是少得可怜，因为无事做、书又少而喜读，犹饥不择食之人，并不值得夸耀。物欲乃人的自然属性，可清可浊，势力只是其中一种结果而已，导之以规则能益于众，用之以品格可成雅趣。因困厄而发奋，是只有少数圣贤才能做到的事情。退而言之，倘若成就圣贤须以万千生灵困厄颠沛为条件，恰如西谚“为实现正义，哪怕世界被摧毁”，那未免也太野蛮了。普通人所应追求的，不是穷且益坚，而是富而好礼。在强权之下生活久了，往往会让人产生大义在我的错觉，说明它并没有摧毁我们的良心，反而强化了良心；它所要剥夺的不但有我们的信仰，还有自我怀疑的能力。统治的丑恶于严酷陷人于屈辱之境，使人难有让步与妥协的心情，于是便忘记了《大学》中说的“好而知其恶，恶而知其美”的道理，换成现代政治学的语言，即妥协才是政治的灵魂，审慎才是国祚只神明。读一读那些政治学先贤的好处之一，就是它可以使我们拒绝因过于爱憎分明，遗忘了这种品质。