达利的秘密生活/一个天才的日记

最新书摘:
  • 是酉不是西
    2020-06-17
    不管是加拉还是我,都没有向经济拮据给我们带来的平淡挫折作过一寸让步,也没有面对困难而无动于衷或者闭着眼睛怨天尤人。在这样的形势下,由于加拉的巧手运作,外部困难反而加强了我们两个人的信念。当钱少的时候,我们便简单地在家里吃饭,但是吃的舒服得很。我们闭门不出,为了筹备新的画展,我把比任何一个平庸的画家都多出百倍的努力投入工作。即便面对一份很小的订单,我也会为之付出我的全部心血。加拉时常指责我不该为那些无足轻重的订单和微不足道的酬金花费那么大的力气,我回答她说,作为一个天才,某些订单的到来本身就是一个真正 奇迹。我们的命运本来应该是直接被饿死。“如果我们能得以简朴地生活,那是因为你和我每天都在作者持续的超人努力,也正因为如此,我们终将摆脱困境。”
  • 是酉不是西
    2020-05-19
    从这个塔顶可以继续发展我线圈在菲格拉斯父母家屋顶平台上开始的那种伟大梦幻。不过在这里,我那已经枯竭的想象尽管依然还有一种似是而非的幻影,但已经有了明确的多的“社会与道德”内容。实际上,我的道德理想已经不断从一个极端投向另一个极端。我时而把自己想象成残忍的暴君,把所有当代人民都置于奴役之下,而这仅仅是为了满足自己以我为中心的奢华奇妙的任性;时而相反,我把自己降低到卑微低下的贱人地位,被一种不可磨灭的耶稣救世和宇宙正义的渴望所驱使,准备为最浪漫的死亡做出无谓的牺牲。从残忍的小神明到卑微的工人,经过从艺术家到完全天才的阶段,我总是能够成为救世主……我知道要做出牺牲是不可避免的,带着一种令人厌恶的怯懦,我在黑暗中环顾四周。只有一件事情是绝对肯定的:我不要成为牺牲品!
  • 是酉不是西
    2020-06-17
    我正要去碰她,要用我的胳膊去搂她的腰的手,加拉那只力图倾出她全部灵魂力量的手已经轻轻抓住了我的手。这就到了笑的时刻,我以一种与愧疚剧增的紧张笑了起来,我事先也知道,我的这种反应会给自己造成令人愤怒的唐突。但是这次,她并没有因为我的大笑而愤怒,相反却亢奋起来。她不仅没有像其他女孩子一样轻蔑得放开我的手,而且大概以超常的努力重新攥住我的手,比刚才的劲还大。她以巫师般的直觉懂得了我大笑的确切含义,这种含义对于其他所有人都是无法解释的。他知道我的大笑完全不同于通常大笑的那种“快乐”。不,我的大笑并不是多疑症的表现,而是狂热。我的大笑不是轻率,而是灾难、深渊和恐惧。在所有被人听见过的我大笑爆发的骇人事件中,这次是最糟糕的,我以此对她表示敬意,我扑到在地,扑到在她的脚下,而且是从最高处!她对我说:“我的宝贝儿,我们再也不分开了。”她注定要成为我的格拉迪瓦那个“前进的女人”,我的胜利,我的妻子。我必须治好我的病。我康复了!
  • 是酉不是西
    2020-05-19
    我的父母不厌其烦地回答他们的朋友们来访时提出的一成不变的问题:“萨尔瓦多呢?”“萨尔瓦多在屋顶平台上。他说他把画室建在了洗衣池里。他只身数小时待在上面。”在上面!这是最美妙的语句!我的全部生活都被那两个相反的意识确定了,顶端和底层。我从童年初期开始,就拼命地想要到“顶端”上去。我到了上面,我现在已经在上面了。我要至死都待在上面!
  • 是酉不是西
    2020-05-19
    尽管我起初满腔热忱,可很快我就对美术学校的教师们失望了。我立即明白了,这些满身荣誉和奖章的老教师们教不了任何东西。这并不是由于他们墨守成规,也不是由于他们平庸无能,相反,而是由于他们的进步精神,对所有新鲜事物都开放的精神。这种精神希望找到极限、精确和学识。而他们给了我自由、懈怠和模棱两可。这些老教师刚刚通过充满地方特性是民族范例捕捉到发过印象主义。索罗利亚是他们的神。这样就全完了。
  • 是酉不是西
    2020-05-19
    大家都嘲笑一位老教师,他是唯一透彻了解他的行业的人,另外也是唯一具有专业知识与意识的人。我常常遗憾没有对他的忠告予以足够的重视。他在西班牙非常著名,他的名字就是唐何塞·莫雷诺·卡沃内罗。他的一些化作取材于《唐吉坷德》。我现在都非常喜欢,比以前更喜欢,唐何塞·莫雷诺·卡沃内罗常常传燕尾服来上课。他的领带上有颗黑珍珠。他带着白手套批改我们的作业,以免弄脏他的手,他只需用炭笔快速画两三笔,就可以奇迹般得修正一幅画,一个结构。他有一双深邃的颇具摄取力的小眼睛,就像梅索尼埃的眼睛,非常罕见。所有学生都希望他出去,以便把他改过的地方涂掉,把画变成原来的样子,当然就是他们的“气质”和懈怠的形式,他们既无内容也无亮点的自负的形式,那是平庸的自负,这种形式既不能下放到大众意识的水平,同样也不能上升到极度自豪的巅峰。美术学校的学生呀!你们真笨!
  • G3
    2019-12-19
    我不明白人为什么那样缺乏想象力,不明白为什么公共汽车的司机们没有时不时地想到驾车冲向陈列着固定价格物品的橱窗,以便捡拾一些小玩意儿给他们的妻子,同时也让在场的孩子们看看热闹。 我不明白,也难以明白,为什么马桶生产商不在抽水马桶里秘密放入炸弹,好让某些政治家们在拉动拉链时引发爆炸。 我不明白为什么所有的浴缸全是一个模样,为什么没有人去发明一种比普通出租车更贵的出租车,车内安装上人工降雨装置,这样可以让乘客们上车后就得穿着雨衣,车外则是艳阳高照。我不明白,当我在饭店里点一份烤龙虾时,他们从来不会给我端来煮电活机;我不明白为什么香槟酒总是冰镇的,而电话机一一通常它能热得烫手,而且还有一种令人不快的黏糊感一一为何不能放在镀银桶里的冰块儿里。 冰镇电话机,薄荷色电话机,催欲电话机,龙虾电话机,带着黑色罩子供戴着洁白指甲套的人拨打的美人鱼形电话机,里面塞进死老鼠的埃德加爱伦·坡的电话机,放在柏树洞里(寓意为直接嵌入其背部的死亡)的勃克林①的电话机,行走的和被捆绑住的电话机,它们被固定在一只活乌龟的背上……电话机……电话机……电话机…… 看到周围的人都十分满意地忙于各自的事务,我总是感到很惊讶,他们直在盲目地不知疲倦地做着同一件事情!这正如我惊异于一个银行职员绝不会产生吞下顾客交给他的支票的简单想法,我也惊异于从来没有一个画家会想到画一只“软表”一样。
  • 吃松子
    2014-06-19
    从我这方面说,处在这个场面发生时的那种年纪,焦急之情总是以排尿 的欲望来体现的;终于把黄昏撕成血红色碎片的双步舞曲响起最初一些节拍 时,这种欲望就会爆发出来。同时,一滴无法控制的泪水,像弄湿我长裤的 小瀑布一样热烘烘的,烫着我的眼角。
  • 吃松子
    2014-06-19
    似乎人的整个富于想象的生活倾向于惜助类似的处境和表现,重建这种 最初天堂的状态。正如这种生活热衷于征服可怕的生之创伤,在生之创伤后, 我们被逐出天堂,突然从一种保护性的封闭环境进入一种面对所有危险的世 界,一句话,就是面对一个极其“真实”的世界。这伴随着种种窒息的、压 制的、盲目的、扼杀的现象,此后这些现象会带着痛苦的、惊愕的和不愉快 的痕迹留在我们的意识里。随着睡眠 抓牢我,我的身体失去了知觉并完全局限在头部,用全部的重量侵入它,使 它昏昏沉沉。我本人的这种描述与我对子宫内存在的记忆结合在一起,我可 以把这种记忆确定为围绕着两个圆形物(我的双眼)的一种重物。我时常把 睡魔想象并表现为一颗巨大的沉重头颅。它有一个用现实的拐杖保持着平衡 的非常纤细的身体。当这些拐杖破碎时,我们就产生了“跌落”感。我的大 部分读者都体验过这种突然跌进虚空中的感觉,这恰是在睡眠要彻底控制他 们之时发生的。蓦地一下子醒来,一种抽搐的颤抖使心脏激动不安,你们永 远无法猜想到这种眩晕感不过是对分娩时排出母体的记忆。外部的危险具有激起和扩大我们子宫内记忆的各种表现和幻影的功效。 我记得夏天的大风雨,在那时,我们这些孩子躲在铺着台布的桌子底下,或 是用椅子和被单匆匆搭起一些小屋,藏起来避开别人的眼光。听着外面隆隆 的雷声,那时是多么快活啊!回忆这些游戏真是美妙!我们全都“蜷曲”在 那里面,高兴地吃着糖果、喝着热糖水,试着相信我们当时正生活在另一个 世界里。我把这些暴风雨的日子的游戏称为“造洞穴”,也称为“扮演帕杜 菲老爹”。
  • 吃松子
    2014-06-19
    由于严格的体型 保护着它们柔软而有营养的种种妄想,它们才能封闭在庄严的容器内,不受 外部的糟蹋,只有去掉外壳才会使它们遭受我们味觉器官帝国的征服。用牙 齿咬碎小鸟的颅骨这是何等美妙的事情呵!人们能换一种方式吃脑髓吗?我突然 感到一种无法克制的怠倦情绪;令听众目瞪口呆,我明确宣布我比三位教授 加起来还聪明,我拒绝由他们来考我,因为我对提出的问题极为精通。
  • 是酉不是西
    2020-06-17
    作者通常都是在经历过生活之后,也就是在其老年、生活即将终结之际才开始写回忆录的。但是,我做事的毛病总是雨中不同,我认为,先开始写回忆录而后再生活,这样更明智。生活!清点一下前半生的生活,以便通过生活经验使后半生更丰富,不收过去桎梏的束缚。为此,必须狠心地、毫不犹豫地杀死过去,必须褪掉我自己的皮——我战后时期并无生机的革命生活嫩皮。有必要不惜一切代价地褪掉这身皮,放弃这层我用以穿着、掩盖和展现自己并为之战斗和取胜的破损表皮,换上另一种我迫在眉睫的再生新皮,那是我的欲望血肉,而我的再生也将在这本书面世的第二天开始实现。我正处于这种时刻:我写这几行字的视乎,郑经理着最后的抽搐,这种抽搐实际上就是本章的结束,它是我得以完全褪掉和脱落我的老皮。
  • 良 Láng
    2014-04-17
    我们时代那些特殊的学科专门研究生活的三种常数:性本能、死亡感、时空的苦闷。一旦分析了这些价值,重要的就是使它们升华:把性本能变为美学,把死亡感变为爱,把时空的苦闷变为宗教的形而上学。
  • DoubleO Heaven
    2013-11-01
    信得过的自传都会自揭丑事。凡事把自传整得特美好的都是在撒谎。因为生活的本质就是一系列挫败。但即使最虚伪的作品(Frank Harris的自传就是一例)也会不自觉地展现出作者真实的一面。达利的自传就是这种作品。自传中有些事根本不可信,有些被重新组合并浪漫化,不光丢人的事,甚至连一些日常琐事也都只字不提。达利承认自己是个自恋狂,他的自传简单说就像一场灯红酒绿下的脱衣舞表演。但达利的自传作为记录这个机械时代幻想和性变态的载体,反而具有了重要的意义。----乔治奥威尔,1940年