科学之死
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Träume2024-04-11如果我们把形而上学的知识论称为“知识上的绝对主义”，逻辑经验主义的知识论就是“方法上的绝对主义”。形而上学认为绝对正确的知识是能够找到的，但逻辑经验主义却对此存疑，它转而通过寻求正确的方法来取代正确的知识。正确的方法能够保证人类的科学知识随着经验疆域的扩展而稳步持续地增长，这样的话，即使不能找到真理也无关紧要，因为正确的方法也能保证人们始终走在正确的道路上，人类的历史也就不至于成为一个靠盲目的习惯指导的无序过程。大致来说，这就是普特南在《理性、真理与历史》中所说的“方法崇拜”。这使得逻辑经验主义者有一种默契，科学的方法和知识是相互分离的，相对来说方法比知识本身更加重要，科学哲学的主要任务就是完成正确的科学方法的重建。然而，非常遗憾的是，他们这个了不起的目标不仅没有实现，反而把结果弄得一团糟。有人曾经嘲笑一个神学家说，在他论证上帝存在之前，没有人认为这是一个问题。这句话用来形容逻辑经验主义也是非常恰当的。这里引用这句话没有任何嘲弄的意味，我只是想用它来表明人类思想建设之大不易。直观的感觉是一回事，完备的逻辑论证则是另外一回事。