活出自己

• 木头明

  2017-07-12
  P89: 我渐渐懂得感谢生命中所有伤害过我的人 。生命里面所有的创作，尤其是现在，每当有伤害浮现时，我总很清楚地了解，那是我生命里原有的东西。伤害我的人中介外缘，借着他们的伤害才让我本质内的东西浮现出来，让我去觉察，让我知道他的存在，让我懂得为自己疗伤，发现自己的需求，并进一步的改善自己。p90: 当你第一次觉察时，或许你会感受到99%的害怕，但有1%的你，却又在不停的鼓舞着自己去面对它去克服恐惧，及至第二次，原先99%的害怕或许会降为97%。换句话说，随着次数的增加，你会发现，自己越来越有勇气去面对过去的伤害，而不会像往常一样用逃避或者其他的方式去处理，这样慢慢积累经验，开始能感受到 闻过则喜，自己又向成长迈出一大步。
• 木头明

  2017-07-12
  P45：现代的教育制度下，一个孩子的成长过程：我们现在的教育偏向知识的收集、资讯的积累与技巧的学习，主要教孩子学会怎样在外面的世界去寻找，怎样去看外面的世界，而很少教孩子向内自省，和自己的存在在一起。P56：这是比喻的手法。有些人一辈子没有看过海、没有看过花、没看过这个世界，因为他一直活在文字和知识的领域里。他看到花的时候，就只觉得那是一朵花，没有什么值得再看下去的，他没有办法经验到这朵花的存在，与这朵花在一起。P50：生命的智慧是要用自己的每一个过程，每一个经验，带着觉察，而逐渐成为生命的一部分。
• 木头明

  2017-07-12
  P28： 洞察本身就是一个观照，让自己从事件中完全跳开，自己就是一个全然的观照，客观地看这个世界发生的所有事件，甚至包括发生在自己身上的事件。它是一种成熟的智慧，不带任何判断、不去分别是非、只是“如其所是”地看这个世界，看所有发生的一切。P35： 觉察的第一度空间就是觉察自己平常避开的（宽广度），觉察第二度空间是深度。第三度是它的时间。在觉察中非常重要的，就是要觉察那些我们平常避开的、逃避的、不愿意看的、不愿意面对的、不愿承认的，觉察需要极大的勇气。觉察要向深处去探索，首先你要觉察到自己的行为，然后再看看自己的行为之下还有些什么样的思想模式，造成你这样的行为；在思想的下面还有所谓的感觉，比感觉更深的地方有情绪，比情绪更深的地方有所谓的伤害，比伤害更深的地方有害怕、恐惧。而比恐惧更深的地方有渴望、欲求的失落与满足，而再往下还有我们的价值体系。P39：如果你开始向生命潜能觉察的领域里走，请试着不停地拓展自己的宽广度，勇敢地接触过去所避开、所没有觉察到的部分，经历更深的地方，去觉察更深层、更深处的内在，从行为进入自己的思想、感觉、情绪、伤害、害怕与渴望需求的失落，直到更深的价值体系，把握住生命的每一时刻、每一个机会，去做无间的觉察。P50：有勇气去经验自己生命里的每一个发生、去看每一个存在的事实，才能在生命里开始拥有智慧。你将看到许多事物存在的本质，你看到的是一个跳脱分别心、差异心、“如其所是”的世界。P154：觉察力的五项修炼：深度、广度、速度、敏锐度、清晰度。所谓的自我成长，必须要经历自我探索，然后具备越来越深刻的和自己接触的能力，逐步培养探索和接触能力，从而培育觉察的力量。
• 木头明

  2017-07-12
  许多总觉得生命中有一种无力感，觉得自己被环境、被现实限制住。事实上，环境与现实就如同大象脚上那条外在、有形的绳索，绑住我们的并不是那些外在、有形的现实与环境，而是烙印在内心深处，在成长过程中许多无形的制约。
• 彼岸微蓝

  2014-12-12
  大人们都忽略了老子告诉我们自然是最美的。整个人类的历史都在努力的创造、操纵、抗拒、挣脱自然，试着去创造比自然更好的东西，建立许多的价值观。所以当孩子哭时、生气时，父母会有各种不同的应对方式，或教导，职责、批判、或安慰、疼惜，可是因为他们总是用自己的分别心、差异心，用自己所认为的好坏对错、是非善恶观念，试着让孩子更好，当他们在这样对待孩子的同时，孩子已经接受到“我当下真是存在的悲伤或愤怒，是不好的”这样的信息。渐渐地孩子开始自我疏离、离开自己活在当下的能力，当他们逐渐成长，当他们遇到挫折、悲伤、愤怒、怨恨、无力无助时，他们心中有一根鞭子在抽打自己，他们认为自己处于那种状态是不好的。其实，我们生命里真正的伤害，是小时候被否定的感觉，那种感觉使我们无法与自己的悲伤、愤怒、恐惧同在，无法去了解、相信他们的价值，更无法去敬重他们存在的事实
• 彼岸微蓝

  2014-12-12
  在成人掌权的社会里，认为大人一切都是对的，好的，我们自认为晓得什么才是对的，也因为我们深深爱着我们的孩子，所以将孩子塑造成我们认为是对的，是好的样子。也因此，有许多人听不到耶稣曾经告诉我们：“假如我们不能成为孩子的样式，就不能进入神的国。”也听不到佛陀语重心长地说：“来到这个世界的时候，我们就是一个佛，每一个人都具有佛性。”我们忘了海鸟应该被当做海鸟来对到，孩子应该被当成孩子来对待，而不是当做大人来对待
• 彼岸微蓝

  2014-12-07
  大多数的时候，要我们抛开“我执”，我们宁可去改变别人，试图去改变别人，试图去扭转别人的“我执”，来符合自己的观念。于是，生命的痛苦也就这样展开了
• 彼岸微蓝

  2014-12-05
  如果你要的只是一个表象的快乐，如果你觉得只有快乐才有价值，那么你一定会痛苦。快乐要走的时候，想要强留它的人会有痛苦；痛苦来时，想要赶走它的人，却会经历更深的痛苦；而能够和它在一起的人，才是一个自由自在的生命。一个开始跨入只会殿堂，不存在知识领域的人，便开始懂得接纳生命里的每一个发生。
• 彼岸微蓝

  2014-12-05
  我们无法敬重朋友和孩子们的真正感觉，无法告诉他们：“我了解你现在真的很难过，很生气。“因为我们自己再成长的过程中就不被敬重、不被接纳，所以我们学会了否定这个世界上许多存在的事实，当然也会将它们运用到我们的人际关系、生活里。
• 彼岸微蓝

  2014-12-05
  生命的只会是要用自己的每一个过程、每一个经验、带着觉察，而逐渐成为生命的一部分。所以未曾经历追寻的人，不懂得什么叫“放下”；未曾经历过生命里大悲伤的人，不懂得什么叫慈悲；未曾经历过害怕、软弱的人，不知道什么叫勇敢。
• 彼岸微蓝

  2014-12-05
  从很小的时候开始，我们就一直活在“别人怎么说”的世界里，却很少回头看看自己的感觉是什么，自己的需要是什么，自己的想法是什么。我们总是要借着外面的世界、许许多多的经验来证明自己的存在价值，我们学会了堆积、累计许多知识与技巧；总是要用“别人觉得那是对的”来证明自己是对的，而这就是知识与经验的最大的不同。
• 彼岸微蓝

  2014-12-05
  首先你有没有觉察到自己的行为，然后再看看自己的行为之下还有什么样的思维模式，造成你的行为；在思想下面还有所谓的感觉，比感觉更深的地方有情绪，比情绪更深的地方有所谓的伤害，比伤害更深的地方有害怕，恐惧，而比恐惧更深的地方有渴望、欲求的失落和满足，而在其下还有我们的价值体系。
• 彼岸微蓝

  2014-12-05
  觉察是有选择性的，当你内在执着于一件事情的时候，你会拼命去钻那个牛角尖，你会搜集这个石阶上所有有关的信息，然后从那些信息里挑出某些东西来证明自己内在的那个根源，那个想法是正确的
• 彼岸微蓝

  2014-12-05
  你今天所有的一切，无论是有意识的还是无意识的，都是生命最高的只会为你所做的选择。此时你所呈现的一切面貌，都是生命的潜能为了生存下来所做的抉择，让你成为今天的样子。这不是你不好，而是在这环境，在你成长的过程中，你已经做了你所能做到的最佳选择。
• 彼岸微蓝

  2014-12-05
  生命中第一次的痛苦感觉，通常都非常巨大，所以我们选择不要记着它，将它深深地埋在潜意识的深处，但是那种不舒服的感觉却会在我们的生命中一再重现
• 烤肠

  2012-05-08
  凡走过的必留下足迹，这些抗拒与冲突，对他们未来的生命与智慧必然也会留下影响
• xiulizhuang

  2012-01-09
  P24： 停下脚步，去觉察一下自己生命所有的模式、潜意识和在成长过程中所学会的一些方式。那些都是幼小时候所学的，都是内心里无形的绳索，当我们重新觉察后，也可以重新再做选择，这是改变的开始，也是潜能开发的第一步。P28： 洞察本身就是一个观照，让自己从事件中完全跳开，自己就是一个全然的观照，客观地看这个世界发生的所有事件，甚至包括发生在自己身上的事件。它是一种成熟的智慧，不带任何判断、不去分别是非、只是“如其所是”地看这个世界，看所有发生的一切。P35： 觉察的第一度空间就是觉察自己平常避开的，觉察第二度空间是深度。觉察要向深处去探索，首先你要觉察到自己的行为，然后再看看自己的行为之下还有些什么样的思想模式，造成你这样的行为；在思想的下面还有所谓的感觉，比感觉更深的地方有情绪，比情绪更深的地方有所谓的伤害，比伤害更深的地方有害怕、恐惧。而比恐惧更深的地方有渴望、欲求的失落与满足，而再往下还有我们的价值体系。P39：如果你开始向生命潜能觉察的领域里走，请试着不停地拓展自己的宽广度，勇敢地接触过去所避开、所没有觉察到的部分，经历更深的地方，去觉察更深层、更深处的内在，从行为进入自己的思想、感觉、情绪、伤害、害怕与渴望需求的失落，直到更深的价值体系，把握住生命的每一时刻、每一个机会，去做无间的觉察。P50：有勇气去经验自己生命里的每一个发生、去看每一个存在的事实，才能在生命里开始拥有智慧。你将看到许多事物存在的本质，你看到的是一个跳脱分别心、差异心、“如其所是”的世界。
• 廿七

  2011-11-07
  如果有一个人非常爱你，对方可以做到理解你，但方式只能是用他自己生命经历过的经验来理解你。 所以我们的情绪，我们的感觉，我们的那个世界只有我们自己才能感知得到的。其他的人，外围的人，他可以来了解你，或者试着来了解你，用他生命过去的经验来了解你。如果他生命里面不曾有过这个经验，他就没有办法了解你。总之，有时候你欢喜，有时候你痛苦，有时候你害怕，有时候你愤怒，有时候你怨恨，这个世界上没有任何人可以代替你的经验。