出卖月亮的人

• 熠杉

  2023-10-03
  无形的东西才是所有商品中最童叟无欺的。它们永远值你愿意付的那个价钱，也永远不会磨损，永远光彩熠熠，直到跟你进坟墓。
• RMR

  2014-08-31
  我们一直孤独，彻底的孤独，是我们所知的唯一世界里唯一的智慧种族，甚至无法与狗或者猿类交流。我们就像被抛弃的孤儿，必须自己寻找所有的答案。如果找到别的人，别的用自己的方式进行思考的智慧人类，我们就不再孤独，就可以仰望星空而不再恐惧。
• RMR

  2014-08-31
  ①在棒球比赛中，跑垒员必须依序踏过一垒、二垒、三垒和本垒，中途未出局方可得分。
• RMR

  2014-08-31
  哈里曼皱眉说，“唔，1846年，一名急于邀功的美国军官攻占了加利福尼亚。你知道国务院怎么处理的？”“不知道。”“他们让他把加利福尼亚又还回去了，好像他先前没有攻上二垒①还是怎么回事，所以几个月后，他们又得费尽再去攻占一遍。
• RMR

  2014-08-31
  赚钱的公式是什么，乔治？”“低买高卖。”“这只是一半……你的那一半。我们要猜测发展的趋势并加以推动，同时保证我们一开始就进场。
• RMR

  2014-08-31
  众多的人口要存活下去，就需要机器提供动力，需要机器进行交通运输，需要机器来制造出各种东西。如果不是因为有了机器，大量人口的出现是根本不可能的，这不是机器的错，而是机器的丰功伟绩。“诚然，在制造出各种机械来支持更多的人口生存、给人们带来更高生活水平的同时，我们也势必要让机器一直保持运转，或承受机械化带来的一切后果。但真正的危害并非来自机器本身，而是操纵机器的人。这些实现了机械化的道路，它们本身是完全没有错的。它们强大，它们安全，它们按照人类的设计做着它们应该做的所有事情。不，问题不在于机器，而在于人类本身。“当一个群体完全依赖于某种机器时，他们就成了机器管理者的人质
• RMR

  2014-08-31
  这是萧伯纳《回到玛士撒拉》前言里的词汇
• RMR

  2014-08-31
  预言太过明确对预言家没什么好处。 ——L・斯普拉格・德・坎普本书和本系列的其他小说并非预言，也不是历史。如果其中哪个故事跟未来不谋而合，从而被视为成功的预言，那笔者将会大吃一惊。 其实这些故事的套路不外乎“假如……将会怎样”，其中，“假如”是每篇小说的基本设定，是人类社会某种可能的走向，这些可能性潜藏于当今的科技和文化当中。有些故事变成现实的可能性微乎其微，比如《生命线》；有些故事则几乎注定将会变成现实，比如那些有关行星际航行的篇目。 在本书中，你会看到一张图表，上面标出了未来种种的历史事件，好像我真在一本正经地预言什么。其实，那只是假象罢了，那张图是一点一滴积累起来的，我之所以画它，是为了避免新写的故事跟以往的故事相冲突。最初那一大张草图挂在我的书房里，我时不时地会用铅笔在上面添加点条目。这办法我还是从辛克莱・刘易斯那儿学来的，他声称他保留了有关自己小说中虚构的国家、国内主要城市泽尼斯的各种表格、档案、笔记甚至详细地图。刘易斯先生成功了：跟现实生活中任何一座同等规模的美国中西部城市相比，他笔下虚构的泽尼斯市及其市民都显得更加真实可信。我想这办法刘易斯先生能用，那我也能用，于是我就来了个移花接木。现在我很高兴能在这儿向刘易斯先生公开致谢。 1940年，我把这张图表拿给约翰・W・坎贝尔看，他坚持要把它印到书上。从那以后我就离不开它了，无论写什么故事都得跟这张图表相吻合——当构思的故事跟所谓的“未来历史”毫不相干时，我不得不使用笔名。但是，现在我几乎不再需要这张图表了，对我来说，图表所展现的历史已经像普利茅斯港那块象征美国历史的岩石一样真实。 本系列是从十年前开始写的。过去十年来，科技革新的速度不亚于上个世纪，报纸上的新闻使越来越多的科幻预言成为明日黄花。在我的图表里面...
• RMR

  2014-08-31
  在这个国家里，某些集团思想上滋长了这样一种观念：由于一个人或一家公司多年以某种方式从公众那里谋取利益，政府和法院有责任在将来也保护他们的权益，甚至当情况发生变化，他们的行为与公众的利益发生冲突时，也要政府和法院保护他们。这种奇怪的理论，不论在法律上还是在习惯上，都没有根据。无论是个人还是公司，谁都无权为了私利到法庭要求历史的时钟停摆或倒转。
• RMR

  2014-08-30
  为了看一只母鸡是否下蛋，一定要了解复杂生物繁衍的神秘原理吗？为了证明我对死期的预言是正确的，必须由我来再教育一下这批自封为有才的家伙——治好他们根深蒂固的迷信症吗？在科学方面，构成一个概念的办法只有两种：一种是科学的方法；另一种是经院式的。人们可以根据实验来做出判断，也可以盲目地相信权威。按照科学的看法，实验的证明无比重要，而理论只不过是为了更好地说明问题；不合适的时候，就要把它抛弃。按照经院式的见解，权威就是一切；事实要与权威所阐述的理论不符，事实就要被抛弃。“还是这种观点——紧抱着错误理论不放的经院式的观点——在历史上每每阻碍知识的发展。通过实验来证明我的方法，像伽利略在另一个法庭一样，我也要坚持，‘地球仍然在运动。’
• RMR

  2014-08-30
  在南太平洋萨摩亚群岛的一座高山上，有一座坟墓。墓碑上刻着这样几行字：在广阔无垠的星空下，请掘好我的坟墓，让我安息！我快乐地活过，我无憾地死去，在此我为自己立下遗嘱！请为我刻一块这样的墓碑：他找到了归宿长眠在此，犹如水手从海上远航归来，犹如猎人从山上打猎回家。
• いずみ ちあき

  2013-12-15
  这里的精神病医生们从来不会留意能源转换部门里那些顽固的技师。医师们当然也用不着管他们：他们即便精神失常也不会影响到反应堆。再说他们本来就没有社会责任感的压力，只不过是从事有生命危险的工作，这种压力对于男人来说自古有之。
• いずみ ちあき

  2013-12-15
  “数学物理学和心理学是同一个学科——符号学——的不同分支。你钻研专业太深，未必会注意到这点。” …“人生活的世界是由想法组成的。所有现象都过于复杂，人不可能把握全局，所以他从一种现象里抽象出某种特点，成为一个想法，然后用一个符号来代表这种想法，这个符号可以是词汇，也可以是数学符号。人类的反应几乎完全是针对这些符号产生的，现象本身则几乎可以忽略不计，事实上，… 我们可以证明，人类只能通过符号方法思考。” “我们思考时，遵循某种特定的方式——逻辑规则或数学规则——让符号相互作用。如果这些抽象符号与它们所代表的现象具有结构上的相似性，并且其相互作用在结构和次序上与真实现象的相互作用接近，我们的思考就是理性的。如果我们的逻辑、数学规则，或者是词汇、符号选择失误，我们的思考就不再理性。” “在数学物理学领域，你们关心的是令符号与物理现象相符合。在精神病学领域，我所关心的也完全一样，只不过我更关注进行思考的人本身，而不是他思考的现象。但它们还是属于同一个学科，从来都是。”
• 库耳特

  2013-03-04
  未来的世界将证明我们的自诩丰富的想象力是多么苍白。无论未来是好是歹，我都愿置身其中，越久越好。
• いずみ ちあき

  2013-12-15
  “最让优秀技术人员生气的人，莫过于出钱的蠢货想指挥他了。”