我係何式凝，今年五十五歲

• 钱笑笑

  2014-07-04
  使他们不再习以为常地作出选择，而以为所有人都为了相似的理由结婚……总之，个人就是政治。我们每一个都作出政治宣言，又以自己的生活，作为其他人的参考，使重要的事。
• 钱笑笑

  2014-07-04
  我们曾经嘲笑传统婚姻，不是因为人们表达了自己的经济、情感和性需要，而是他们对于一生爱一人的神话毫无疑问地全盘接受，仿佛他们就是世上的公主和王子。
• 钱笑笑

  2014-07-04
  只有当一切都可以协商，生命才会比较令人惬意。我没有把时间浪费在操控另一个人，强迫他为了满足我的需要而改变心目中对于人和事物的次序，而是反省自身何以沉溺于要成为某人心里唯一最重要的女人，作为他对我爱的明证。直至我能放开，到了一个程度，可以超越现世的世俗道德观念，我的爱就是纯净的！当学生问我是否反对婚姻，我会说，婚姻是人生某个阶段的选择。如果你有合意的对象，不顾一切就去做吧。否则，便不用为此而后悔。要紧的是，不要哄骗自己说，你的伴侣在有生之年都会时常把你视作他／她最重要的人。无论喜欢与否，我们全都无可选择地，是多伴侣关系的一分子，因为，终生都只被一个人吸引，根本违反了人都天性以及现代社会互动条件。如果你相信一生爱一人，而某天醒来，发现事与愿违，最重要的是，不要放弃自己，要知道，有许多方法可以恒伟一个全新的人。
• 钱笑笑

  2014-07-04
  “我不想跟任何有组织的宗教有任何关系，但，我可能时一个隐蔽信徒。就像在一个充满敌意的社会，没有同志会承认其同性恋身份，如果不是隐秘的基督徒，可能就不是个真正的基督徒。”
• [已注销]

  2014-03-09
  “就像明天要死了那样地祷告。就像永远都会活着那样地工作，也像永远都会活着那样种菜。”
• RoofMan

  2016-08-29
  修女們甚至會進入洗手間突擊檢查任何不當行為，所以，校內並無真正安全的地方。然而，大部分女同學還是很快就適應了，一點也不感到有任何不妥，但我無法如此。我始終感到受辱，而且委屈。
• RoofMan

  2016-08-29
  有一個幫校工忙的學生，被校長當場以最侮辱性的言詞責罵，罵她自貶身份，去幫工人幹活。由此，我們都知道應該如何謹慎，計算每一個動作可能帶來的後果。
• RoofMan

  2016-08-29
  輝另我認清我在追求一種怎樣的愛。成長期的我，接觸了天主教的規條和新教徒的道德觀念，而上世紀六十年代的香港普遍貧窮，我看著家人為了想要得到更豐裕的物質而苦苦掙扎——這些背景都令我無法滿足於充滿計算的愛。我覺得生來就有一種使命，要從心理出發去愛，超越一切外在的環境因素，而不是因為方便或得到優裕條件而愛。不消說，在這議題上，性不是那麼重要的一環。
• RoofMan

  2016-08-29
  在英國攻讀博士的第一、二年非常艱苦，我跟三名洋女分租一個單位。她們一個是希臘人，一個是法國人，另一個是丹麥人。我整天被恥笑，因為我喝暖水而不喝茶，不夠堅持己見、個子小小卻可以吃兩隻雞腿、對芝士和酒的知識貧乏，還有衣著不夠女性化。對於這種偏狹的訕笑，來自北公認為文化相對落後的亞洲地區的我，毫無反擊之力。我被這些年紀較輕的女孩整天嘲弄而難過，感到自卑。幸好，輝可以當我的傾訴對象。他別我早一點去了歐洲，移民歐洲，早已成熟過這種種逼迫。我們訴說彼此的經驗，嘲笑自己對於想要變得更「西化」的虛榮和固執，由此得到新的力量。
• RoofMan

  2016-08-29
  我怎麼會被他那樣的人吸引？......也許是因為我們都出身自公共屋邨，我家在牛頭角，他住黃大仙。我加油專用洗手間，但設在屋外。她家甚至要跟同一層的鄰居共用洗手間。我們都清楚地明白，脫離貧困，向上流動，住在一個跟西方人同樣整潔和優質的環境有多重要。中學時期的殖民地教育深植了一種「西化」的慾望，即是，我希望成為更有教養、更文明，也更有文化的女性。
• RoofMan

  2016-08-29
  我說，看似豐富的物質生活，我們自己也可以負擔。事實上，我也可給他這些，甚至更好的。他為何還要倚仗這西方人？作為一個殖民地的低下階層，我們深深感到背負著怎樣的歷史包袱。西方白人代表著的是一個出口，通向那美好的世界——一個更中產、更文明、自由和民主的國度。
• RoofMan

  2016-08-29
  我和輝在太古城同住了半年，幾乎沒有任何身體接觸，更遑論性，這是我跟他之間的最大問題。只有某個我們言談極歡的晚上，在對話的中途，他准許我把餐桌下的腿擱在他的腿上——當然也是有時間限制的，就是那可惡的一分鐘條例。有時候，我得小心翼翼，不可超過他能容忍的限度，例如，如果我倚著他看電視，他就會黑臉一小時。如果他要填詞，我就最好可以離開房子，因為即使我留在自己的房間，也會影響他創作的心情。唯一的好處是，如果我讓他獨處，就可以跟他共進午餐，甚至在中午看一場電影。我因為樂得被「利誘」。
• RoofMan

  2016-08-29
  當天黃昏，輝回家時提出了另一個建議。「下一次，當你想親近我，你就提議我們玩星星遊戲吧。我們不牽手，但可以玩這個。」......明顯地，他確實不想跟我牽手，所以，遊戲也有時限。他補充，牽手時我要一致疏導五十，然後放開。他一派天真，我就笑了。
• 钱笑笑

  2014-07-04
  但以我所见，大部分的情侣，共同生活以后，慢慢地便成了习惯，像一对室友更多于一对恋人。
• 钱笑笑

  2014-07-04
  我可以解释的原因，也许是因为我们都出身自公共屋邸，我家在牛头角，他住黄大仙。我家有专用洗手间，但设在屋外。他家甚至要跟同一层的邻居共用洗手间。我们都清楚地明白，脱离贫困，向上流动，住在一个跟西方人同样整洁和优质的环境有多重要。同样来自草根阶层的背景使我们更了解对方，明白我们相似的局限，其实我们都无法付出更多——我们不断需索而且缺乏安全感。如果有任何人认为我和辉没有爱情，知识利用彼此作为达成某个目标的工具，可能这就是背后的原因吧。二、三十岁时，我的社工经验只局限于本地，接触外面更广阔世界的机会不多，但中学时期的殖民地教育深植了一种“西化”的欲望，即是，我希望成为更有教养、更文明、也更有文化的女性。透过辉，我更透彻地认识西方世界。辉的中英文能力、对英语世界和比较文学的学识、西方思维和礼仪使他成为一个得体的伴侣。与我相比，他又懂得更多品牌、时装、美食和酒的知识，这全是同性恋次文化的其中一个环节。我渴望通过他达到中产阶级的品味，褪去低下阶层的背景。
• Szymborska

  2014-04-09
  我相信一個誠懇的說故事方法，或者可以更有節奏地與其他女性的聲音連繫，合奏成另一首樂章，鼓勵更多人不要害羞，儘管說。務求要“一波未平，一波又起”，帶來一點流動、震動、悸動、行動、活動、運動。我相信社會運動或女性運動，就是這樣慢慢形成的。一個女人，她的一場運動，哪怕是跳舞──草裙舞、芭蕾舞、肚皮舞、裸體舞、健康舞、不健康的舞，都可以影響身邊每一個人，只要他們見到或知道這個女人是在流動、震動、行動、活動、運動，就已經是一種力量。
• [已注销]

  2014-03-09
  如果每个女人都有五个兴趣，生活的问题确实可以大大减少。我们会非常忙碌，被各种新的经验，包括我们能承受的失败，完全掩盖。当我们与更广阔的显示连结，包括芭蕾、拍片或其他艺术上的追求，就会忘掉私我。当中的起伏和转折足以使我们非常投入和忙碌，更专心致志，较少关注生活里的其他事情。为了芭蕾舞考试而忧虑是太好的事，那使我只余下很少的精力去担忧生活里看来更重要的事。学习跟芭蕾舞不合格共处，使之在我的个人历史里占一席位，与面对生活里其他形式的失败比较，都容易得多。总之，失败是生命里的其中一个面貌，尤其是，在成功的定义如此狭隘的社会里。
• 钱笑笑

  2014-07-04
  “她许多的罪已得赦免，因为她的爱更多。”只有斤斤计较的人才会关心这些对或错。我相信在耶稣眼里，“爱更多”美丽得足以征服一切。
• 长江动物园

  2019-07-13
  不過，中學時期的經驗，讓我更清楚地看到，帶著亞洲式專制的殖民主義，能如此粗暴，因為它根本公然摒棄任何表面功夫。在這種制度下，我們沒有言論自由。更準確地說，我們根本無法發聲。你沒有表達負面意見的資格。這甚至是與極權無關，只是潛在的恐懼使我們不可能表達自己。我們太明白必須壓抑感受，表現良好。否則，每天都有無窮的後患。我們會受罰、被欺凌、被放逐和被人看不起。
• WindCheung

  2014-10-10
  辉令我认清我在追求一种怎样的爱。成长期的我，接触了天主教的规条和新教徒的道德观念，而上世纪六十年代的香港普遍贫穷，我看着家人为了想要得到更丰裕的物质而苦苦挣扎——这些背景都令我无法满足于充满算计的爱。我觉得生来就有一种使命，要从心里出发去爱，超越一切外在的环境因素，而不是因为方便或得到优裕条件而爱。不消说，在这议题上，性不是那么重要的一环。