为什么读书

• Sure-du

  2013-06-22
  我们出于利己主义而读书，但无意中达到了利他主义的效果。通过读书，我们使沉睡的思想重生。如果书不是睡美人，那它是什么呢？读者不是白马王子，又是什么...
• ZHENG-峥

  2013-01-18
  一个地区的地方报纸换到另一个地区读也失去了原汁原味。这是新闻业与文学的差异，文学作品在迁移的行程中所损失的精华要少得多。精华就存在于文学自身，它被传送给读者；它多与新闻无关，而且由读者所给予。文学是创造，新闻是诠释。文学谈论死亡，新闻谈论死者。文学可以谈谈不讨人喜欢的事情，新闻却不想令人反感。因此新闻不谈论死亡，而是谈论死者。正是因为有些死者合乎人们的心意，使人心生同情却非激动之情；那是一些与我们相距遥远的死者，一些得了我们不曾得过的疾病而死亡的人；一些只与我们的慈善事业、我们的美德有关的死者，而非我们内心情感世界所关注的已逝者。
• 两耳不闻窗外事

  2012-11-22
  书并非为了读者而作，甚至不是为了作者而写，它不为任何人而作。它是为了存在而书写。以读者为写作对象的书将读者视为公众。作者带有某种意图写作。无论这种意图是讨读者欢心还是劝说他们，都是某种形式的居高临下。
• 来桶香屁王老吉

  2012-11-07
  童心未泯的读者常常是文学魅力的缔造者。很多读者都童心未泯。正是这样的读者把小说变为畅销书。那些内心依然是少女、依然梦想爱情的妇女为纯纯蠢蠢的言情小说带来了三十万册的销售量，小说医治了她们的痛苦- 由于家了一个胳膊肘拄着桌子吃饭的言行举止粗俗不堪的丈夫而产生的痛苦。他们（读者）就是一些身处在沙漠之中、口干舌燥得即使有整船整船额凉水也无法解渴的人。要喝水！要喝水！他们边喊边用力扔掉1868年的狄金森酒杯和1350年的薄伽丘香槟酒瓶。
• Henrietta

  2012-07-06
  我们自豪，我们读过书。我认识一个人，他最难听的骂人话就是：“那个人这辈子连一本书都没翻开过。”毫无疑问。
• 左思

  2012-06-20
  大众是指那些一年所读书目不足五本的人。
• 哦

  2012-05-02
  小说是对奥秘的澄清。人物的奥秘。……我宁愿小说人物身上有着些许模糊不清之处。宁愿读者无法猜透他们的全部，就像我们在实际生活中无法全部猜中他人的心理那样。我们永远不会知道一个人的全部。……那个人物与其他许多人有着相同的家庭背景，那么他为什么会变成小说中的那样？这就是奥秘，也是小说的主题。奥秘在我看来比秘密更有意义。我们可以揭开秘密，但是永远解释不了奥秘。我们最多只能尝试着阐明它是如何发生的，试着阐明究竟通过怎样怪异的组合，一个人那无法解释的部分，那个精神的部分，那个疯狂的精神部分，造就出这个人的命运。
• 陆离

  2013-06-22
  跳过一些页码其实比阅读它们时间更长。因为担心漏掉某些东西，我们愁眉苦脸地回返前文重新阅读，接下来又……
• 左思

  2012-06-17
  阅读一本有趣的书与锻炼身体一样有益于健康（康德）。
• 左思

  2012-06-17
  好的读者，应当把他们关起来读书！给他们发薪水，让他们只做这件事：读书挽救文学！
• 哦

  2012-05-02
  人们通过阅读向生活抗议。生活是做工低劣的产品。我们不断在生活中碰到一些无用之人。生活充满了重复。生活的景致没完没了。假如它向一家出版社投稿，定会被拒绝。每当我想到现实生活中听到的那些对话，是那么迟钝笨拙，优柔寡断，老调重弹。我认为这是戏剧之所以存在的原因之一。
• 哦

  2012-04-29
  ＂文学＂与它的姊妹＂读书＂一同到一片丛林去。丛林的冷漠是一种敌意。＂文学＂如春天般轻捷、冒失、严肃而脆弱。走在＂文学＂身旁，退后一步并握住＂文学＂的手，＂读书＂时而全神贯注，时而漫不经心。有时候，她恼火地看着＂文学＂这个亲戚，有时又忘记了＂文学＂，面带微笑地自顾前行。还有些时候，她松开了＂文学＂的手，捡拾从树上掉落下来的一本遭人遗忘的书，书的封皮如人体般在与＂读书＂接触的瞬间恢复了生机。她在捡起书时说了一句话：“书是一棵钻出坟墓的大树”。两位仙女的双足轻掠过大地，但她们的头没有触碰到天空。她们结伴前行，密不可分。读书是文学的组成部分，两者就是生活。
• Verk

  2012-06-01
  他们会为时已晚地发现任何事情在初期都不应被看做微不足道，因为蔑视它并不能阻碍它发展，时间的持续性也毫无疑问地可以使它迅速变得重要起来。
• 安公子

  2012-07-09
  一位作家，一旦他的书被合上，他就缩小、简化成为一个“物”，简言之，一个几乎已经死亡的东西。一个木偶。阅读将他拉近读者，重新赋予他生命。不读书的人事目光短浅之徒，读书的人事目光远大的人。
• Henrietta

  2012-07-06
  阅读即是生活。这种生活更严肃，但没那么激烈，少一些琐屑轻浮，多一份稳定耐久，更多自恃的骄矜，更少空虚的自负，同时往往伴随着各种弱点，骄傲，羞怯，压抑，退缩。在功利主义的世界里，阅读为我们维系着一种超然于现实的姿态，这有利于我们思考。读书必不可少，很多人却不知道这一点。于是他们在人生的道路上走着，用肺呼吸而令大脑窒息。读书为我们还原了生命那些值得崇拜的纷繁驳杂，由它们来对抗死神的傀儡。图书馆是墓地唯一的竞争对手。
• Verk

  2012-06-01
  然而如果您认为后世就是公平，那么我劝您立即自杀。
• 哦

  2012-05-08
  当我们读书时，我们是在抹除时间。这并非“打发时间”的意思，打发是指我们打着哈欠读着书，在乡下优哉游哉度过一个下午；“抹除时间”则是认真读书，全神贯注地沉浸其中。这样读书给人以时间不复存在的感觉。我们甚至模模糊糊地生出某种永恒感。这就是为什么从书中世界走出来的读者有着潜水员的神情，目光蒙眬，呼吸徐缓。他们需要一些时间才能重新回到现实世界。这就是为什么那些伟大的读者始终感觉自己青春不老。他们的生命没有跟随时间的惯常流转而消耗掉，他们所做的事情并不听命于寻常的时间刻度。即便他们活到百年，仍会青春永驻地辞别人世。每一次新的阅读，都是一次清凉海水里的潜泳，我们在那个时候征服了时间，这种征服感并非全然虚幻。
• 哦

  2012-04-28
  信息化将更好地为权贵服务，他们可以把人类安置在越来越狭小的公寓里，因为人类不再需要图书馆，而一切都存进了iPad ；有朝一日，当所有这一切被浓缩成一个极小的小红点，它将焦躁不安地闪着光，然后，亮光断断续续、越来越少，它，终将熄灭。因为再也不读书，人类将重返自然状态，置身于动物之间。那位万能的、未开化的、亲切的、温存和蔼的暴君将会在悬垂于地球之上的彩色屏幕里发出微笑。
• 哦

  2012-04-28
  读者的书，他的阅读，与他一同死去。至少看似如此。我还记得我的祖母满腔热忱地谈起司汤达。读书如同一切传承那样被传继到下一代，它超越了传播者本身。它在一刹那间战胜了死亡，尽管那一刹那转瞬即逝。作家的作品仅仅延续了稍许持久一点的时间；马莱伯所写的“马莱伯书永存人间”是个令人心痛的讽刺。书正在死去，一切文学也将死去，正如—— 我们不必到久远的空间和时间去寻找——正如伊特鲁里亚人的文学，那些距今不到三千年的意大利人，我们对他们一无所知。而死神这个下巴沾着鲜血的胖子欣喜若狂，因为伊特鲁里亚人的后世弟兄们不会为那消逝的文学流一滴眼泪。什么，一滴眼泪都不流？连一个那样的念头都没有。当死神胜利时，死神就获得了胜利。因此请你们参加我那可悲可叹的战斗并加入那个正在读书的弱势群体吧。
• 哦

  2012-04-28
  一切终归失败，永远如此，但人们并不屈服。作者和读者结队向着失败前进，因为尽管最后总是死神获得胜利，艺术却最能持久地与之抗衡。伟大的帝国化作烟尘，我们再也记不起它们的名字；历史留下的是千年以前诗人的作品。死亡是一种忘却，它将生命一笔简化。读书为我们还原了生命中那些值得崇拜的纷繁驳杂，由它们对抗死神的傀儡。图书馆是墓地唯一的竞争对手。