当经成为经典

• 1N

  2019-02-11
  据境遇论观点，我们不能按规范的人生境界类型去评价现实人生；而按理想人生论观点，我们又不能只把人生境遇判定为人生行为抉择合理与否的唯一标准，从而完全解除行为者的个人责任。合理的途径是，在境遇的具体状态中去追求更高的人生境界，在个人责任与社会允准之间去衡定人生行为的合理程度，人生境界的崇高底下。
• 1N

  2019-02-11
  一个以关注人生问题，并建构起解决人生问题的哲学体系的哲学家，何以自己不能善处人生困境。而这种误失，就其原因而论，是起自他的理论构造之不健全，或者是缘自他所生活的周遭环境之严峻呢？就其结果来说，他是否构成了对其理论的颠覆和否定，或者是其做人与做学问脱节的证明呢？
• 1N

  2019-02-11
  徐复观、钱穆的保守主义之保守的对象是不同的。徐复观从文化保守主义出发，走向了政治现代性道路。钱穆的文化保守主义落到现实政治层面的时候，衍生出政治保守主义。前者是局部意义的保守主义者，后者是彻底的保守主义者。仅就这个角度来看，钱穆确实不属于‘现代新儒家’的阵营。