货币文化史Ⅰ

• 韧勉

  2022-07-07
  在古代货币的演变中，货币和权力之间的关系始终是一个突出且一直存在的问题（参见Conzett，，2005）。当铸币这种媒介产生并被某一特定精英阶层（如王室、城市精英）所采用时，这种关系开始显露出来。铸币在军事和政治势力筹措资金时起到主要作用，因此成为社会变革的推动力。比如在公元前4世纪，希腊世界雇佣兵数量的增长与货币的存在有着非常密切的联系（Trundle，，2013；参见第二章《货币及其理念：国家控制和军费开支》）。当希腊城邦能够筹到必要财资时，通过征募雇佣兵发动军事行动就会成为首选。
• 岂能无怪哉

  2022-06-13
  我们虽无法精确衡量古代社会的货币化水平，但很明显，它与当下我们的货币使用有着量和质的区别。如今，我们生活在一个高度货币化的世界，从货币角度看，这个世界比以往任何时候都更加一体化。尽管如此，那种认为古代中的大多数人不使用货币，尤其是乡村地区的人主要（如果不是完全）是通过以物易物来交易的假设正在被证明是错误的。首先，考古工作的进展表明，即使在乡村地区，钱币的存在也比我们认为的要多得多。其次，我们现在了解到，钱币并不是唯一的“真正的货币”，因此，即使那些在钱币发明之后依然不使用钱币的地方也不应被视作排除在货币世界之外。接下来的内容意在表明，钱币在日常生活中的重要性远比人们通常想象的要大得多。我们将尽可能地将焦点集中在“普通人”身上，因为迄今为止，最受关注的一直是国家或城市、神庙或军队等体制的货币使用情况。然而，我们必须牢记，我们可得到的书面材料和物质记录一如既往地并未公平对待最下层的民众。在很大程度上，这些下层民众仍然是我们难以接触到的。
• 岂能无怪哉

  2022-06-08
  编写这六卷《货币文化史》的目的是给读者提供一种类似的体验，邀请他们参观这些神奇的货币展柜，走近形形色色、错综复杂、色彩缤纷的货币，看到货币不可化简的多元性，聆听货币讲述的多重故事。货币也让我们得以窥见多元经济和道德世界，以及估值与评价、财富与价值体系。货币绝不仅仅是狭义的经济术语中的硬币、现金或信贷，它的含义远远超过“货币拥有四大职能：支付手段、价值尺度、流通手段、贮藏手段”这句对仗工整的习语的定义。货币同时也是一种交流的媒介、一组工具一人们以此交换信息，不仅仅是价格信息，还有政治信仰、权威、忠诚、欲望和轻蔑。货币也是纪念过去的一种方式，它使人、制度、神灵和祖先之间建立的关系超越现在，迈向临近的、遥远的，甚至想象中的未来。
• 韧勉

  2022-07-14
  情境钱币学（Contextual Numismatics）在应用于铁器时代或罗马考古学时，尽管采用不同的方法并提出不同的问题，仍显示出一种偏重考古情境的方法是如何为过去的货币概念提供新思路的。只有通过调查钱币的原始使用环境（或者说，通过调查钱币埋入其中的考古情境和遗存组合），我们才能明确铁器时代地中海地区的钱币并不是简单的货币工具，而是一种有着非货币用途的多面媒介（Haselgrove andKrmnicek，2016b）。古代钱币明显在崇拜、仪式和宗教领域中发挥着最大的影响力，且最为活跃。这些物品本身的物质属性以及使用者赋予它们的不同含义，是钱币活跃于上述领域的两大原因。事实上，下列属性可以使钱币在不同的功能情境之间转换：钱币很容易获得；它们是由社会赋予固定价值的日常物品；（在一个金属相对贫乏的文明中）它们用合金手工制作而成（也因此，金属的回收利用相当重要）；根据所用原材料（金、银、铜）的不同，它们的颜色、气味和声响也不同；它们具有特殊的形状（扁平、圆形，且是双面）；它们是文字和图像信息的匿名承载者，同时也是积极的交流方式（参见Kemmers and Myrberg，。201l）。此外，钱币还有丰富的图像内容，这本身反映出存在于日常生活中的宗教信仰（Williams，。2011）。
• 韧勉

  2022-07-07
  在钱币学中，另一个问题是，我们首先需要明确区分钱币发明，最初的目的（第一受益人）和后来的用途（第二受益人）。“我们为什么要发明钱币”就是考虑它最初的目的，这个问题在过去有不同的答案。由于大多数希腊钱币上都有宗教图像，所以人们在很长段时间里认为钱币是在神庙的辖区内制造的（参见Burgon，1837；Curtius，。1870），钱币这种交易手段的信用价值可以由神祇来保证。此后，以及在20世纪的大部分时间里，人们懵懂地（而非明确地）认为，发行钱币自然是为了方便经济交易：贵金属的重钱币用于对外贸易，小面额的货币和铜币用于日常购买。这种想法受到了现代学术界的严峻挑战。随着钱币发行定年更严格，发行量被重估，许多希腊钱币的铸造时段都比旧时主张的更短。这使得任何出于经济目的发行钱币的解释面临结构性困难，因为它既不符合常规的长期活动的需要，如贸易和自由俦币；也不符合常规的民政开支，如支付陪审员津贴或建造和维护公共建筑。
• 岂能无怪哉

  2022-06-09
  钱币的铸造主要是出于军事目的，这在罗马是显而易见的事情，在希腊也渐渐明晰起来。我们不应该对此感到惊讶。在近代福利国家出现之前（福利制度的真正实施是在20世纪上半叶），军费开支一直是任何文明或国家预算中开销最大的项目，且远超其他。因此，把钱币和国家开支联系起来等同于把钱币和军费开支联系起来。
• 岂能无怪哉

  2022-06-13
  如果说货币有助于建立更大规模的职业军队，那么这些军队的存在反过来又需要政府继续发行货币来维持军费开支；我们看到这种循环在整个古代地中海地区不断发生。例如，尽管钱币也会因其他支出的需要而铸造，但军费支出在罗马总开支中占比最高。铸币本金通过租金、罚金、税收以及矿场来获得，还可能通过战争赔款和战利品来填补——事实上，军费开支可能导致更野蛮的战争和掠夺（Rowan，2013b）。战争带来的财富在罗马世界中引发了一场文化变革，除其他支出外，这种财富还资助了罗马的建筑项目，改变了罗马的城市面貌（Wallace-Hadrill，2008：356）。但是，战争并不总是成功的，也并不总是有利可图的。维持一支军队似乎永远需要成本，这很可能是罗马银币在公元3世纪持续贬值的原因之一。这一时期密集的战事和罗马军队的持续战败，以及罗马矿场生产力的下降，导致银币中的铅含量越来越高，到最后铸币的纯度下降到了5%左右（Estiot，2012：543）。这种贬值带来的经济影响还需要进一步研究，但罗马帝国当时的经济压力在罗马货币体系的反复改革中可见一斑。最终，罗马帝国建立了一个不依赖于银币的纯金币体系，即索利多体系，直到公元10世纪，索利多仍在流通。