敦煌守望四十天
最新书摘：
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木同2022-11-07这是每一个人都在经历着的生命轮回。与伟大的莫高窟相比，它显得那么短暂而匆忙，如同敦煌的雨。我们没有办法跳出生命的轮回，但却可以跳出它的平庸和乏味；我们没有办法增加生命的长度，但可以拓展它的深度和厚度。而这，或许就是所有守望者不远千里来到敦煌的真正原因吧。
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木同2022-11-07我想让他们看得到千年之前，我们的先辈是如何平凡生活着的，并以此为傲；我想让他们感受得到洞窟背后的历史风云，并以此为鉴；我想让他们欣赏到千年之间艺术的流变，并以此为美；我想让他们体会到那种忘我甚至自我牺牲的精神，并以此为援；我更希望帮助他们发现敦煌与自身的联系，感觉到敦煌的温度，并以此为起点，心灵脱缰而去，自由驰骋于千里之外，千年之间。——愿有朝一日，得游敦煌，亲临其美，一眼万年。
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双笔青年2022-09-23多年之后，孙权的孙子孙皓即皇帝位，想要灭佛毁寺。他曾在宫中后花园掘得佛像，竟然将佛像放入茅厕，以污秽之物浇灌。此事之后，他立刻全身红肿，下身剧痛，遍寻良医，无法痊愈。于是他恭请康僧会入宫，请教缘由。康僧会向他讲述佛法当中的“因果报应”，他拜服受戒，所患疾病随之痊愈。在此之后，孙皓将康僧会所居的建初寺又大加修缮，并且在皇亲国戚当中宣扬佛法，佛教在江南的地位因此得以巩固和发展。东吴天纪四年（280年）四月，孙皓降晋，东吴灭国；同年九月，康僧会于建初寺中遘疾而终。——我来问你，孙皓修寺、宣扬佛法，最后东吴灭国，又是如何“因果报应”的？