谈情说爱的哲学家
最新书摘：
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青空公子2022-12-03也就是说忽然之间，人们可以以一种对恋人更公正的视角看待他们。这绝非易。毕竟我们对生命中大部分人的感知往往都是扭曲且片面的。我们以自我为中心的兴趣主导着我们的注意力，让我们只能注意到符合这种兴趣的事物，而爱的眼光则完全不受这种自私兴趣的影响，它仁慈宽容、不带成见、慷慨大方、明亮透彻。
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我不懂量子力学2022-11-24人们时常说‘爱使人盲目’，但实际上爱不仅不会让人盲目，反而让人看得更清楚。当我们爱上某人时，我们会像看待艺术品一样清楚客观地看待对方，不再受到自我的蒙蔽与痛苦的干扰。
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我不懂量子力学2022-11-24这种纯粹之爱同样渴望恋人，让爱者心中充满无上的欢乐，但这种渴望不是世俗的渴望，也绝不自私自利：它渴望的不过是恋人能好好生活。在恋人身边时，它会感到欢喜，但拥有这种纯粹之爱的人不会想要建起一座高墙环绕的房子，依照自己的规则与恋人生活其中。他们会与对方生活在另一个时空之中。
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我不懂量子力学2022-11-24所以脆弱具有两面性：一方面，对我们理解对方的特别和不可替代性，乃至感受与这种理解相伴而来的幸福而言，脆弱感不可或缺；另一方面，它让我们感到恐惧，让我们试图紧紧地抓住对方，比如像我们刚刚谈到的那样，以一种有问题的方式与对方融为一体。
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我不懂量子力学2022-11-24这样说来，对失去恋人的恐惧也导致了自我毁灭的倾向。自我毁灭的倾向不仅存在于情欲之爱中，在各种形式的爱中也都有体现，毕竟一切形式的爱都会以相似的方式让人变得脆弱。的确，也许就是这样，也许每一种爱中都藏着这种自我贬抑的倾向，但最重要的是，父权制度的不平等使这种倾向占据了上风，至少在女性群体中是这样。
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我不懂量子力学2022-11-24爱中存在着两种相互矛盾的趋势，其中一种不断增强爱人的独立性，而另一种则起到了相反的作用，不断削弱爱人的独立性。
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我不懂量子力学2022-11-24神经科学研究表明，当人们坠入爱河时，大脑内会同时释放出某些特定的激素。人类学家海伦·费舍尔在实验中发现，当恋爱中的人们看到或甚至只是想起他们的爱人时，他们体内的多巴胺、催产素和抗利尿激素水平都会升高。大脑中释放的多巴胺可能导致了人们在恋爱中体验到的强烈感情，以及对恋人近乎独占欲的密切关注，而催产素和抗利尿激素都与感情纽带的建立有关，因为初为父母的人脑内同样会释放这两种激素。
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我不懂量子力学2022-11-24马克斯·舍勒将爱认定为一种指向恋人身上更高价值的运动，这种更高价值首先要通过爱显露出来。
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我不懂量子力学2022-11-24爱不是对功用的权衡，恋人也不是用来实现目的的工具。
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我不懂量子力学2022-11-24因为真正陷入爱河的人会认为自己的恋人是不可取代的。
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我不懂量子力学2022-11-24苏格拉底…狄奥提玛认为，爱是一种对另一个人的渴望，这种渴望可以帮助人们走上通往智慧的道路，因为一切渴望指向的都是对我们有益的事物，指向的都是幸福，而幸福存在于智慧之中。一个人理解了世界的终极原则，也就拥有了智慧。终极原则可以向我们揭示万物存在的形态及其背后的原因，他…她将之称为理念。但这并不等同于我们会爱上特别有学问的人。我们更多地是爱我们认为美丽的人，因为美会让我们回忆起上述理念。
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我不懂量子力学2022-11-24我完全被狄奥提玛的论点说服了：只有当我们认为失去的东西对我们有好处时，我们才会想要回它们；如果我们不这么认为，那我们就会渴望更新、更好的东西。我们的渴望与是否拥有过渴望的客体无关，重要的是客体是否对我们有益。我们渴望的东西当然应该适合我们，但这种适合指的是我们应当拥有它们，我们最好拥有它们。总而言之，渴望的客体应该是我们相信自己没有，但我们认为有益的东西，对我们有益的东西。
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我不懂量子力学2022-11-24爱是一种强大的力量，爱情一旦来临便很难摆脱。它准备好为我们包办一切选择：这些选择有时是明智的，有时则不尽然。它向我们许诺能在人间拥有天堂般的幸福，却也常常让我们品味最深刻的痛苦，感受到非比寻常的不幸。
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青空公子2022-09-26“按照阿里斯托芬的说法，自那天起，变得弱小而不安的我们就带着身体被分开时留下的伤口生活着，只向往一件事情，即与失去的另一半合二为一。如果我们足够幸运，再次遇到了那个另一半，我们就会感到无法估量的幸福。我们拥抱彼此，不愿再与对方分开，尽管我们再也无法像以前那样与其融为一体，但宙斯突然萌生了一丝怜悯，给出了一个解决办法，让我们残缺的身体至少可以短暂地交融，通过融入彼此缓和我们的痛苦。在这短暂的交融时刻里，我们终于再次感到自己是完整而健全的。阿里斯托芬认为，这种对重新合二为一的追求是爱并渴望另一半的体现。”
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青空公子2022-09-26我们渴望某件事物的必要前提是我们缺少这事物
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TeakZZZ2022-04-21《第二性》中，她特别提到了在父权制环境下爱会给女性带来的危险。女性无法在父权制社会中充分发挥自身的才能，所以往往会将爱作为出口，以排解她们在现实生活中承受的这种挫败感：她们完全依赖所爱的男人，任由他摆布自己的人生，而这个男人虽然也在爱中，却依然可以自由地生活和思考。正因如此，对女性而言，做到克服一切阻挠、保持独立，要比进入一段常规的男女感情关系好得多。这就是为什么波伏娃本人终身未婚，而只与她的伴侣让-保罗·萨特保持了一段开放式关系。她于1986年去世，葬在了萨特身旁。
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A不是H2022-03-29我们可以选择是否认同自己相信爱，也可以试着忽路和爱一同到来的那些情感和愿望，但决定爱还是不爱的权利却并不在我们手中。情侣之爱如此，父母之爱、兄弟姐蛛之爱和友谊之爱亦如此
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天低树2022-07-10在著作《第二性》中，她特别提到了在父权制环境下爱会给女性带来的危险。女性无法在父权制社会中充分发挥自身的才能，所以往往会将爱作为出口，以排解她们在现实生活中承受的这种挫败感：她们完全依赖所爱的男人，任由他摆布自己的人生，而这个男人虽然也在爱中，却依然可以自由地生活和思考。正因如此，对女性而言，做到克服一切阻挠、保持独立，要比进人一段常规的男女感情关系好得多。
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A不是H2022-03-30“回忆是降临到我们身上的，不管我们怎样努力地主动回忆，最后一步还是一种不受我们控制的降临，是被动的……”坐在角落里的索伦忽然低声道。“完全正确，”苏格拉底说，“正因如此，我们将坠入爱河也看作一种降临，是一种发生在我们身上，我们无法控制的事情。就像我刚刚说的：我们之所以会爱上某个人，是因为我们在看到他时回忆起了永恒的理念。请你们想象一下这个场景：有一个人让我们回想起了万物的起源，想起了一切事物的终极解释。当然，这只是一种隐隐约约的感觉，我们并不请楚我们想起来的究竟是什么，只是有一种感情突然袭来，让我们以为追溯这种回忆至关重要。因为理念让我们渐渐明白自己究竟是谁：使我们回忆起理念的情况指点着我们，我们的本质是灵魂，而作为生物，我们并不能通过拥有金钱与权力等种种世俗事物获得幸福。唯有智慧，唯有领会这种理念，才能给我们带来幸福。因此，当我们瞥见我们的爱人时，我们也隐约回想起了自我，这便是爱的开始。爱是一种向往，我们向往通过爱人对回忆追根究底，将理念从我们灵魂的深处唤起。为了保持回忆的鲜活，我们不愿离开爱人的身边；而如果唤起我们爱欲的是恋人灵魂的美丽，那么我们就会想与恋人交谈，以继续沐浴在这美的光芒之下。”