爱、罪疚与修复
最新书摘:
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mujin-tree2017-02-22在一种情形下我们都必定有依赖感——那就是在爱的关系中。在那里强烈的欲望仍然无疑地把我们与其他人结合在一起。这些依赖关系易于激起反抗和攻击性的情感
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mujin-tree2017-02-22恨是破坏性的,瓦解性的力量爱是和谐的,统一的力量但这需要马上加以限制:因为与恨紧密结盟的攻击,无论是在目标还是在功能上,都绝不是完全破坏性的或使人痛苦的;而源于生命力量的爱紧密得与欲望联结在一起,在行为表现中可以是具有攻击性甚至是有破坏性的。每个个体的不同表现主要是两种不同因素作用的结果:爱与恨的倾向的力度和环境在生活中对我们的影响,这两个因素从出生到死亡在不断地相互作用着。
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Swing1052017-01-16攻击、残忍和自私的冲动紧密地与愉悦和满足结合在一起,在这些情感的满足中可能伴随着迷恋或者兴奋。
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Swing1052017-01-16攻击本能,至少在防御这点上,被广泛地认为是人类和大部分动物固有的。另外,攻击冲动是人类心理的根本和基本元素,这一点似乎也是清楚的;我们只要去看看国际形势,或者在任何托儿所里发生的行为,就能看到这一点。但是除了这些“外部证据”,我想任何普通人都能从自己的经历中知道,坏脾气、自私、吝啬、贪婪、嫉妒和敌意每天都在他周围上演和被察觉,即便他没有那么容易地意识到这些也在存在在他自己身上。他当然知道日常生活很大一部分的不愉快源于这些情感。当这些情感在被人身上表现出来,以及真的在自己身上表现出来时,我们都要花一部分的时间和精力去设法克服和减轻它们的坏影响。
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鯨波2022-06-29我们一旦在他人身上看到邪恶,那么就可能把被压抑的攻击转到这个人身上,并且视为理所当然,由此上演了生活中常见的谴责、批评、痛斥及狭隘。我们不能容忍的在自己身上的那些东西,很可能也不能容忍它们在其他人身上。通过谴责他人,我们直接、间接地获得了满足。直接获得的满足是因为释放了我们的攻击冲动,间接得到的满足则是源于获得了的保障我们谨守并遵从了正义和完美的标准。
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小毛巾2021-10-12把爱与恨从跟自己不太近的人中分割开还能在现实和心灵中使所爱的人更安全。他们在身体上远离这个人,因此是无法接近的;而且爱与恨的态度的分割滋长了能够使爱不受损的感觉。来自于有能力去爱的安全感在无意识中紧密地与使所爱者安全和未受损伤联系在一起。无意识的信念似乎是这样运作的:我能够使所爱者完好无损,那么我就未曾真的伤害过任何我爱的人,而且我可以永远把他们留在心中。分析到最后,被爱着的父母的形象是作为最珍贵的拥有物被保存在无意识心灵中的,因为它保卫着它的拥有者免于全然的孤独、凄凉、悲哀、无助之痛苦。
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小毛巾2021-09-21有些人对别人的赞扬和承认有特别强烈需求的原因在于,他们需要证据证明自己是可爱的和值得爱的。这种情感来源于无意识的恐惧,恐惧自己没有能力足够地或真实地爱他人,特别恐惧没有办法控制对别人的攻击性冲动:他们害怕自己对所爱的人有危险。
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mujin-tree2017-02-22这些众所周知但又令人不愉快的东西比人们通常认为的更有动力性,有更重要、更广泛的影响
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mujin-tree2017-02-22攻击、残忍和自私的冲动紧密地与愉悦和满足结合在一起,在这些情感的满足中可能伴随着迷恋或者兴奋。自我保存和“爱”的本能如果要去获得满足的话是需要与攻击性有某种混合的
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mujin-tree2017-02-22攻击冲动是人类心理的根本和基本的元素坏脾气、自私、吝啬、贪婪、嫉妒和敌意每天都在他周围上演和被觉察,即便他没有那么容易得意识到这些也存在他自己身上。....这些情感在别人身上表现出来,以及真的在自己身上表现出来时,我们都要花一部分时间和精力去设法克服和减轻它们的坏影响。
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如意2019-11-09女孩妒忌男孩子和男人有阴茎似及他们用阴茎所能做的事:撒尿、放在女人体内并给她们孩子等。女人妒忌男人在生活中的各种各样的能力,比如说,他们的体能和智力。那些强烈地妒忌男性的女人会不断地寻找各种机会来证明自己能够做男人能做的事,并享受这一点,这意味着她们并不缺乏任何男人所具有的器官或者功能,她们能够用脑力和技巧来完成特别的任务。我认为让女人特别妒忌男人的是建立在自信基础上的首创精神和进取心。总体而言,男人比女人更自信。男人有一个在外部的性器官,他能够看见并知道它的功能。女人能获得的对她们的这种能力的直接证明要少ー点。女人对这个要等待好多年,要等到男人到来,等到她们生下孩子,她们才能获得对自己的性能力的绝对的证明。即便到了那时,她们对自己的评价还是如此强烈地与孩子的完好成长连结在起,因而这种感觉时时处于危险之中。男孩妒忌女孩,更妒忌女人(他们的母亲)的乳房和乳汁,而最为妒忌的是女人身体神奇的能力——能通过事物和男人给予的东西孕育和创造新生命。
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水母水母水母2013-12-07个人在内心修复他实际上失去的所爱客体时,同时也是在自己内心重建他最初的爱的客体——也就是”好的“父母——因为在失落实际发生时,他也会担忧也会失去这内心的客体。个人借由在内心恢复”好的“父母及最近失去的人,重建因此崩分离析遭受威胁的内在世界,而能克服自己的哀伤,重获安全感,并达到真正的和谐与平静。
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mujin-tree2017-02-22我们也给自己准备了客体,作为我们的攻击性和仇恨的安全的靶子通过我们的努力在一定程度上保护了我们自己和我们所爱的人、我们的生存和愉悦所依赖的人的生命、健康和清明神志。然后我们就把这些敌意和憎恨释放在我们自己造出来或带来的令人讨厌的物体或人身上。
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mujin-tree2017-02-22通过投射,使我们抵御来自内心的对自身的危险成为可能,这也是我们采取的第一步措施。先是在我们自己心中,而后成功地把这种危险定位并集中在我们之外,然后通过攻击位于外部的危险来释放我们内在的攻击性冲动。原始的攻击性被视为危险而被排除,并被视为某种坏的东西而被安置到其他地方,被赋予了危险性的客体就成为随之升起的攻击性释放的靶子
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Swing1052017-01-16这种心理经历似乎是人类进化导致的人的特性之一。与动物相比,人类孩童经历了漫长的生理上的无助和依赖期,心理经历是这同意现象的一部分。
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Swing1052017-01-16这是我们第一次经历像死亡一样的事情,认识到某些东西的不存在,认识到好像在我们和他人身上的一种巨大的丧失。这种体验带来一种对爱的意识(在需要的形式上)……因为他爱、渴望着某种东西,而这样的爱会带来痛苦和毁坏。由此我们强烈地渴求着不受威胁的安全感,它们可抵御来自内心和外界的可怕的危险以及难以忍受的匮乏、不安全和攻击的体验。从这里开始,我们踏上了终生的任务之旅……
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Swing1052017-01-16婴儿无法区别”我“和”非我“;他自己的感觉就是他的世界,
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Swing1052017-01-16婴儿对乳房感到的焦虑。
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Swing1052017-01-16然而,这当中有一个大的例外)无论我们的生活环境如何,在一种情境下我们都必定有依赖感——那就是在爱的关系中。在那里强烈的欲望仍然无疑地把我们与其他人结合在一起。很显然,在我们生活的各个方面——自我保存、性或者追求快乐中,我们都是依赖其他人的。这意味着在生活中某种程度的分享、等待,为其他人放弃一些东西是必然的。但是尽管这增加了共同的安全性,它也会意味着个体安全性的一些损失。所以这些依赖关系易于激起反抗和攻击性的情感。
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Swing1052017-01-16不情愿地、并常带着深深怨恨地意识到,我们令人可怕地依赖着自然的力量和其他人依赖被认为是危险的,因为它包含了匮乏的可能性。