我在考古现场：丝绸之路考古十讲

• 加可木南

  2022-10-27
  图像研究中，在涉及外来文化影响时会变得很复杂，有些属于直接影响，即接受了图像的同时，也接受了图像的文化含义。还有一种情况是，只把它作为一种艺术形式来吸收。这是完全不同的情况。图像（包括纹样）与人的意识形态有关，比如熟悉道教、佛教、基督教、伊斯兰教文化的人，不可能把这些不同信仰的纹样混在一起，因为它们代表着不同的观念文化。但不懂纹样符号后面文化含义的人，会仅仅从美的角度把它们组合在一起，而且常常做些改变。虞弘墓里图像还有很多，从内容到风格都不是单一的，比如出行的仪仗伞盖、胡旋舞、胡瓶等，从中我们都可以看到文化的交流。
• 加可木南

  2022-10-27
  丝绸之路就这样逐渐改变了人们的观念思想：汉代的交流更多附属于军事政治目的，比如买马是为了增强自己的国力，如果他们不卖，就抢、就打；南北朝时比较纯粹的商业交往增多；唐代在物资交换的基础上更注重文化交流。这是一步步阶梯式的转变。如果我们仅仅看文献，对丝绸之路的解读可能不太深，因为文献记载经常是歌颂卫青、霍去病、苏定方、高仙芝等将军打仗，平定西域立下战功。但是看文物就不一样了，大量的骆驼，精美的器物，这些像是丝绸之路上和平友好的符号，似乎可以看到人们不断往来于丝绸之路之间的热闹景象。