惜别

• لفة

  2018-10-25
  在历史上，日本也曾向唐宋派遣过留学生，也曾受到对方不少关心和照顾。这次轮到日本来报答当年的恩情了，必须把我们所知道的一切都尽数传授给他们。
• لفة

  2018-10-25
  忠孝一词的主体，其实可以说是孝。而这个孝，原本就是包含政策意义的一种劝诫式的道德。……诸如二十四孝之类的愚蠢事迹，之所以最终会在民间广为流布，原因恐怕在此吧。
• لفة

  2018-10-24
  无论多么伟大的思想，一旦被用于装点客人之间的寒暄和闲聊，那么 这思想便是死了，便不再是思想了，便成为文字游戏了。东洋的精神世界，其卓越，其精妙，本是西洋所无法企及的。可长年的怠惰与无谓的自恋，却让这片本来丰饶的土壤日渐枯竭。
• Imdrinking.

  2018-01-06
  自尧舜禅让开始，夏朝历经四百年是期待到了舜王。而舜王则被成汤放逐于南巢之野。这便是中国大地上各种无力革命的渊源之所在。自那以后，围绕皇帝之位，人们或巧取或豪夺，翻来覆去。尽管都是无可奈可之operation，可新临的君主，却好像心里自责似的，打底总要为自己辩解一番。忠的观念，被他们微妙地替换成了复杂而暧昧的东西。说是取而代之也许会有点儿奇怪。不过，孝这一观念完全覆盖。因此，在中国，虽有所谓忠孝，然而忠却只是修饰孝的一个接头语而已。忠孝一词的主体，其实可以说是孝。而这个孝，原本就是包含政策意义的一种劝诫式的道德。当权者尽其所能地利用这一点，给自己的反对者们安上不孝之污名而杀之。于是，孝也最终成为诸多权谋诡计的完美借口。被统治者们则不知道自己会在何时被安上不孝的罪名而被杀，所以只好日日夜夜战战兢兢，极为夸张地侍奉父母。
• Imdrinking.

  2018-01-06
  这种无人知晓的，埋藏于人生角落之中的“不言实行”的小善，才是这世上真正的珠玉和财宝。我不仅仅是个旁观者，却依旧为这件小事所深深打动。一直以来的那只懒惰的鸟，此后也开始孜孜不倦地去学校听课了。
• Imdrinking.

  2018-01-06
  相信朋友，交朋友就是互相信任。除此之外，别无他法。
• Imdrinking.

  2018-01-06
  即便各人都有各自想开的花，可整个家才是那一朵最大的花。
• 碧月清风

  2017-06-22
  “文艺仿佛国家的镜子。国家艰苦奋斗之时，国内就必然会产生出好的文艺。文艺这种东西，看似是柔男弱女的游戏之物，与国家的兴废存亡似乎没有任何关系。而实际上，却能确确实实地反映出一个国家的真正实力。可谓是无用之用，不能小觑。……”
• 碧月清风

  2017-06-22
  “嫂嫂，快看我的眼睛，我的眼睛深处，全是美丽的景色呢。” “啊？你说什么？”嫂嫂笑着站起身来，把手搭腔在我的肩膀上说，“你的眼睛？空间怎么啦？” “哥哥之前不是说过吗？人的眼睛里，会留下刚刚看到过的景色。”人的眼睛里，会留下刚刚看到过的景色。让人感到吃惊的一句话，却也在情理之中。人性的美好和温暖都在这一刻照亮黑暗的世界。让你的眼睛里留下美好的景色和可爱的人吧。
• 猛蛇

  2017-05-25
  最终，没有任何人知道这件事。有人说，事实比小时离奇。可这个世界上，却存在着无人知晓的事实。而且，在这些没有任何人知道的人生角落之中，却存在着珠玉一般闪闪发光的事实。用天赋的触角把这些不可思议的事情挖掘出来的，就是文艺。
• 猛蛇

  2017-05-25
  可人们的生活之中，又哪有如此鲜明的起承转合呢？人心中的转折，不要说别人明不明白，就连自己对此也是稀里糊涂，不是吗？很多时候，人会惊讶愕然，发现自己的体内竟不知不觉地流淌着异样的血液，不是吗？
• 猛蛇

  2017-05-25
  不，这是日本的妩媚。让你总想再要一点什么。
• 猛蛇

  2017-05-25
  “那就吃一碗油腻的天妇罗荞麦面试试吧。”周君似乎对油腻的天妇罗很感兴趣。
• 猛蛇

  2017-05-25
  日本给予我一种独特而又直接的清洁之感。
• fnlemonee

  2014-01-31
  我的爱国之情绝不逊色于任何人。正因为喜爱，所以不满也很强烈。无论是多么伟大的思想，一旦成为客厅里人们欢谈的装饰，它的生命就结束了。
• 蘑無菇

  2013-05-11
  “遭遇海难，自己被卷入汹涌的波涛中，并被摔打在海岸上，拼命抓住的地方是灯台窗沿。‘哎呀，真高兴！’刚要喊救命，向窗内一看，守卫灯台的夫妇俩和他们的小女儿正安安稳稳地吃着幸福的晚餐。‘啊，不行。’遇难者犹豫了一瞬，没有喊救命。忽然大浪打来，一口吞没了这个腼腆的遇难者，冲向了远方。我们假设有这样的故事。遇难者已经不可能得救了，他被卷在汹涌的波涛中，也许那是一个暴风雪之夜，他一个人悄无声息地死了。当然，守卫灯台的人一无所知，仍然全家和乐融融地吃着饭。要是暴风雪之夜，应该看不到月亮和星星。故事的结局谁也无从知晓。有人说事实比小说更离奇，即使是谁都不知道的事实，在这个世界上也是存在的。而且，在谁也没有亲眼看到的人生角落发生的事实，往往有更高贵的宝玉闪闪发光。把这样的事用天赋的不可思议的触角挖掘出来就是文艺。因此，文艺创作比被世人表彰的事实更接近真实。如果没有文艺，世界将满眼空隙。文艺可以把不公平的空洞，像水往低处流一样自然地填满。”
• Lyla

  2013-02-11
  我小时候，看到别人热烈地鼓掌，也跟着一起鼓掌，现在想起来，十分不好意思。听到慷慨激昂的演说，我内心很激动，可是看到别人热烈鼓掌时，我却无论如何不能为这场演说鼓掌。内心的感动越大，鼓掌之类的越是对演说者的无意义的虚礼，反而失礼。我觉得沉默更能表达真正的敬意，变得厌恶起鼓掌的喧噪来。
• 易沛

  2014-03-30
  “另外，还有这样的事儿。有个叫郭巨的男子，非常贫穷，常为自己不能让老母吃饱饭而苦恼。郭巨既有妻子又有孩子，他的孩子三岁。说是老母，三岁的孩子应该叫为奶奶。一次，见这个奶奶把自己碗里的吃的少少地分给了三岁的孙子一些，郭巨很过意不去。老母的饭本来就不够吃，现在我们三岁的孩子又来抢她的饭，不得不把孩子埋掉。那本书上有这样一幅画：将要被活埋的三岁的孩子，被抱在郭巨的妻子的怀里正高兴的笑着，郭巨在旁边满头大汗的挖坑。我自从看了那幅画以后，就对自己的祖母敬而远之了。因为，那里我家家境正在坏下去，万一祖母给我些点心什么的，我父亲过意不去，说“不得不把孩子埋掉。”那不是很惨吗？我突然觉得家庭这个东西很可怕。这样一来，儒者先生们好不容易得出的教训也便毫无意义了。倒是产生了相反的作用。日本人很聪明，所以并未把这种二十四孝作为孝行的标准。你可是说了奉承话啊。
• 猛蛇

  2017-05-25
  在人类生活的痛苦之中，爱的表达困难比比皆是。这种表达的拙劣和困顿，不正是人类不幸的根源所在吗？
• 猛蛇

  2017-05-25
  我更看重一个人内心的空隙。