技术与文明

最新书摘:
  • Kaka Yuan
    2017-05-15
    5.从追逐猎物到追逐敌人有的人自满地把第一次世界大战形容为一次大规模的工业行动,但也可以反过来讲,现代的工业化是一次大规模的军事行动。7.军备的大规模生产战争不仅是国家兴旺的保证(就像有的人说的那样),而且也是机器体系兴旺的保证。如果没有非生产性的战争带来帮助生产和销售取得平衡的话,那么大大提高的机器生产的能力只能有以下三种出路:扩大国外市场,增加人口或者通过大大降低利润来提高购买力。头两种方法已经被用得差不多了。至于最后一种办法,统治阶级是如此害怕,因为他对资本主义体系又构成了威胁,这时战争的帮助改变了一切。9.战神(火星)和爱神(金星)她会向路人暴露胸部、脱去内衣、展示自己的是四肢甚至阴部。当一场大战、长期的无序和节制结束的时候,从女仆到公主,所有妇女都自觉或不自觉地采用了高等妓女的策略。于是,生活以挥霍无度的方式来恢复和更新。军事装备的标准化直接带来了廉价首饰、家居饰品和纺织品的标准化生产。具有讽刺性的是,马修 波尔顿支持瓦特完成其蒸汽机发明的资本正是他在伦敦索霍区仿制珠宝的生意中积聚下来的。玩具和非实用主义的仪器在孕育重要发明上的作用,决不应被低估。如希罗所说,蒸汽机的第一次应用是为了在集聚庙宇的观众中制造轰动效果。教皇西尔维斯特二世在 10 世纪曾利用蒸汽机演奏管风琴。直升机是 1796 年作为玩具而被发明的。活动影像(电影)的首次出现是作为玩具的频闪观测器。
  • Kaka Yuan
    2017-05-15
    1.机器、实用设施和「机器体系」机器由一些非有机物体组成,用于能量的转换、作功、增加人的做功本领和感觉能力、或将生命过程变得可以量度、有规律可循。使用机器的第一步是以人体的一部分作为工具,而自动化则是最后一步。2.寺院和时钟在公元 7 世纪教皇萨比尼阿纳斯的训令要求,寺院的时钟每 24 小时敲 7 次。这些每天准确规定的时刻被称为规范时间,也即规定的祈祷时间。于是,人们必须要有办法标明这些时刻,每天重复无误。如果我们说,这些寺院用机械的方法使人们的活动有了一个共同的脉搏和节奏,这与事实不会相差很多;因为,时钟不仅可以告诉人们时间,也可以协调人们的活动。天上的云彩可以使日晷无法工作,寒冷的冬夜会将水钟冻结起来;而机械时钟不管寒来暑往或白天黑夜都能按小时告诉人们时间。这种仪器很快传出了寺院,按时传送的钟声使工人和商人的生活有了新的规律性。楼钟上的大钟几乎可以说是标志着都市的存在。从遵守时间到按时服务到按时记账,再到按时分配。在这个进程之中,永生和来世逐渐淡出了人类活动的度量标准和兴趣中心了。现代工业时代的关键机器不是蒸汽机,而是时钟。就人的机体而言,机械时间更显得是一个外部的事件:人类生活有其自己特殊的特殊规律,脉搏、呼吸都与人的情绪和人的活动有关,每小时都在变化;对于长达几天的时间间隔,人们往往并不用日历加以测量,而是用其间发生的一些事件来度量。牧羊人用母羊生小羊的时间来度量;农民度量时间用的是播种和收成。根据桑戴克的说法,在公元 1345 年左右,人们开始普遍接受将一个小时划分成 60 分钟、将一分钟划分成 60 秒的做法。这是这种将时间划分成抽象框架,愈来愈成为人们行动和思考的参考点。人们发明了蜡烛、煤油灯、安全灯、煤气灯、电灯等,在一天的任何时刻,都可以活动。这样,人们不再将时间看作是一系列的经历,而是看成多少小时、分钟、秒,这样就开始有了增加时间和节...
  • Kaka Yuan
    2017-05-15
    从 1870 年左右开始在技术领域内部发生了一些特别有希望的进展:即使在无机的机器体系中也可以看到有机的因素:一些最具机器特性的机械设备,如电话、留声机、电影等,是基于我们对人的声音、眼睛的兴趣和对发声和视觉器官的生理和解剖的了解而制造出来的。
  • Kaka Yuan
    2017-05-15
    生产力和生产关系之间是相互作用的,它们之间成多方面的关系:一种儿童玩具会导致一项新的发明,例如电影,而异地友人之间的即时交谈的古老梦想则促使莫尔斯发明了电报。
  • 荒荒
    2015-03-24
    机器所生产的不是独一无二的非凡物品,而是千百万个和最初设计的样品一样好的商品。机器体系强调的是合适性和适应性,机器体系建立了不同以往、属于自己的标准,那就是功能和适应性。技术让人们把注意力投向物品本身
  • 时雨
    2011-03-13
    煤本身是一种矿物,除了贵重金属,它是不多几种能在自然界找到、尚未氧化的物质之一。同时它又是最容易氧化的物质之一,从质量来说它比木材更致密,便于储存和运输。
  • 时雨
    2011-03-12
    战争技术的改进,特别是武器装备的迅速扩大,增加了钢铁的消耗,提出了对矿石的新需求。为了购买越来越昂贵的装备并支付战士的工资,欧洲统治者只得求助于金融业,并把皇家矿藏作为贷款的抵押。于是采矿业的发展成了金融企业发财致富的一条坦途,收益甚至要大于高利贷。为了还债,统治者热衷于新的政府或对遥远地区的开发,于是开始新的循环怪圈。战争、机械化、采矿、金融,一环套一环。采矿是关键性的工业,为战争提供了动力,成为原始的金融钱柜,也即战争钱柜,增加了钱柜的物质内涵。另一方面它又为战争提供了工业基础,为金融业牟得了利益。战争和采矿的不确定又增加了投机获益的可能性,这就是金融蛆虫得以繁荣的肉汤。
  • 时雨
    2011-03-11
    莱昂纳多·达·芬奇的论断都是对的:科学是指挥官,实践是士兵。但有时士兵在没有指挥官的情况下赢得了战争;有时指挥官则依靠聪明的战略,无需士兵交火就取得了胜利。
  • 马蹄北去
    2023-11-17
    然而,力却无法与构成“功”的另一个元素解脱联系,也即无法解脱与时间的联系。古生代技术时期动力的主要用途就是减少完成某一特定任务所需的时间。然而节省的时间却浪费在无序的生产上,消耗在失业或工厂所带来的制度造成的停工上,这个事实降低了新体系的推定效率。……除了金钱上的回报和运动引起的原始性的感官愉悦之外,无法证明加快节奏的正确性。因为对于人来说,机械功的两个元素,力和时间都是有目的的。离开了服务于人的目的,就像照射在撒哈拉沙漠上的阳光一样,它们没有任何特别的意义。
  • 化缘
    2020-07-02
    我想,最好用奥斯瓦尔德・斯宾格勒在《西方的衰落》第二卷中提出的文化的假晶这个概念来解释。斯宾格勒指出地质学中的个常见事实:尽管一块岩石中的某些成分已经流失,而且被完全不同的材料所充填,这块岩石仍可能保持其原来的结构。因为岩石原来的外观结构仍然存在,所以这种新物体被称为假晶(或赝形体)。类似的蜕变也可能存在于文化现象中:新的力量、新的活动和新的机制,它们有可能并不独立结晶而形成独特的状态,而是蔓延渗入到既有的文明结构之中。这可能就是我们目前情况的关键性事实。作为文明,我们尚未进入新生代技术时代。 这些假晶的例子随处可见。例如在城市发展上,开始于资本主煤炭一钢铁体系集中化的拥堵现象,在应用了电力输送和汽油输送以后变得更加拥堵了:新的手段的应用只是增加了这些陈旧、低效、非人性的大城市的面积和人口。类似地,钢结构建筑允许玻璃和阳光的充分利用,但钢结构在美国的应用却导致建筑物的堆积和阳光的遮挡。人类行为的心理学研究被用来让人们习惯于接受精明的广告商塞给我们的商品。虽然现在可以运用科学手段一例如华盛顿国家标260准局的科学仪器来客观评价商品的质量,但现在的商品质量却由纯粹主观的方法来推定。掌握在私人银行而不是公仆手里的生产企业,其计划和协调变成了维持特许金融寡头或特权国家的垄断控制的手段。节约劳力的设备不仅没有増加休闲时间,反而变成了让更多的人陷贫困的工具。飞机并没有推进国家之间的旅游和交流,反而作为战争工具而增加了相互之间的恐惧。飞机与有关毒气的最新化学成就相结合,人们掌握了冷酷无情的大规模的毁灭手段,即使在过去大力消灭害虫和老鼠的时候都没有达到过这种规模。缺乏更高的社会目标的同发展,机器体系在新生代技术阶段的发展只能增加贫困化和野蛮化的可能性。 不仅是旧的技术形式限制了新生代技术经济的发展,而且新明、新设备往往用于维持、更新并稳定旧秩序的结构。
  • 安提戈涅
    2019-06-08
    空间的尺寸代表重要性:对于中世纪的艺术师来说,在同一视平面上,在离观察者同一距离下,描绘尺寸选书的人,这是完全可能的。
  • 京畿跳跳生
    2015-08-11
    头脑借助于机器体系而直接思考,尊重对机器本身所提出的一切要求,而且人们不再满足于数量上近似这种粗放的形式,而是寻求一种更积极的审美享受。这里请不要与下面这种信条混淆起来,也即认为任何在机器运行上的精巧设计必然也能在审美上引起人们的兴趣
  • FlyingHorse
    2012-10-09
    新生代技术时期代表了近一千年来机器体系发展的第三个明确地阶段。它是真正的突变,与古生代技术阶段的区别简直就像黑与白一样分明。但在另一个方面,它与始生代技术阶段又有着密切联系,就像成年人与婴儿的关系一样。 15世纪的一些仓促的草图现在变成了可以实现的图景,原先的猜测现在由于技术的证明而得到了加强。当今,整个社会准备做那些过去由个人独立承担的任务。 虽然新生代技术阶段是一个明确的实体,明确的社会形态,但人们很难把它定义为一个时代,部分是因为它尚未发展出自己独特的组织和形式,部分是因为我们现在仍然身处其中,无法看清它的各种根本关系,本分事因为它尚未以任何新的发展速度来宣告对旧体系的取代,就像18世纪后期新的发展速度决定性地宣告了始生代技术正在转变一样。很多情况下,源自古生代技术秩序的新生代技术制度不得不与前者妥协退让,从而失去了自身的特点。因为过去的巨大投资仍然在支持果实的制度,再加上工业时代中期的反社会企图的帮助,古生代技术的理想让然统治者西方世界的工业和政治。只要新生代技术工业未能彻底转变过去的煤炭——钢铁体系,只要它未能使其更人性化的技术深深扎根于社会整体,只要它将最高权力富裕矿主、金融家和军国主义者,混乱和瓦解的可能性就仍在增长。 虽然新生代技术文明近在咫尺,虽然并不缺乏新秩序的明确迹象,但我们还是无法自信地说某一地区已进入了新生代技术阶段。因为,即使单说技术上的完全转换,转换所需的社会制度以及明显的社会意志也仍然不存在。技术上的收益从来不会自动获得社会上的认可:它们需要同样机敏的政治上的创新和适应过程。习惯上人们简单的认为机械进步必然促进文化和文明的进步,但机器体系根本无法完成这种任务。由于缺乏合作性的社会才智和社会意愿,最先进的技术也不能承诺必将带来社会进步,就像电灯并不能给丛林中的猴子带来任何承诺一样。 到了新...
  • FlyingHorse
    2012-09-11
    因为始生代技术体系几乎没有在英国扎根,对于新方法、新工艺的抗拒也就很少:与旧时代更容易决裂,或许根本就没有多少可决裂的。英国的落后有助于她建立自己在古生代技术时期的领先地位。(但是落后的那整个中世纪呢。) 古生代技术工业诞生于欧洲社会的解体,并使这种解体达到极致。无论是生活价值观还是金钱价值观,都发生了巨大的转变:过去主要限于商人和有闲阶级的潜在兴趣爱好,如今遍及社会的各行各业。工业不再仅限于满足生活的需要,它还必须创造财富:工作不再仅仅是生活的必要组成,而是成为最重要的生活目的。 这个现象(富士康)在文明社会中是史无前例的:不是由于高级文明的削弱而沦落、而陷入野蛮。正相反,它简直就是朝着野蛮买进,而驱动力竟是完善人类文明而对周围环境的征服。这种改变是怎样发生的?是在什么样的条件下发生的?既然它代表着黑暗时期之后欧洲社会发展的最低点,那么它又怎么会被认为是有益且人道的进步呢? 突然拥有广阔煤田资源的可能性,让人们变得狂热——热衷于开采的狂热。煤和铁成为中心,其他一切社会职能都围绕它们来运转。19世纪的活动就是一系列的狂潮:淘金潮、铁矿潮、铜矿潮、石油潮、钻石潮。采矿的意图影响着整个经济和社会组织。……人们就像醉醺醺的继承人,恣意妄为。这种无序开采、肆意浪费的新习惯四处蔓延,即使其起始原因已经消失,它对于礼仪、文明所造成的破坏仍会留存下来。煤炭资本主义的心理学上的后果是,道德沦丧、期待不劳而获、漠视生产与消费的平衡以及对灾难和残骸的习以为常。 在古生代技术时代里,只认金钱价格资本和股份,而环境,就像其他很多人类生存的要素一样,被认为是抽象的东西。空气和阳光由于不具有交换价值,没有任何实际的地位。 古生代技术经济的价值观是非颠倒。其中抽象的因素被尊为过硬的事实和终极的现实,而生存现实却被暴发户们认为是抽象的,是感伤的幻想甚至...
  • FlyingHorse
    2012-08-22
    把一群体力强弱、勇敢程度和热情状况各不相同、自由散漫的个人转变为一直训练有素、纪律严谨、行动一致的17世纪的部队,这是一件伟大的机械化壮举。在统治或管理的执行上,用粗野的力量代替了耐心、明智以及合作的努力。如果经常运用而不是作为最后不得已的手段,那就是社会极端虚弱的表现。如果一个孩子收到别人的阻挠而无法达到目的,他既无法忍受又不明白原因,这时他的解决方法往往是希望那个人去死。士兵既像孩子般无知,又会像他们那样希望别人去死,他们之间的唯一区别就是士兵有能力去行动。杀戮是生活的极端简化:完全超越了机器体系的实用主义的简化和合理限制。文明的努力方向是观念、欲望、价值观以及目的的多样化,使他们不断变化但又保持平衡。而战争的意图却是强求一致:凡是士兵无法理解或无法利用的东西,一律根除。基层士兵的可怜欲望是追求简单,他们扩大了无理性的王国,他们利用粗野的力量来取代感情和智慧、取代忠诚和凝聚力。总之,他们用粗野的力量取代社会生活的额有生命力的过程,他们造成了交替出现的政府和反叛、压迫、报复,这种交替韵律贯穿于如此长的人类历史中。即使是明智的,甚至是仁慈的征服,征服引起的反抗也最终破坏了原先的目的。因为恐怖和恐惧所带来的是一种不良的心里状态。士兵在使自己成为主人的过程中也制造出了奴隶的种群。
  • 潘乱
    2012-05-05
    在过去的一千年间,由于机器的发明和使用,西方文明的物质基础和文化形式发生了深刻的变化。这种变化是如何产生的?体现在什么地方?促使人类生活环境和习惯发生根本变革的主要动力是什么?它们要达到什么目的?有何种手段和方法?在此过程中有什么是始料不及的?这些就是本书想要回答的问题。虽然人们常把当代称之为“机器时代”,但很少有人对现代技术有恰如其分的看法,对现代技术的来源也很少有清晰的概念。流行的历史学家们常将现代工业的巨大变革的开始定为据说是瓦特发明蒸汽机的时间;在传统的经济学教科书中,常将纺织自动化机械的应用也同样列为决定性的转折点。但事实上,就西欧而言,在“工业革命”造成翻天覆地的变化之前,至少有700年的一段长时间内,机器一直在不断地稳步发展。在人们处于爱好和兴趣而造出复杂的机器并加以完善之前,他们早已开发、使用机器了。人们在对秩序的追求最终在工厂中体现出来之前,早已在寺庙、军队和账房等场合里一显身手了。就过去150年内所有的物质文明的重大发明而言,它们的背后不但有技术上长时间的内部发展,还有人们观念在不断变化。只有人们的愿望、习惯、思想和目标等重新定向了,新的工业化才可能得到大规模的发展。为了理解技术在现代文明中所起的决定性作用,我们必须详细考察其在意识形态和社会方面做准备的阶段。我们不仅要对新的机械和工具的出现作出解释,我们还必须说明其文化背景,如何使人们可以广泛地接受这些新的机械和工具,并取得好处。因为,应该注意这个事实:机械化和严格管理现在已经是有计划地、有形地在统治我们生活的方方面面。就其他文明而言,虽然在技术方面也达到了非常高的程度,但显然,技术的方法和目的并未对文明产生深刻的影响。所有现代技术的关键工具,如时钟表、印刷机、磨房、指南针、纺织、车床、火药、纸张等,在其他文明中都有,更不要说数学、化学和机械学了。中国人、阿拉伯人和希腊人远在北欧人之前就在许多领域中...
  • 2017-08-15
    钟表制造;计时;太空探险;寺庙规程;资产阶级的秩序;技术设备;新教徒的禁欲;魔法探险;最后是物理科学的严格秩序、精度和清晰度。这些互不相干的行动,其本身可能并无重要之处,但最后合起来构成了复杂的社会和意识形态的网络,足以支撑机器的重荷,而且让机器的作用得到进一步的发挥。
  • 2017-08-15
    避孕的影响是多方面的,谈到个人生活,因为谨慎的性交不再立刻带来子女,它使原始的性功能脱离了生育功能。这就延长了新婚配偶的浪漫阶段,求爱和性交的技艺就有机会发展,而不会由于过早或反复的怀孕而夭折。同样,避孕让人们在接受婚姻和为人父母的法定责任之前有试婚的机会。它也导致处女情结的贬值,还允许自然的成长和开化后的情爱生活而无需经济或其他方面的顾虑。避孕让人们有机会试婚而不用承担全部社会责任,于是减少了中断性爱和情感发展的危险,而后者往往导致过度的紧张和焦虑。除此之外,避孕还允许亲密的婚前性交往,于是就可能避免两个生理上或性情上不适合结合的人缔结永久的婚约。由于消除了最终定局的因素,避孕也许降低了悲剧性选择的可能;另一方面它还让多变的性爱热情与社会的、感情的关系分离开来,使婚姻制度趋于更加稳定。
  • 2017-08-15
    在幻想和真实的知识之间,在戏剧和技术之间,有一个中间站:这就是魔法。只有通过魔法,人类才开始了对外部世界的普遍征服。……若无魔法师们大胆的想象力,第一步就难以跨出来。因为魔法师们不但相信奇迹的存在,而且大胆地促使奇迹实现:他们努力寻访千载难逢的机会,自然科学家跟随其后,找到了有规律可循的线索。——刘易斯 · 芒福德《技术与文明》
  • FlyingHorse
    2012-10-09
    每种生活方式之所以令人瞩目,都不是它对于环境的适应,而是对于环境的造反。人类既是生物,又是造物者;既是命运的受害者,又是命运的主人;他在生活中既要统治别的生物,又接受统治。到了人类在,这种早饭达到极致。表现得最彻底的也许是在艺术上。梦想和现实、想象和限制条件、理想和手段,在艺术中混为一体。人类属于这样的世界,其中既包括过去也包括未来,其中他能通过有选择的努力超脱当时的额境遇而创造自己的目标和通道,并改变周围非生命力量的盲目发展的额方向。 机器体系的价值并不仅限于它实际生产的产品。技术成为一种创造性的推动力量;它迅速构建了一种新的环境——介于自然和人类艺术之间的第三种状态。机器体系为一种新的社会过模式提供了可能。从一开始,机器体系所完成的最有深远意义的征服并不在某台设备本身,因为设备总是会很快过时;也不在于它生产的也不在于它生产的产品——因为产品总是很快就被消费掉了。最具有深远意义的影响在于通过机器体系所创造的、机器体系本身所体现的全新的生活方式。当机器体系向人们展示秩序、体系和智慧能在何种程度上超越原始自然界的时候,任何原始的环境、以往的社会习俗都不再会被人类不假思索地接受了。机器体系的贡献在于它创造和促进了合作的精神和行动,在于机器形式在美学上达到的完美程度,以及对材料和力量的精妙逻辑的揭示。在更新瑞地理解人类和机器体系所创造的新社会机制之间的相互作用并深思熟虑地把他们吸收到我们的文化中来的额过程中,一种更加客观的人性形成了。资本主义和战争一样,在技术发展的历史上起到了推进的作用。现在,他和战争一样,成为技术进一步发展的主要障碍。原因很简单,机器体系的作用就是使稀罕的物品不再高高在上。技术降低了古老品味的价值,因为中产阶级的品味就是金钱、名望的别名。机器体系建立了不同以往、属于自己的标准,那就是功能和适应性。 我们现代的技术就其内部组织而言是一种集体经济,其...