女性之间的隐秘战争
最新书摘：
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中国科学技术出版社2025-03-07从更广泛的视角来看，对愤怒的压抑，如同对女性的其他刻板印象一样，会剥夺女性表达情感的权利，阻碍她们表达对彼此的赞赏。她们可能会陷入嫉妒，甚至是更糟糕的“幸灾乐祸”（Schadenfreude，德语，意为“损害的喜悦”）。这种不健康的情绪驱使我们在看到他人不幸时感到快乐，并以此为竞争动力。在女子体坛中，人们通常会提倡女运动员抱有强烈的竞争感、攻击性和胜负欲，甚至希望这种竞争心理在赛后也能维持下去。而在企业中，女性间的竞争则会遭到忽视。
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中国科学技术出版社2025-03-07但什么是团结呢？词典告诉我们，“这是一种人与人之间的关系，涉及相互帮助的道德义务”。根据现代社会学的奠基人之一埃米尔•杜尔凯姆（Selon Emile Durkheim）的说法，团结的概念基于连接一个群体成员的社会联系，尽管这些成员的社会职能不同，他们也可以相互补充。当这种联系发生在女性之间时，它模糊了地理界限，平等化社会文化背景，探讨我们内心深处的根本问题：女性是什么？从本质上讲，女性是一种能够怀孕并生育的雌性生物。社会的发展则拓宽了这一生物学视角，拒绝了对性别、性和性取向的二元化处理。
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中国科学技术出版社2025-03-07我们需要消灭潜在竞争对手的想法在我们的心灵深处以及在我们的社会和文化所传达的信息中根深蒂固，我们甚至不再意识到它的暴力和极度的不道德。
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中国科学技术出版社2025-03-07她的反思使女性意识到对美的崇拜实际上是一种幻觉，是压迫和束缚的工具。沃尔夫指出，社会中，女性的权力往往被化妆品和对外貌过度的关注所剥夺。她提到美国20 世纪 50年代的一个典型场景：脱下主妇围裙去上班的女性会因外貌而焦虑。家务对她们的束缚被对外表的追求所替代，那句“要美丽就得受苦”的咒语迷惑了她们。这是一种意识形态的扭曲，对完美外表的执着追求对女性来说无疑是一种损害。当女性的主要社会价值不再局限于成传统意义上的“贤妻良母”时，美丽的神话便将其重新定义为“既美丽又贤惠”。这种转变既满足了新兴的消费需求，又为工作场所的经济不平等找到新的借口。因为在职场中，传统的价值观已不足以约束在新时代获得解放的女性了。
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中国科学技术出版社2025-03-07“我因为自己是女人而感到安慰，因这意味着，我永远都不会嫁给一个女人。”这句蒙塔古夫人在本章开头所说的话，既是一种立场的体现，也是她个人想法的真诚表达。这句话的历史根源可以追溯到数个世纪之前，但如果这种立场或想法并没有随着时间流逝而失去影响力呢？它就像果实里的蛀虫，尽管女性运动取得了显著进展，女性也在尝试着与自我和解，但前方的路依然漫长且曲折。女性对于自身性别的看法仍然充满扭曲和偏见。数个世纪的男性主导文化仍然影响着女性如何看待彼此。为什么女性经常评判、比较和诋毁其他女性？为什么人们对另一位女性的欣赏会让她们感到威胁呢？探讨女性之间的竞争似乎是一种禁忌，仿佛深入探究个人灵魂的过程中会揭露内心的黑暗面。往往只有亲身经历过这种竞争的人，才有资格对其他女性的行为发表评论。无论是与母亲，朋友、姐妹还是其他女性之间的竞争，都会让我们陷入自我怀疑。我们生活在一种自我否认的状态中，深知羡慕或嫉妒并不是我们应该表现出来的情绪，更不用说公开讨论这些感受。我们假装同情或欣喜，微笑中却深藏着狰狞之态，隐藏着内心的怨恨和愤怒，因为我们习惯了扮演“好女孩”的角色，不想被看作是灰姑娘故事中的邪恶继妹。我们已经厌倦了斗争，因为我们已属于一个彼此关爱、相互支持的姐妹团体。然而，竞争仍然是我们必须面对的现实。
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中国科学技术出版社2025-03-07害怕不被喜欢。这种难以名状的恐惧有时会驱使我们牺牲其他女性，以便站在男性，尤其是主导阶层的一边。如果说学习与其他女性成为真正的姐妹意味着从这里开始，那么不妨先学会让男性不悦，更多地信任自己，专注于自己的内心世界。美国作家、制片人和播客主持人艾米莉•V.戈登（Emily V. Gordon）在2015年10月31日刊登于《纽约时报》（New York Times）的文章《为什么女性会相互竞争》（Why women compere with each other）中这样写道：“归根结底，我们并不是在与其他女性竞争，而是在与自己的看法竞争。当我们看向其他女性时，看到的往往是一个更好、更漂亮、更聪明、更有魅力的自己。我们根本无法看清其他女性的真实面目。这是一面扭曲的镜子，映出了一个不确定的自我，但我们依然追求这一模糊的形象，因为这更容易。但无论是为了人类的未来，还是为了我们自己的心理健康，我们都不需要贬低其他女性。当我们每个人都专注于成为自己宇宙中的主导力量，而不是侵入他人的字宙时，我们就能成为最大的贏家。”