法式诱惑
最新书摘:
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水兹2021-04-27她把这个问题怪罪到笛卡尔头上一一以及法国人爱搞透惑的习惯。“诱惑不是快车道,不是从A直接到B,”她说,“那种不断设法摆出类知识分子姿态、将所有事物进行解构的做法,跟所谓诱惑之间存有某种连接点。当你进行诱惑时,它后面的东西是思考,而不是满足。”
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水兹2021-04-27莱维说,法国人处理广告的方式与美国人大不相同。“别忘了告在法国几乎可以说是被认为是可疑的,”他这样观察,“过去大部法国人习惯地认为,如果产品真的好,就不需要广告。这就是为什么我们做广告会讲究细微妙的格调,并且大量使用诱惑的元素。国的广告风格以“诱惑为基础,不是带有性意涵那种诱惑,而是的 a la francaise-“法式”诱惑,也就是说,塑造一种情感联系,是通过理性说明去说服观众。”
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元元酱2020-12-22他记得母亲教他一句可可·香奈儿关于期待与许诺的名言:男人准备出门的时候,一定要告诉自己这次他可能就会邂逅一生一世的那个女人。
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元元酱2020-12-22法国的特色在微妙,如同美国的特色在活力。……法国的特点在于一种足以诱惑人心的轻盈与优雅,而这正是萨科齐不搞诱惑的原因。他追求的是力量,这点跟美国比较契合。美国人擅长用重装武器轰炸,法国人喜欢轻盈地翱翔。
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元元酱2020-12-22为王者应该要喜爱给予乐趣。——路易十四他们对戴高乐口中那个“关于法国的一种概念”坚信不疑,勇于创造骁勇善战的英雄形象,以无上勇气突破艰困处境,秉持道德正义渡过危难时局。他们绝对有能力再造那个“永恒不变的法国”——一个具有悠久体制的古老国度,一个坚实建立在传统精神与安全理念的基础之上,而非通过破坏固有与盲目创新勉强组立起来的国家。
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元元酱2020-12-22华美的面料、精致的细节、用心搭配的造型,这一切无不在传递一个讯息:我位于一个崇高的境界,可以主控我的命运与我的美丽。
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元元酱2020-12-22你知道何为魅力:就是一种不必清楚提出任何问题,就能得到首肯的方式。——阿尔贝·加缪《堕落》法式诱惑的对象经常是所有人,而不是特定的某人。它可以是不具目的性的。诱惑是一种本能的东西,就像呼吸一样。
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元元酱2020-12-22在法国,兴奋的感觉不是来自满足,而是源自欲望。十八世纪剧作家马里沃(Marivaux)是实践话语这个诱惑武器的顶尖高手,他有超过二十五部作品是描写男女在调情、求爱、诱惑时展现出来的那种轻松活泼的对话艺术。
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元元酱2020-12-22当她【圣女贞德】在审判过程中被问到为什么要率领军队打仗,而不是乖乖遵守“其他妇德”,例如生儿育女,她的回答是:“已经有很多其他妇女在做那些事了。”十九世纪伟大的史学家儒勒·米什莱(Jules Michelet)认为,贞德让法国得以化身为一位值得有爱的女人。他写道,由于她的英勇及牺牲,“我们首度感觉法国像一个活生生的人一样被爱着……在此之前,法国只是各个地方省份的松散组合,一个封地采邑混乱聚合的巨大地理区块,一片片壮丽的风景,一个模糊的概念。但从她牺牲那一天起,通过心灵的力量,法国成为一个祖国(la patrie)……这个令人振奋的‘祖国’形象……法国人,请永远记得,祖国是发源于一名女子炽热的心灵,在她的温柔与泪水,在她为我们留下的鲜血中。”
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元元酱2020-12-22征服还不够,还要懂得如何诱惑。——伏尔泰《梅乐普》在法国,“诱惑”涵盖了万花筒般的意象。唯一恒定的是它的用意:诱惑是为了吸引、影响或说服,即使一切都只是为了好玩。全球化资本主义代表一切运转都更加快速、更追求效率,不再那么讲究透彻性与个人特质。……然而,法国人依然把一种对感官愉悦、细腻性、神秘感与游戏特质的深切喜爱,浇灌在他们的一切作为中。诱惑是法国人生活中的一种驱动力。
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张小瑾2020-02-29在巴黎七区总理府附近气氛肃穆的瓦伦纳街上他以灵活的性情与机智,成为社区灵魂人物。他像个忠实而亟欲取悦的追求者般,忙着跟顾客说故事、分享食谱,介绍大家互相认识,把肉店变成现代版的社交沙龙。客人光顾时立刻会获得满足的愉悦。
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⭐2019-08-15要质疑,目的是为了不要被欺骗。”对拉布罗而言, le regard-注视目光、眼神一远比微笑重要。“比起嘴巴,你可以从眼睛看到更多东西,”他说,“眼睛足以代表一个人全部的生命,他的绝对人格。眼睛可以带有磁力,眼睛里可以充满光明,可以透露出一个人的无趣,或愚鑫。对,愚蠢一一眼神中的一种空洞。”
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侧耳倾听2019-12-22过度喜爱华丽炫饰有一个缺点,就是美感会凌驾于实用性之上。一个著名的历史实例是法国军人一直到第一次世界大战初期仍穿着的制服。当年的法国人认为,以高贵尊严面对敌军,远比伪装袭击更重要。英军、美军、意大利军、俄军早就开始采用自然色服装,以利融入周遭环境中,但法国人打仗时还是穿戴艳红色长裤、亮蓝的外套和军帽,郑重地向敌军昭告他们的存在。法军在第一次世界大战初期因为这个缘故,平白造成大量伤亡,终于使得将领们决定放弃这种不切实际的思考模式。
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papaya2019-01-20法国人整体上深深依恋着一种诱惑游戏的特殊形式。我管这个东西叫“知识分子的前戏”。对法国人而言,生活的意涵鲜少只是为了达成目标。它也是为了一种闲情逸致的艺术,并在追求美好生活的过程中,同时引诱他人加入这种追求。……换句话说,当周遭有那么多挑动感官的事物可以让人心奔意驰,有必要一味将焦点摆在目标上吗?如果某个东西过于直截了当,过于明确,过于简单,反倒会令人感到不完整。
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papaya2019-01-20法国的会话百宝箱中最细腻的工具之一,就是所谓的“二级话语”。……二级话语就是当你说某件事的时候,但除此之外还有第二层意义,而那才是真正的意思。也就是字面上说一件事,但真正指涉的是另一件事。有点半开玩笑耍嘴皮子的味道,说话带着弦外之音。美国人说话很少如此,德国人则完全不来这一套。跟德国人说话的时候,你要不百分之百认真,要不就干脆不说。说“二级话语”必须要够聪明。这不是说任何时候都要非常有笑点,而是要能掌握到奥妙的会话公式,这样才能进行有深度的精彩对话“。
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papaya2019-01-20过度喜爱华丽炫饰有一个缺点,就是美感会凌驾于实用性之上。一个著名的历史实例是法国军人一直到第一次世界大战初期仍穿着的制服。当年的法国人认为。以高贵尊严面对敌军,远比伪装袭击更重要。英军、美军、意大利军、俄军早就开始采用自然色服装,以利融入周遭环境中,但法国人打仗时还是穿戴艳红色长裤、亮蓝的外套及军帽,郑重地昭告他们的存在。
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papaya2019-01-20法国人对优雅摆设的热爱使得他们近乎狂热地注重细节,而这种一丝不苟的讲究是从训练而来的。许多学校会要求考试时用钢笔作答,这样才能展现优美的字迹……日常生活中的各种元素也必须遵守一种精确的美学标准。法国人声称发明了方糖,而且非常引以为傲。……对法国精神的赞颂-----民族的骄傲,井然有序的美学,对情趣的追求等……”这个举世闻名的小骨牌“为人类带来”传奇性的欢乐“。因此可以称它为”国家象征,文化珍宝,足以展现深具‘法国况味’的美食精神“。
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papaya2019-01-20巴黎将法国的城市景观演绎至登峰造极的境界,她的美绝对不是有机生成的。维持这种极致美感需要多方长期的协调和努力,就像一个优雅的法国女人,她的美绝对不只是纯粹的天然投射。
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papaya2019-01-20阿兰·曼克:”对于一位已经出书的作者而言,最有乐趣的事莫i过于高高兴兴地泡在不是i他原来专精的领域:那种在知识世界闯荡的自由感……是无与伦比的。"
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Ginger2019-11-28过度喜爱华丽炫饰有一个缺点,就是美感会凌驾于实用性之上。第一次世界大战时,英、美、意、俄早就开始采用自然色服装,以融入周围环境,但法国人仍穿戴艳红色长裤、亮蓝外套及军帽,郑重地向敌军昭告他们的存在。当年的法国人认为,以高贵尊严面对敌军,远比伪装袭击更重要。