江湖中国

• 斗樱

  2016-02-04
  1911～1921年这十年，它是中国有史以来制度结构成分最复杂的黑暗期。自夏商周以来，历次转型——春秋战国、魏晋南北朝和五代十国……都未涌现如此混乱局面。历来中国政治制度，无非儒、法之争及儒、法互补；里来中国文化，无非儒、道、佛之争并互补。而在清王朝崩溃前夕，中国社会早已并存儒教和江湖二元秩序，二者分别代表宗族体制利益和游民阶级利益，亦即体制内人口的利益和剩余人口的利益。为解决这一矛盾，克服社会不稳定因素带来的种种秩序紊乱，辛亥革命骤然兴起，它在制度上效仿西方，故而地位被置于历史前台。然而，辛亥革命不仅未终结原有社会结构秩序的混乱，达成天下一统，反而在制度崩塌的废墟上，增加一重代表资产阶级利益的成分——民主共和制。既增加社会秩序的复杂性，又不能诉诸真正的共和制度。1911年伊始，中国大地便并存三种社会制度——儒教、江湖以及民国共和，分别代表传统宗族、游民无产阶级和民族资产阶级的利益。三种制度并存的格局，不仅无助于解决社会秩序的深层矛盾，反而因相互之间无法统合，无法建立起社会势力的均衡，加剧了社会秩序的乱象。
• 啥也不是

  2017-04-27
  做人有中庸，行事有礼记，治国有孟子，修身有大学。