人生十二法则

• kurumi

  2019-12-05
  接着，女人被告知她从现在开始必须经历艰辛的生育过程，也不得不依赖一个配不上她、充满愤恨且会掌控她生理命运的男人。对此会有一些别有用心的解读，但我觉得这部分故事仅仅是在描述一个事件。人类的大脑随着进化，体积也在不断变大，这也造就了胎儿头部和女性盆骨之间的持续竞争。为了生育，女性高尚地进化出了更宽的臀部，甚至不借影响跑步能力，而人类胎儿相比其他类似大小的哺乳动物则要提前一年多出生，并且人类还进化出了可部分重叠的头颅。这是母婴双方做出的痛苦妥协。婴儿在出生后的第一年，在所有事情上都需要完全依赖母亲，而具有强大可塑性的大脑则意味着他需要经历18年甚至更久的教育培养，之后才能完全独立。女性的生育疼痛和母婴双方承担的巨大风险就更不用提了。所有这一切都意味着女性要为生育付出巨大代价，而一个不可避免的结果就是，她们不得不更加依赖男性伴侣，即使有时侯对方毫不可靠或者满是缺点。
• Immerse.psd

  2020-01-08
  在帮助一个人之前，你需要先弄明自他为什么身处困境。你不应该先假设他是不公正和剥削的无辜受害者，因为这往往是最不符合实际的解释。
• 玥玥

  2020-01-05
  “总有人比你更好”是虚无主义的陈词滥调，就像另一句话说的“现在重要的事一百万年以后都不重要了。”对这个陈述的回应不应该是“好吧，一切都没有意义”，而应该是“任何白痴都能说出一个让一切都显得毫无意义的时间跨度。” 你有事业，朋友，家人，你也有渴望达成的个人计划、艺术追求和健身目标，所以你应该再判定成败的时候结合所有的游戏。比如，你很善于做某些事情，在另一些事情上则表现平平，剩下的事情你都很不擅长，也许这就是你本该有的状态。 也许你高估了自己没有的，也低估了自己已有的。 当内心的评价家用比较来打压你的时候，他会优先选择一个单一或比较随意的比较维度，比如名气或权利；然后他会让你觉得这是唯一重要的维度，并且将你和这个维度上某个真正优秀的人做对比；有时候他还会更进一步，用你和比较对象之间无法缩短的差距来证明生活的不公，这会充分打击你做任何事情的积极性。
• 乐琪

  2020-01-04
  不要低估视野和方向的力量，它们能够将看似不可逾越的障碍转变成宽阔通畅的道路。认真对待自己，重新定义自己，修炼个性，选择目标，明确存在
• 乐琪

  2020-01-04
  你需要先知道自己的方向，才能适时维护自己，不至于落得满腹怨言、怀恨在心；你需要明确自己的原则，这样别人就无法轻易占你便宜；你需要严格自律，信守对自己做出的承诺，并及时进行自我奖励，这样才能更好地信任和激励自己；你更需要以编程更好的人为目标。好事不会自动降临，我们需要努力强化自我。
• 乐琪

  2020-01-04
  你需要放眼未来，想想看如果你认真照顾自己，未来的生活会是什么样的？我应该选择怎样的职业生涯，才能变成一个也有价值和有益于社会的人？当我在有时间和精力的时候，应该如何改善我的健康，拓展我的学识，强健我的体魄？你需要先知道自己在哪里，才能规划好之后的路线；你需要先知道自己是谁，才能平衡好自己的优缺点；你需要先知道自己想去哪里，才能控制生活的混乱程度，重建秩序，让世间充满希望带来的神圣力量。
• 乐琪

  2020-01-03
  我们的积极情绪大多和目标相关，只有在朝着目标前进的时候我们才是快乐的，而前进本身就隐含了价值。更糟的是，没有积极价值的生活不单纯是中性的。我们脆弱有限的生命里还包含痛苦和焦虑，因此我们必须用一些东西来对抗存在的固有痛苦。我们必须找到隐藏在深刻价值体系里的意义，否则存在的恐怖就会变得难以承受，然后绝望的虚无主义就会向我们招手。
• ZZ

  2018-04-06
  To stand up straight with your shoulders back is to accept the terrible responsibility of life, with eyes wide open. It means deciding to voluntarily transform the chaos of potential into the realities of habitable order. It means adopting the burden of self-conscious vulnerability, and accepting the end of the unconscious paradise of childhood, where finitude and mortality are only dimly comprehended. It means willingly undertaking the sacrifices necessary to generate a productive and meaningful reality.Rule 2 Treat Yourself like Someone You are Responsible for HelpingRule 3 Make Friends with People Who Want the Best for YouPeople vary significantly, in ways that seem both structural and deterministic. People differ in intelligence, which is in large part the ability to learn and trans...
• kurumi

  2019-12-12
  如果你停止说谎，遵从自己的良心，那么即使面对死亡也能保持高贵。如果你真诚勇敢地追寻最祟高的理想，获得的安全感和力量将远胜于任何目光短浅的自我保护。如果你以正确、充实的方式生活，就能发现你已强大到足以克服死亡的恐惧。
• kurumi

  2019-12-10
  管教原则五：让孩子看清世界管教原则五是适用最广的：父母应当成为孩子了解真实世界的窗口，父母可以仁慈并充满关爱，但是也必须让孩子看清世界。这个责任比让孩子快乐、培养孩子的创造力和提升孩子的自信心更为重要。父母的主要职责是让孩子成为受人喜欢的人，这会给他带来更多机遇，让他产生更多自我价值感和安全感。这甚至比培养个性还重要，因为追求个性的前提是要具备高度的社交成熟度。一个经过良好培养的三岁孩子是礼貌、讨人喜欢而又不卑不亢的，她能引起其他孩子的兴趣，得到成年人的欣赏。她生活在这样一个世界里：其他孩子竞相争夺她的关注，大人们乐于对她发出真诚的微笑，带领她探索这个数界。比起只会逃避冲突和管教的儒弱父母，这一切将更好地帮助这个核子个性。
• stream

  2019-12-03
  在《意义的地图》以及本书中，彼得森都提醒读者要十分警惕地对待所有的意识形态。意识形态主义者指的是那些连自己的内在混乱都没有处理好，就装作知道如何让世界变得更好的人，而他们的意识形态所赋予他们的战士身份恰恰掩盖了他们内在的混乱。针对这种狂妄自大，彼得森在本书中提出了一条重要的法则：批判世界之前先清理自己的房间。意识形态主义者的单纯和自以为是与存在的复杂性无法匹敌。当他们骗不了别人的时候，也不会反省自己，反而还会指责那些指出他们犯过度简化错误的人
• Immerse.psd

  2020-01-08
  你需要先知道自己在哪里，才能规划好之后的路线；你需要先知道自己是谁，才能平衡好自身的优缺点；你需要先知道自己想去哪里，才能控制生活的混乱程度，重建秩序让世间充满希望带来的神圣力量。
• kurumi

  2019-12-05
  也许你是想借痛苦表达对他人的嫉恨，因为他人在不断进步而你却在一直堕落；也许你是想借痛苦证明世界的不公，以此掩盖自己的罪过、疏忽和逃避；也许你是想在失败中永远痛苦下去，因为你需要用痛苦证明很多东西，或者报复自己的存在。处于如此境地的你，凭什么要我和你做朋友？
• 乐琪

  2020-01-04
  谨慎对待你的体态，别再低头徘徊。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险，这样你的神经通路才能充满急需的血清素。
• 乐琪

  2020-01-04
  物理层面的挺立也可以激发精神层面的挺拔。
• 乐琪

  2020-01-04
  当你开始拥有时，就有可能拥有更多，这是普赖斯定律和帕累托分布更为积极的一面。你可以在自己的主观世界里创造这样的正向循环。
• 乐琪

  2020-01-04
  如果你继续像个失败的龙虾一样垂头丧气，人们会看低你，你大脑里的支配等级“计算器”也会给你很低的评分。你的血清素会分泌不足，你会更容易感到焦虑和难过，不敢维护自己，得不到高质量的住所、资源和伴侣。
• 玥玥

  2020-01-02
  在混乱中，人们失去所有的方向和判断，会不断从混乱中迎来无常。人们天生喜欢秩序，在秩序中，人们可以做长远打算，感到稳定，平静和自信。因此我们都倾向于留在熟悉的地方，坚持已有的思想观念。人们一直身居秩序，被混乱所围绕。正如纽约双子塔倒塌之前是秩序，接下来混乱降临，每个人都感受到了空气中弥漫的不确定性。正确的问题，不是什么倒塌了，什么还依然矗立才是最重要的。人们在熟悉领域之外充满了未知，对秩序与混乱的恰当调和可以使人们领会到存在的意义。
• 玥玥

  2020-01-05
  人们始终处在相对不那么理想的A点，并在不断朝着更好的、更符合自身价值判断的B点移动。我们眼中的世界，总是充满缺点、需要矫正的。即使已经到了旧时的目标，我们也总是会更进一步提出新的目标，及时目标处于暂时满足的状态，我们也依然会保持好奇。人们生活的框架，将当下定义为永恒的匮乏，将未来定义为永恒的美好。因为要不是这样，一个人就会完全无法行动。“我们的目标有可能太高，太低或太混乱，这会导致失败和失望，及时在被人看来你是成功的。那么我们如何才能从自己的想象力和改善未来的能力中获益，同时又避免当下不够成功和不够有价值的生活一直被贬低呢？或许你最先要做的就是理清自己。你是谁？也许快乐总是产生与改善的过程，而不是目标达成时那转瞬即逝的满足感。 问问你自己，在生活的所有混乱中，有什么是你能够且愿意去厘清的？你有能力也有意愿去修复这个看似不起眼的问题吗？你能现在就开始行动吗？ 你的今天和其余每一天，都是由无数小的选择和行动构成的，你能试着把其中一两件事做得更好吗？这里的“更好“是从你自己的角度和标准来定义的——我们的才能都是有限的，不要自欺欺人，也不要妄自菲薄，不要给自己太大的负担。也许你的价值体系需要彻底重建，也许你想要的东西让你看不见其他所有的可能性，也许你正紧紧抓住自己当下的愿望，以至于看不见其他的事物，包括你真正需求的东西。你满心嫉妒地向“我应该拥有我老板的那个职位”，如果你老板因为能力出色而稳稳地停留在他的位置上，俺么你的想法会让你充满烦躁，不快，和憎恶。“ 但是对于得不到的职位的渴望，并不能帮上你分毫。 你可以这样告诉自己：我要定制一个不同的计划，我要追求那些会让我生活得更好的东西，不论它是什么，而且我现在就要开始努力。即使我发现那东西不是我老板的职位，我也会坦然地接受并继续向前。“ 现...
• kurumi

  2019-12-02
  意识形态主义者指的是那些连自己的内在混乱都没有处理好，就装作知道如何让世界变得更好的人，而他们的意识形态所斌予他们的战士身份恰恰掩盖了他们内在的混乱。针对这种狂妄自大，彼得森在本书中提出了一条重要的法则：批判世界之前先清理自己的房间。意识形态主义者的单纯和自以为是与存在的复杂性无法匹敌。当他们骗不了别人的时候，也不会反省自己，反而还会指责那些指出他们犯过度简化错误的人。