宽容、狭隘与帝国兴亡

• Zophiel

  2020-07-29
  最后需要说明的是，宽容这一关键概念是相对的，而不是绝对的。在追逐世界霸主的竞赛中，最重要的并不是一个社会宽容性是否符合某种绝对永恒的标准，而是这个社会与其他竞争者相比是否更加宽容。因为宽容是一种相对的概念，所以即便是那些被统治者包容了的人也可能受到残酷的不平等对待。19世纪末，生活在俄罗斯的犹太人认为，与自己在俄罗斯遭遇的大屠杀相比，美国是幸福的避风港，但是当他们到了美国之后，仍然面临着反闪族主义和反犹太主义的苦恼。
• Zophiel

  2020-07-29
  虽然令人惊讶，但我不得不说事实确实如此。不过必须指出，我谈论的不是现代人权意义上的宽容。我所说的宽容，并不是指政治上或文化上的平等。相反，我用“宽容”这个词仅仅是表明非常不同的人可以在一个社会中共同生活、工作和发展，尽管这可能仅仅是一种手段或者一种策略。准确的说，本书所说的宽容是指不同民族、宗教、种族、语言或其他背景的个人或团体在某个社会中共存、参与和发展的自由程度。所以，这种意义上的宽容并不包含尊重意味。当罗马统治者从各地招募武士组建自己庞大的军队时，一直把自己看成上帝的宠儿，对其他民族经常表现出歧视。
• ~尒★唏~

  2016-11-29
  既是皇帝，又是突厥可汗
• ~尒★唏~

  2016-11-29
  阿契美尼德波斯帝国是人类历史上第一个世界霸主
• 悠然

  2013-05-11
  由于排外思想的兴起，唐帝国奉行的国际理念迅速消失。来自于中国东南部通过科举制度获得地位的官员和学者开始宣传，中国优秀的道德标准和灿烂的文化被来自北方的腐朽野蛮贵族所污染。文人中出现了一种新思潮，希望振兴中国的传统价值观和古代的文学风格。外国的影响和思想被认为是腐蚀性的，通往中亚的道路也被关闭了。像历史上多次重复的那样，唐帝国开始奉行自我毁灭的保守政策，将自己与世界隔离开来，试图通过摒弃外国元素实现民族“净化”。
• 悠然

  2013-05-11
  罗马的文化政策中得知批评的一点就是在罗马公民身份的引诱行为。为了安慰被自己击败的对手，罗马伸出了公民身份的橄榄枝，而且几个世纪以来这一方法维系了帝国的统一，让它有能力扩张到已知世界的边缘。从核心本质来讲，公民身份说明某个人是精英中的一份子，它也保证了一种保护程度，这同样适用于上层的帝国官员，同事也适用于底层的民众。公民权利随着时间的推移已经发生了变化，但是在罗马时期公民身份表示投票权；保护财产和签署合同的权利；不受折磨的权利；免受死刑的权利和罗马法律下享有同等待遇的权利。希腊演讲家阿里斯·艾利斯泰迪斯之：“你将你帝国中的所有人分为两部分……而且在每个地方，你们授予公民身份的那些人都是非常成功、地位高和有权有势的人，……而剩下的那些人只是一些受统治的臣民。”
• 悠然

  2013-05-11
  唐太宗的统治对中国的传统社会结构产生了深远影响。公元623年，唐太宗下令对帝国的重要家族编纂家谱。但是，这一举动让很多人感到羞耻。虽然中国人和非中国人之间的通婚在唐代并不罕见，但是中国的大多数贵族仍然保持着“纯正的”中国血统，对于西北部地区的“半野蛮人”家族，不论多么汉化，他们仍然怀有鄙夷的心理。让唐太宗感到震怒的是，汇总报告将皇帝家族放在了第三等。唐太宗对这一结果表示不满，命令重新编纂。不消说，第二次编辑后，皇家血统排在了第一位。
• 悠然

  2013-05-11
  或许，所有社会或多或少地存在着民族优越感的思想，但是中国的特殊环境粗制这种态度发展到了一种罕有的程度。由于自然屏障的保护，多个世纪以来，中国与欧洲、印度以及中东的发达文明联系十分有限。中国的邻国总体上来说较为分散，多为游牧民族或者部族。所以，多少个世纪以来，中国人是这一地区最大的统一性国家，城市化程度最高、文化最发达的地区，因此也是技术和文明方面最先进的地区。
• 悠然

  2013-05-11
  罗马之所以能够长盛不衰，真实因为它能够 包容、吸收，回报，和融合不同民族，宗教，和北京的人名。在罗马帝国的顶峰时期，非洲人、西班牙人、不列颠和高卢人，只要从分同化帝国文化，都能跻身于权利组织顶层，甚至可以成为皇帝。当帝国不能同化新吸收的人民时，一则可能因为他们不容易童话，二则可能他们的文化和习俗超出了罗马帝国的宽容的蓟县，这是罗马帝国就开始没落了。由于宗教和民族狭隘思想的共同作用，罗马机器了一系列自己不能控制的战争和内讧。正是当罗马帝国师徒保持罗马的雪融、文化和宗教的纯正之时，也就是重蹈了克劳迪亚斯和吉本指出的古雅点人和斯巴达人的错误，于是罗马季坠入了分裂和万劫不复的深渊。
• 悠然

  2013-05-09
  虽然阿契美尼德帝国通过军事方式实现了统一，但是没有像现代社会那样形成统一的政治身份，也就是说没有共同的宗教、语言或文化将这个松散的帝国紧密联合起来。由于居鲁士大堤奉行的独特宽容政策，“希腊人认为他是说希腊语的希腊人，埃及人认为他是说埃及语的埃及人，其他地区的人也有类似的观点。”阿契美尼德过敏普遍对帝国没有任何特别的忠诚感，也没有作为其国民身份表现出自豪感。“没有形成可能团结各民族人民的阿契美尼德身份，所以人民也就不会为了某种共同的东西去支持或者维护这个国家。”
• 悠然

  2013-05-09
  纳布尼德斯确实对自己的人民非常残忍，强迫人民信奉他们不信仰的神灵。
• 悠然

  2013-05-09
  美国构造了第一个成熟的民主制度，并通过它成为了一个世界霸主，所以美国没有试图或者想要让外国人成为它的臣民，当然也就不是它的公民。美国政府说要把民主制度带给中东时，它根本没有考虑在下一届美国总统大选中伊拉克人或者叙利亚人的投票。美国作为全球霸主和自称自由与民主榜样的双重角色产生了一个具有讽刺意义的结果，疯狂的反美运动。今天，美国面对世界上的数十亿人口，大多数都是穷人，他们想要像美国人那样吃穿住行，但是却被美国大使馆拒签；他们一遍又一遍听说美国代表着自由，但是又看到美国人只注重自己的私立。
• ~尒★唏~

  2016-11-29
  现在意义上的种族主义在罗马帝国时期是不存在的我们必须指出，罗马人是很势利的。他们不认为其他民族和自己是平等的