无缘社会
最新书摘:
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如山清2021-02-15对全国市镇村的调查结果表明,“身份不明的自杀者”、“路毙”、“饿死”、“冻死”之类的“无缘死”,一年高达三万二千例之多。这些人原本过着极为寻常的生活,却一点一点地与社会失去关联,开始独自生活,最终孤独地逝去。
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如山清2021-02-15“没有关联的社会,各不相干的社会,这不就是无缘社会吗……”“无缘社会”这个词汇,就是从那次的聊天中聊出来的。《无缘社会》录制组一开始由七名记者、一名节目主持人、两名摄像师组成。我们把尸体无人认领的孤独终老称为“无缘死”,在调查全国市镇村公费火葬和埋葬的尸体总数的同时,就“无缘死”发生了多少起、为什么会发生,进行了全面的现场采访。录制组根据死亡现场遗留的极为细微的线索来探寻一个个死者的人生轨迹,简直就像刑警在追查案件。
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夏之日2015-03-10只有建立“关联”,才能得以生存。通过河上君与他的伙伴们的这种经历,我们重新认识了“关联”的意义。这是毋庸置疑的结论。这就是说,人,绝不是仅靠自己生存着的。这就是说,人,只有意识到自己在“关联”中的存在与角色,才能够生存下去。重要的是,要有不可或缺的人,要有不可或缺的场所。
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nikki2014-11-21“人死的时候,说到底也是一个人去死。就算有孩子,我也不愿意给他添麻烦。那种面子上的风光,我根本不需要。只要在我的棺材里放满我喜欢的大波斯菊,我就心满意足了。”
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彳亍2014-09-20所谓“关联”或是”缘“,难道不就意味着互相添麻烦,并允许互相添麻烦吗?”不想给别人添麻烦“象征着”关联“是何等脆弱。
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CharlieWah2014-05-19上田建治君(化名·六十八岁)已经拜托了住在同一住宅区另一栋房子里的熟人,请他每星期给自己打三次电话。……有位婆婆另配了一把门钥匙,把它放在邻居那里;有位老先生安装了一种红外线装置,就是在屋子里装了传感器,如果传感器超过一定时间没有动作,保安公司就会有人赶到他家来;还有人在手机里加进了计步器功能,他每天行走的步数会传到在别处生活的女儿那里去。
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月夜流樱2021-08-16第一次随行采访,跟他们一起去的是位于川崎市的一套单元楼。一个九十岁的女子独自住在那套房子里,死后过了将近一个月,遗体才被人发现。她家里的电视机一直开着;厨房的烤面包机里还留着没烤好的面包,浴室的浴缸里放满了水——所有迹象都说明她是猝死的。被特殊清扫公司员工归为“贵重物品”的,是这个女子生前外出旅游时的照片,以及她收到的朋友的信件。据说这是个有事业心的自立型女性,生前一直没有结婚。被归为“贵重物品”的还有这个女子亲笔所书的纸笺。纸笺上“四时独吟红蜻蜓”的字迹,像是她有感于自己的境遇而写下的词句。听说这个女子有个不在一起生活的八十岁的弟弟,姐弟俩腰腿疲弱,这些年已经渐渐不来往了。弟弟知道姐姐的死讯后灰心丧气地说道:“我腰腿也不好,上了年纪以后,当然就没法跟姐姐来往了。看到姐姐离开这个世界时是这种样子,我心想,姐姐已经没有了,接下来就该轮到我啦……”在这个单身老人独居的时代,连兄弟姐妹间也无法相互帮扶的现象已经越来越普遍了。那里是东京都品川的公寓商品房。我们随同特殊清扫公司的人走进屋子,只见到处散乱着家什衣物和垃圾。这套房间原本是爹妈和儿子一起生活的,老夫妇死后,独自住在这里的儿子因为欠下债务而失踪了,结果,这套房间成了拍卖对象。中标的不动产公司来到房间里一看,却发现“某样东西”被遗弃在屋子里。我们朝佛龛望去……是老夫妇的骨灰被遗弃在那里。一方是遗像中微笑着的老夫妇,另一方是遗弃双亲骨灰而去的儿子。直面严酷的现实,我们的心绪难以抚平,所谓家庭,到底算什么呀?回到大殿,栗原住持给我们看了一个文件夹,里面汇总了将骨灰用快递发到这里来的寄件人信息。由于骨灰寄送表上设有“理由”栏,通过这一栏可以看到各种各样寄骨灰者的五花八门的理由。“本人因为已经结婚,不能认领双亲的骨灰。”以这个理由将骨灰从东京寄送来的,是死者的亲生女儿。
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青月2020-03-10“我这里虽然条件不太好,但能有一日三餐和这套被褥过日子。怎么说呢?你还是暂且在我这里缓一缓吧。。。。。。我现在能对你说的就是这些了。”
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哈米2016-03-16现在最可怕的,就是自己生病卧床不起了。要说死的话,我倒情愿一下子悄悄地死掉,给谁也不添麻烦。……人死的时候,说到底也是一个人去死。就算有孩子,我也不愿意给他添麻烦。那种面子上的风光,我根本不需要。只要在我的棺材里放满我喜欢的大波斯菊,我就心满意足了。
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羽夜祭2015-05-22与别人失去关联,就像是一种活着的孤独死。没有一个人关心你,你也发挥不了任何作用,这样的话,不管活着还是死了,不都是一样的吗?这与自己这个人已经消失了不是没什么不同吗?所以我觉得,确认与别人有没有关联,就是在确认自己是否存在。
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插嘞个查2014-08-03即使是我们,如果人生道路走错一步,生活中出了某种问题,说不定都会成为独居老人而悄然逝去的。绝不是仅有某个特定群体的人才会孤独老死,他们也曾有过像样的一生,或许他们曾有过孩子,或许也曾把孩子培养成人,或许自己出生时也曾让爹妈喜出望外。他们都有各自走过的人生,怎能仅仅因为在生命的最后阶段被孤立了,就让他们的下场如此不堪呢?
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王蘑菇2019-06-12隐瞒父母死亡,以养老金维持生计老人失踪事件在全国相继曝光,那些隐瞒父母死亡、骗领养老金的案例也被接连披露了出来。东京都足立区发现一具只剩下骨头的男子遗体,如果他还活着的话,应该一百一十一岁了。这个男子在三十多年之前就已经死亡,他的长女和外孙因为一直骗领他的养老金而被逮捕。东京都大田区发现了一具长期被认为下落不明的女性的尸体,尸体是在死者长子所住公寓里的一个背包里发现的。该长子在其母亲死后也一直在领取她的养老金。除此之外,在大阪府和泉市,一具九十一岁男子的遗体在他住宅的衣橱里被发现,发现时遗体装在一个垃圾袋中。住在一起的五十多岁的长女说:“我定期取出父亲的养老金,一直作为生活费使用。”
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王蘑菇2019-06-12“终生不婚”急剧攀升不结婚者增加的原因,可举出以下几项:一、便于独立生活的城市基础设施日趋完备(诸如便利店的普及等);二、收入不稳定的非正规雇佣更为广泛;三、生活方式发生了变化,到了某个年龄必须结婚的社会规范正在弱化;四、女性经济实力上升,不结婚也能够生活的人增加了。他说其中第二项的原因尤为深刻。大多数人当要结婚成家时,会想到要增加住宅费和子女教育费等新的支出。如果此人从事的是工资、待遇均不稳定的非正规雇佣工作,他势必会心中不安,担心将来这些费用无法筹措,从而想结婚也结不了婚。在问他为什么没有结婚时,他的回答大出我们意料:“三十多岁的时候,我的想法曾像别人一样,想恋爱,也想结婚。可是,我经常换工作,收入也不稳定,再加上正好碰上泡沫经济崩溃的当口,工资减掉了很多。我觉得如果结婚生孩子的话,就得让孩子做他喜欢做的事。可这样一来,大到教育费,小到圣诞节礼物,什么都得花钱。既然结婚,就要保住自己的家庭,但是不可能保得住啊。”以前水野君一直说他选来选去最终选择了独自生活,现在终于向我们挑明,是当时的社会状况使他想结婚而结不了。
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王蘑菇2019-06-12孤独的恐惧“现在虽然还算健康,可一听到救护车的声音,心里就会想:下一次该轮到我了吧?”(七十八岁·女性)“感冒卧床不起的时候,心里会一下子涌出一种不安、凄凉的感觉。”(七十一岁·男性)“我腰腿不行,所以害怕出门。与街坊邻居几乎没有来往,跟什么人也不说话。”(九十岁·女性)“就是我在家里的时候,也没有人会打电话来,谁也不会来找我。”(八十岁·女性)在调查中,我们特别注意询问对象与家属的关系。因为我们觉得,他们虽然是独自生活,但大部分人并非完全无亲无故。当问到有没有平日互相联系的亲属时,回答“完全没有”的占12.8%,70%的人回答“孩子”,其他的人也回答“兄弟姐妹”或“亲戚”。但对于是否打算将来与家属共同生活的问题,回答“是”的只占4%,87%的人回答“不是”。关于不共同生活的原因,最多的是“不想给别人添麻烦”。不少人虽然列举了“孩子家里房间小”、“孩子家经济很拮据”的具体难处,但大都又认为,即便没有这些难处,跟有了自己家庭的儿女共同生活,双方肯定也都会感到精神疲惫的。所以必须长期保持健康,靠自己生活下去。在调查中,我们不仅寻找独自生活的原因,还试图弄清这种生活的实际情况。当问及一天的过法时,“跟家人或朋友见面”、“工作”之类与别人有接触的回答占52%,而另一方面,“看电视”、“在家里做家务”之类独自度过几乎全部时间的人也高达48%。更为明显的特征是,他们总会怀有一种不知该如何度过这一天的不安。大部分人会诉说对于健康的担忧,诸如怕生病,怕自己不能自理等等。独居老人遭受上门兜售者高价骗售小林女士买了价格高达四十万日元的净水器,杉原女士也买了五十万日元的被子。对于不请自来的兜售者,她们开始时还心存戒备,只在玄关应付几句。然而听了“请让我看看您现在使用的东西”之类的花言巧语,让他们进屋来后,不知不觉就稀里糊涂地签了购物合同。兜售者的高明之处,在于他们深谙独...
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王蘑菇2019-06-12生前签署“直送火葬”合同“我死了以后请按直送火葬办。”有人活着的时候就签署了这样的合同。栗原住持也说道:“虽然我看到的时候他们已经成为骨灰,但我猜他们活着的时候,或许就已经从社会的人际关系中被切割出来了。他们死后是很孤独,但其实活着的时候,说不定就一直是生活在血缘、地缘等社会和人际关系之外的。这种断了人际关系而孑然独处的人,活着的时候很孤独,死去的时候也很孤独,连丧礼都没人给他们操办。而且死了以后还是无处可去……”亲眼目睹的现实告诉我们,在当今的时代,“亲属”已无法像往昔那样值得期待了。
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王蘑菇2019-06-12我死后请“直送火葬”大森君直到临死之前,都在坚持给故乡的寺庙寄父母的香烛供品费。而且为了寄钱,他年过七十还一个人在东京不停地工作。然而,没有一个亲属知道他的苦心,寺庙的住持也换了代,了解情况的人已经没有了。大森君死后无人前来认领遗体,被埋在了东京都新宿的无名死者墓地。想必他一直盼望着把自己埋到父母长眠的坟墓里吧,然而这小小的愿望也成了破灭的幻梦,他最终没能回到自己的故乡。二十年前举行父亲的丧礼时,来参加灵前守夜和家中告别仪式的多达一百来人。当时,虽然对来参加丧礼的诸多亲友心存感谢,但仪式搞得大家身心疲惫,花了那么多钱也让人不痛快。圆崎君觉得,母亲素来为人腼腆,不擅长待人接物,与她这样告别尽管不够风光,但却是能让她满意的。一般认为,直送火葬增多的一个很大的原因是“长寿化”。活得越长,认识自己的人中离世的也越多。以前确实存在过的邻里交往和血亲关联,也会因为隔代的原因而趋于中断,以致即使举行丧礼,这些人也不会来参加。硬把人召集到一起举行丧礼的举动,无论对逝者的家人还是周围的人,都不啻为一种“麻烦”。这种观念正在社会上普及。
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王蘑菇2019-06-12行政部门的办事员一脸 困惑地告诉我们,尽管也有些死者在外地有家人但他们却推托说长年不相往来,因而不肯来认领遗体。这十年来受托火葬的数量增加了近一倍。各区行政部门负责人都说,这种“无人认领的尸体”数量剧增,让他们近乎疲于奔命。这种“谁都不来认领的遗体”在全国有多少?查了以后才知道,根本就没有这个数据。有鉴于此,我们决定在全国进行数据统计。可是刚开始对全国所有一千七百多个市镇村进行电话调查,立刻就碰了钉子。调查极为困难,但我们坚持用电话仔细地说明情况,以求得到他们的回答。这些人都是动用税金进行火葬和埋葬的,我们至少要知道人数。耗时两个半月多,调查结果出来了,累计的数字为一年三万二千人。为什么人们会渐渐失去与社会的关联而“无缘死”?他们本来与家人有“血缘”,与故乡有“地缘”,与公司有“职场缘”这些“缘”与“纽带”在人生中是如何失去的?在生活中,比起家庭更注重公司和工作的人比比皆是如今他们正大批迎来退休一旦失去与公司的关联,职场缘断绝之后他们便会暴露出与世隔绝的的孤独面目
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王蘑菇2019-06-12我们不由地想到,一个人一旦离开了故乡与老家朋友的联系就会减少到了双亲相继过世之后,更会变得没有老家可回这样的事情,不是也可能发生在我身上吗新的死法——“无缘死”
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羽夜祭2015-05-22所谓“关联”或是“缘”,难道不就意味着互相添麻烦,并允许互相添麻烦吗?
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nikki2014-11-21“三十多岁的时候,我的想法曾像别人一样,想恋爱,也想结婚。可是,我经常换工作,收入也不稳定,再加上正好碰上泡沫经济崩溃的当口,工资减掉了很多。我觉得如果结婚生孩子的话,就得让孩子做他喜欢做的事。可这样一来,大到教育费,小到圣诞节礼物,什么都得花钱。既然结婚,就要保住自己的家庭,但是不可能保得住啊。”