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梦在撒哈拉2024-05-02相對之下,健康的狀態包括平等心、平靜、持續的正念和務實的信心。有趣的是,有一組健康状態的子集合,同時可用於心和身:輕快(buoyancy)、柔軟(flexibility)、適業(adaptability)、練達(pliancy)等。健康的狀態會抑制不健康的,反之亦然。我們日常生活中的各種反應是否轉向健康的心態,是修行道路上進展的標誌。我們的目標是把健康的心態發展成主要的、持久的内心素質。禪修者只要沉浸在深定當中,不健康的心悲態就被抑制了一但這就像市集上的那位修行人,定力消退的時候,不健康的心態可能強烈浮現。對比之下,根據這門古老的佛教心理學所述,達到深觀時,會引發全然的轉化,禪修者的心最終可從各種不健康的心態中解放出來。一位高深的修行人體現了信心、輕快等等,毫不費力地把健康的一面穩固下來。丹把亞洲式心理學看做一個心的運作模式,經過幾世紀仍歷久不衰,是心理訓練可以達到高度正面内心素質轉變的理論,這個理論指導禪修兩千多年一這樣的概念驗證(proof of concept)多令人鼓舞!
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ZZ2017-12-10Brain research tells us of three kinds of empathy. Cognitive empathy lets us understand how the other person thinks; we see their perspective. In emotional empathy we feel what the other is feeling. And the third, empathic conern or caring, lies at the heart of compassion.GOD, grant me the serenity to accept the things I cannot change, Courage to change the things I can, and Widom to know the difference. "