时间之书

最新书摘:
  • Expedia
    2020-05-10
    在这方面,节气堪称中国文明的智慧,是中国人千百年来实证的“存在与时间”。在知识下移到每一个人身上的时代,回到节气或时间本身,有利于人们反观自身的气节或精气神,有利于自我的生长,有利于人们在时间的长河或时间的幽暗中打捞更多的成果。知识大规模下移的一个问题,是使得每一个人都感受到了知识的压力和诱惑,人们迷失其中,但回到时间或节气应是在知识海洋中漂移的可靠坐标。像曾经的农民一样,去感受时间和生命的轮转循环;像诗人那样,去欣赏“时间的玫瑰”,去收获“时间即粮食”:“年轻人,你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。”“我在渺无人迹的山谷,不受污染,听从一只鸟的教导,采花酿蜜,作成我的诗歌。美的口粮、精神的祭品,就像一些自由的野花,孤独生长,调落。我在内心里等待日出,像老人的初恋……”
  • Expedia
    2020-05-10
    知识在一步步下移,但至今文明社会仍未实现藏富于民、分权于众、生慧于人。就像海德格尔在《存在与时间》中阐明的,必须破除主体性思维和科技时空观,人才能真正成为“时间性”的。
  • Expedia
    2020-05-10
    我意识到,时空的本质一直在那里,只不过,历史故事也好,诗人的才思也好,只是从各方面来说明它们,来强化它们。有些时空的本质仍需要我们不断地温故知新。
  • Expedia
    2020-05-10
    节气不仅跟农民、农业有关,不仅跟养生有关,也跟我们每个人对生命、自然、人生、宇宙的感受、认知有关。普通人只有了解节气的诸多含义,オ能理解天人关系,オ能提撕自己在人生百年中的地位。
  • Expedia
    2020-05-10
    从节气到气节,仍是今天人们生存的重要问题:我们是否把握了时间的节气?我们是否把握了人生的节点?是否在回望来路时无愧于自己守住了天地人生的气节?如果诚实地面对自己,我们应该承认我们跟天地自然隔绝了,当代人为社会、技术一类的事物裹挟,对生物世界、天时地利等失去了感觉,几乎无知于道法自然的本质,从而也多失去先人那样的精神,更不用说气节了。但在传统社会,人们对天地时空的感受是细腻的。时间从农民那里转移,抽象升华,为圣贤才士深究研思,既是获得人生社会幸福的源泉,也是获得意义的源泉。时间有得时、顺时、逆时、失时之别,人需要顺时、得时,也可以逆时而动,但不能失时。……而在这所有的时间种类里,跟天地自然合拍的时间最宜于人。今天的城里人虽然作息无节制规律,但他们到乡野休整一两天,其生物钟即调回自然时间,重获时间的节律和精气神。自然,历代的诗人学者都在节气里吟诗作赋,他们以天地节气丰富了汉语的表达空间,也以汉语印证了天地节气的真实不虚和不可思议。
  • Expedia
    2020-05-10
    ニ十四节气是中国文明的独特贡献。农民借助于节气,将一年定格到耕种、施肥、灌溉、收割等农作物生长,收藏的循环体系之中,将时间和生产、生活定格到人与天道相印相应乃至合一的状态。“日出而作,日入而息。”“君子以向晦入宴息。”生产、生活有时,人生社会有节,人身人性有气,节气不仅自成时间坐标,也演化成气节,提醒人生百年,需要有精神,有守有为。
  • snow_lg
    2020-02-28
    这一天在每年的3月20日或21日,全球绝大部分地区昼夜等长,而在北极点与南极点附近,则可以观测到“太阳整日在地平线上转圈”的特殊现象。这以后,北半球各地昼长夜短,南半球各地昼短夜长;北极附近开始极昼,范围渐大;南极附近极昼结束,极夜开始,范围渐大。这一天或这一节气,中国人称为“春分”。
  • snow_lg
    2020-02-26
    嗜欲深者天机浅,那些本能生活的、那些沉溺于欲望中的人,与天地沟通的灵性、智慧是极为浅薄的,他们的一个表现就是贪睡。冬去春来,在惊蛰时分,那些装睡的人,那些昏睡的人,那些贪睡的人,他们未必听得懂天地间的雷声,未必明了天上雷公的愤怒。
  • 羅叁叁
    2020-01-18
    从二十四节气,品悟人生。我爱在淡淡的太阳短命的日子,临窗把喜爱的工作静静做完;才到下午四点,便又冷又昏黄,我将用一杯酒灌溉我的心田。多么快,人生已到严酷的冬天。
  • 小胆走天下
    2018-01-10
    雨水物候:一候獭祭鱼,二候鸿雁始来,三候草木萌动。如果水獭不摆放鱼儿,国内将多发盗贼,如果鸿雁不北归,表示远方之人有不臣服之心,如果草木不萌发,意味着瓜果蔬菜不会成熟。
  • 小胆走天下
    2018-01-10
    立春三候,如果东风不消解冰冻,意味着号令未得到执行,冬眠动物不醒来,就意味着阴气冲犯了阳气,鱼儿不上冰面,说明民间私藏铠甲、头盔等武备物资。
  • 小胆走天下
    2018-01-10
    物候:一候东风始,二候蛰虫始振,三候鱼陟负冰。
  • 丸子
    2017-12-08
    传统农民没有时间观念,尤其没有现代的时间意识,但他们不仅随着四季的歌喉作息,而且分辨得出一年中七十二种以上的物候迁移。“我看见好的雨落在秧田里,我就赞美,看见石头无知无识,我就默默流泪。”这样的诗不是农民的。农民对自然、温风、凉风天寒地冻、雷电虹霓;如草木、群岛、桃树、桐树、桑树、菊花、苦菜;如鸿雁、燕子、喜鹊、野鸡、老虎、豺狼、寒号鸟、布谷鸟、伯劳鸟、反舌鸟、苍鹰、萤火虫、蟋蟀、螳螂、蚕、鹿、蝉,等等,农民是其中的一员。
  • 紫莲2007
    2017-09-23
    楚人有诗:皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋唐人有诗:穷秋感平分,新月怜半破宋人有诗:平分秋色一轮满,长伴云衢千里明
  • 鹿娜
    2017-03-21
    “令男三十而娶,女二十而嫁……中春之月,令会男女,于是时也,奔着不禁。若无故而不用令者,罚之。”
  • 姜丝梅儿
    2018-06-21
    (蝉)它独特的生活习性让它成为复活与永生的象征,成为周而复始、绵绵不绝的象征。上古中国的政治继承制、禅让制,或许就有取蝉的这种象征意义。从周朝后期到汉代的葬礼中,都有在死者口中含玉蝉的习俗,以象征复活与永生。
  • 姜丝梅儿
    2018-06-21
    三伏天的英文即是“dog days”
  • 姜丝梅儿
    2018-06-21
    天文学规定,夏至是北半球夏季的开始,夏至来后,夜空星象也逐渐变成夏季星空。
  • 姜丝梅儿
    2018-06-21
    民间有“冬至饺子夏至面”的说法,夏至吃面是很多地区的重要习俗,民间有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。