契诃夫短篇小说精选（果麦经典）
最新书摘：
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为什么不跳个舞2023-03-25“过去与现在”， 他想，“是由一条绵延不绝、环环相扣的事件之链连接在一起的。”他觉得，他刚刚看见了这链条的两端：只要碰到一端，另一端马上就会颤动。
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为什么不跳个舞2023-03-19“帕维尔・康斯坦丁内奇，”他用央求的口吻对阿列欣说道，“不要安于现状，不要让自己昏睡！趁您还年轻、有精力有朝气，不要倦于行善！幸福是没有的，它也不该有，而假如生活还有意义和目标的话，那么这意义和目标也绝非我们的幸福而是更理智、更伟大的事情。去行善吧！”
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为什么不跳个舞2023-03-12约纳转过身，刚想讲讲儿子是怎么死的，可这时驼子却轻舒了一口气说道，感谢上帝，他们终于到了。约纳接过二十戈比，久久地望着这些浪荡子的背影，目送他们消失在黑暗的门洞里。他又孤身一人，再次面临寂静……刚刚平息的忧愁卷土重来，加倍地灌满了他的胸膛。约纳惊慌而痛苦地扫视着街道两边行色匆匆的人群：在这芸芸众生之中，能否找到哪怕一个人愿意听他倾诉呢？然而人流如织，没人理会他，也没人理会他的忧愁…这硕大无朋、绵绵无尽的忧愁。倘若把约纳的胸膛打开，把里面的忧愁倒出来，它定能淹没整个世界，可与此同时，它又杳无踪迹。它竟能裝得进如此渺小的一具躯壳，即便大白天点着灯也看不见它。40
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空气未完成2022-12-03“请问，为什么要等待？出于什么考虑？别人对我说，凡事不能一蹴而就，任何理想总是在生活中逐步地、在适当的时候实现的。不过，这是谁说的？有什么证据说明这是对的？你们会引证事物的自然规律和社会现象的合法性。但是我请问：我，一个有思想的活人，站在一道沟前，本来我也许可以跳过去，或者在上面架一座桥走过去，我却偏要等着它自己合拢，或者等着淤泥把它填满，这样做有什么规律和合法性可言？再说一遍，为什么要等待，等到没法儿活的那一天吗？可是人需要生活，渴望生活！”
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空气未完成2022-12-03只是不出声的统计数字：多少人发疯，多少桶白酒被喝光，多少儿童死于营养不良…这样的秩序显然是必需的：显然，幸福的人之所心感到幸福只是因为不幸的人们在默默地背负着自已的重担。一旦没有了这种沉默，一些人的幸福便不可想象。这是普遍的麻木不仁。真应当在每一个心满意足的幸福之人的门背后，站一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人：不管他现在多么幸福，生活迟早会对他伸出利爪，灾难会降临——疾病，贫穷，种种天灾人祸。到那时面对他谁也视而不见，所而不闻。现在他不是看不见别人，听不见别人吗？可是，拿锤子的人是没有的，幸福的人照样过他的幸福生活，只有日常生活的小小烦恼才使他感到有点儿激动，就像微风吹桃杨树一样。一切都幸福圆满。
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豆友2147632692022-07-09一个人若随时都有可能从桅杆上掉落，永远没入浪底，一个人若只有快要淹死或头冲下坠落时才知道有上帝，那么他对一切都会满不在乎，陆地上的任何事情他都会觉得无所谓。我们纵情滥饮，荒淫无度，因为我们不知道，在这大海之上，还要美德来干什么用。
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五毒鳝鱼2020-11-03刚オ阿列欣讲述时，雨停了，太阳探出了头。布尔金和伊万・伊万内奇走出房间，来到阳台上；从这里可以看见花园里的美景，以及那片在阳光下如镜面般闪耀的河水。他们欣赏着，同时感到惋惜：这个长着一双善良、聪明的眼晴的人，这个向他们开心扉坦陈往事的人，事实上却在这里，在这座偌大的庄园里忙得晕头转向，而没去研究科学，或者干点别的什么能让他自己的生活变得更愉快的事情；他们还在想，当他在火车包厢里与那位年轻女士道别，当他亲吻她的脸庞和肩头的时候，她脸上的神色该是多么悲伤。他俩都在城里遇见过她，而布尔金甚至还认识她，发现她很美。
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五毒鳝鱼2020-11-03“帕维尔・康斯坦丁内奇，”他用央求的口吻对阿列欣说道，“不要安于现状，不要让自己昏睡！趁您还年轻、有精力有朝气，不要倦于行善！幸福是没有的，它也不该有，而假如生活还有意义和目标的话，那么这意义和目标也绝非我们的幸福而是更理智、更伟大的事情。去行善吧！”
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觀光客2022-03-19“重要的不是安娜死于难产，而是所有这些安娜们、玛芙拉们、佩拉吉娅们从早到晚都佝偻着背，由于超负荷的劳作而疾病缠身，一辈子都在心惊肉跳，为饥饿、生病的孩子们担心，一辈子都在害怕死亡和疾病，一辈子都在寻医问药，早早衰败，未老先衰，并在肮脏和恶臭中死去；她们的孩子们还在成长，就已经开始了这同样的把戏，如此以往千百年，数以万亿计的人们活得猪狗不如——乞食偷生，战战兢兢。他们的处境如此可怕，全都是因为他们无暇思考自己的心灵，无暇反顾自己的形象和面貌；饥饿、寒冷、动物般的恐惧、无休止的劳作，如雪崩一般挡住了他们通往精神活动的一切道路，让他们无法抵达那最根本、那使人区别于动物的东西，抵达那唯一值得让人活下去的东西。您现在来帮助他们，给他们提供医院和小学，可这非但不能解除他们的束缚，反而加深了奴役，因为您给他们的生活带来这些新讲究的同时，您也在扩大他们的需求。更何况，为了这些斑蝥膏和书本，他们还得向地方自治局掏钱，这就意味着，他们还得把背佝偻得更低。”“应当让人们摆脱繁重的体力劳动，”我说，“应当减轻他们的重轭，让他们喘口气，免得他们终生都围着炉灶转，守在洗衣槽旁，困在田地里。让他们也要有时间去思考一下心灵、上帝，能够更广泛地显露自己的精神能力。要号召每个人都追求精神活动，亦即不断地寻找真理和生活的意义。就让他们不必去从事那粗陋、动物式的劳动吧，就让他们感到自己身处自由之中吧，到那时您就会发现，这些书本和药店实质上是一种怎样的嘲弄。人一旦意识到自己真正的使命，那么能让他满足的，就只有宗教、科学和艺术了，而不是这些鸡毛蒜皮的琐事。”“科学和艺术，倘若它们货真价实，追求的便不是那些暂时、私人的目标，而是永恒和共同的价值——它们追寻真理和生活的意义，追寻上帝、心灵，可是倘若把它们牵扯进一时之需和当务之急，牵扯进那些药店和图书馆，那么它们就只会给生活添堵、添乱。我们有很多医师、药剂师、律师...
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觀光客2022-03-19现在，当大学生冻得缩成一团时，他不禁心想，这同样的寒风，在留里克大公时期刮过，在伊凡雷帝时期也刮过，在彼得大帝时期同样刮过；在他们的统治下，也曾有过同样的赤贫和饥饿，同样残破的茅屋、蒙昧和忧愁，同样的荒凉、昏暗和抑郁的感受一这可怕的一切过去有，现在有，将来还会有，即便再过一千年，生活也不会更好。
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越轨者阿龙2020-11-14连一把燕麦都没挣到，”他想，“难怪这么发愁呢。一个人要明白自己的本分……要让自己饱了，马儿也饱了，那オ一直安心呢……一个年轻的马车夫从房间角落里爬起身来，睡意蒙昽地“嘎嘎”清着喉咙，探身去够水桶是要喝水吗？”约纳问道是啊，要喝“那好……那就使劲儿喝吧…我呢，老弟，儿子死了你听说了吗？这个星期在医院里…这么回事！”约纳观察着，看他的话产生了什么效果，结果发现毫无反响。年轻人蒙头躺下，已经睡着了。老头长吁短叹，抓耳挠腮。他太想说话了，如同这个年轻人想睡觉的愿望一样强烈。儿子死了快一个星期了，可他还没好好地跟谁说过这事儿呢，需要有条有理、不慌不忙地唠一唠……应该要讲一讲，儿子如何得了病，他怎样难受，他临死前说了什么，怎么死的…还要描述一番礼，讲一下他去医院取死者衣物的经过。乡下还剩下女儿阿妮霞…关于她的情况也要讲一讲…是啊，他现在能讲的可真不少啊！听的人应该要叹息，应该要长呼短叹，应该要痛哭流能跟老娘儿们谈谈就更好了，她们傻归傻，可不消两句话，她们就会号啕大哭。