极简亚洲千年史
最新书摘：
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空山新雨2018-06-13佛教与伊斯兰信仰有一点很重要：无论是伊斯兰教还是佛教，都没有像基督教在欧洲那样占据主导地位。伊斯兰教与佛教不仅要争取新教徒，还要跟更为本土的大小信仰竞争。……这种理念的复杂交错带来了派系间的战争、宗教迫害，人们每隔一段时间就号召建立正统信仰，地方上也会发生一种信仰体系压迫另一种信仰体系的情况。尽管如此，这些竞争仍然为“人类在社会中以及天地间的地位”这一论题创造了影响广泛且深远的探究与讨论。而在最有创见的答案中，有许多便来自各种信仰交会之处。
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空山新雨2018-06-13更让朝廷人士生气的，则是葡萄牙人的主张——包括商人在内，所有的葡萄牙人不单代表某个和中国皇帝平起平坐的国王，而且当葡萄牙人在中国的时候，居然还处于国王的保护之下。亚洲世界中，从来没有其他群体曾经主张国王与商人间有这么紧密的连带关系。事实也证明亚洲世界远比葡萄牙人料想的有弹性得多。形形色色的穆斯林持续在整个东南亚与印度洋地区从事贸易，无视于葡萄牙人的敌意。葡萄牙人也无法阻止或延缓整座苏门答腊岛与爪哇岛改信伊斯兰信仰的进程。
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空山新雨2018-06-13他们是关键的推动力，整个大亚洲世界的宫廷就是因为有他们，才会在象征、仪式与宫廷文化上渐渐变得相似。他们是变化的来源，就是要靠他们，一个国王——无论他是不是穆斯林——才能知道采纳这种共同的文化能为自己带来多少好处。
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空山新雨2018-06-139世纪与10世纪每一个重要的科学突破都是由亚洲的研究人员与学者所创造，而且主要是在穆斯林宫廷里。
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空山新雨2018-06-1310世纪的亚洲世界是个宗教观五花八门、竞相争夺赞助与信徒的世界。无论是佛教传入印度，还是伊斯兰信仰传入中亚的行动，地方习俗与新宗教通常会有一段长时间的混合过程。改变信仰牵涉层面复杂，但宗教分裂却很平常，信仰的堕落也是常有的事。以伊斯兰信仰来说，通常都是由地方上挑战旧有中心做法的派系在推广这个新宗教，而且宗教手法或武力手法的推广都有。地方领袖与当地人民会对改信可能带来的好处做出务实的判断，而这些判断通常都跟同盟关系、贸易、税收以及牵涉更广的利益连在一起。宗教与政治彼此盘根错节，无论是巴格达这样的大都会中心，还是阿尔米许这种较小的宫廷，情况都是如此。在中东与中亚地区，不管是大国国王还是小国国王，他们都早已共享同一套仪式与象征，以及同一套程度细密的政治同盟与归顺方式。
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空山新雨2018-06-13阿拉伯与欧亚草原的人们都一样用献袍当作尊重、建立政治关系的仪式。
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空山新雨2018-06-13佛教推动普世理念与寺院场所，借以让地方文化改头换面与促成贸易的力量也是有目共睹的。
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空山新雨2018-06-13佛教不仅让国王和他信奉佛教的子民一同成为僧人与寺院的支持者，还能为身为最大赞助人的国王带来崇高的地位与福报。
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豆友980138002018-01-28早期的阿拔斯君主把印度数学家从印度延揽过来，这些数学家则将人们所说的计数体系——“阿拉伯数字”——带了过来。
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豆友980138002018-01-289世纪与10世纪每一个重要的科学突破都是由亚洲的研究人员与学者所创造，而且主要是在穆斯林宫廷里。
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東寫西讀2021-11-10玄奘之所以会在中国到印度这一路上遇到许多信佛的国王，是有个中奥妙的。当时的国王最烦恼的问题，就是如何建立起超越族群或语言纽的忠诚心，而佛教正可以派上用场。佛教教义诉诸普世共通的人性，够缩小亲属关系或族群上的差异。佛教不仅让国王和他信奉佛教的子民同成为僧人与寺院的支持者，还能为身为最大赞助人的国王带来崇高的位与福报。佛寺同样也为国王及其子民带来实际利益。一连串的寺院就是促进贸易的基础建设。无论佛教在何处蓬勃发展，商人都是佛堂和寺院最重要的赞助人。而佛陀的其中一个化身——大慈大悲的观世音菩——也成了商人和旅人们有如主保圣人般的存在。在这个满是疾病与死亡的世界里，寺院也是座医学宝库。僧人们时常照顾着国王与普通老百姓的健康。