妻子们的思秋期

• 连木木

  2021-12-14
  即便如此，丈夫们还是对此很钝感，几乎察觉不到妻子们的情绪波动，或者对妻子们发出的信号漠不关心——这种扭曲的关系，演化成了社会上形形色色的问题。
• 连木木

  2021-12-14
  女性从喝酒到酗酒，这个过程比男性快得多。
• Chilli

  2021-04-16
  但这个二分之一人，也不是一朝一タ就能养成的。最根本的问题在于日本的社会构造，每个人从小就在这样的教育里长大，论男女。先生继续说：在日本，孩子从出生就被灌输男女有别的思想，不论是玩的玩具、孩子们的游戏，还是看的戏剧、电视节目，都在润物细无声地影响着他们。日本人进入青春期后，都用既定观念看待异性，而不是想着大家都是人，想着以互助互爱的人性去理解对方。 ......这样看来，我们国家在培养孩子如何做人，如何与异性相处这一点上，完全处于未脱贫阶段，而且在一代又一代地传承下去。正是在这种传统背景下，才有了人格不健全的人，就像故事里的丈夫们，成了二分之一的男人，结了婚之后心安理得地把妻子当工具对待，伤害对方，最后自己也落得个凄凉的人生结局。全而且，问题还不止于此。x先生提出了另一个不容忽视的观点。“被这样教育长大的人，根深蒂固地认为“男主外，女主内工作是男人的生存意义，带孩子是女人的幸福这样的观念天经地义，他们不仅习惯性别分工的价值观，也不曾质疑自己做的事情，连句抱怨都没有，只是高效地、勤奋地工作。这些“效率至上的人，带来了日新月异的现代社会，也使自己获得了社会强者的地位一一不就是这么回事吗？在全世界领先的日本生产力，就是在这个框架下诞生的。然而，繁荣的社会，是适合生活的社会吗？无论对男人，还是女人这是最致命的问题。”X先生提出的这一间题，也让我想到这个系列里“抛弃丈夫的妻子们”。关于是否是适合生活的社会这个问题，大概女性最有发言权。她们全身心地像一张石蕊试纸一样被放到社会里，敏感地做出反应一正因为她们被当作工具”使用、被深深刺痛，才在无意之中最早、最尖锐地提出了批判。每一对分手的夫妇背后，都暗藏一千种早已注定好的原因，妻子们认为“是丈夫不对，这无可厚非，但从更广的视角来看，整个社会的现实状况是，无论丈夫还是妻子，都没能充分活出自己。只有意...
• Chilli

  2021-04-16
  听了敏枝的话，我不禁想起负责蓝子案例的心理咨询师的话。蓝子在堕胎和生孩子、流产的住院前后，丈夫慎次一次都没在医院出现过，这种事不关己的态度十分伤人。从丈夫的角度来看，他觉得自己很忙，况且去不去医院也没什么大不了，又帮不上忙…话是没错，妻子被这么一说，也不好反驳什么……话归话，但这是男人的思维，做妻子的心里都希望对方能给自己哪怕一点点的体贴，就像除法还有余数”呢，可他们连这一点余数都不愿意给“对丈夫的怨恨就这样产生了。男人有很多理论说教妻子，就像除法可以除尽，但女人却因为得不到余数，长期积累的怨气最终变成了怨恨，不知不觉间…......我也是后来听别人说的，胜彦站在大家面前，说：“我喜欢敏枝，我打算和她结如果你们没有这样的想法，还希望你们远离她……说得很严肃的样子，其实我当时和谁都没有交往。所以大家都是一副“哈？的反应，心想，搞什么，突然来这么一出……随便啊，随你喜欢”当时，敏枝住在神奈川县，每天搭电车和地铁去东京的丸之内上班。胜彦从发表宣言后的第二天开始，每天早上都会出现在敏枝换乘的站台。其实这个方向和胜彦住的地方相反，但只要敏枝固定时间站上月台，胜彦就会不知从哪里冒出来，一直跟她到公司。我经常和女同事一起，有时候两个人走到一半，一回头，女孩子吓了一跳，天哪，他还跟着呢！人家只好自己走了…我开始觉得很烦，就急匆匆跳进别的车厢。”胜彦的这些举动，不仅被周围的朋友津津乐道，还传到了敏枝工作的部门。敏枝觉得很难为情，但胜彦倒是丝毫没有认怂。“伏击”了两个多星期后，敏枝的父亲过世。胜彦不知道从哪里得到的信息，还从敏枝的女性朋友那里问来了地址，飞速赶去敏枝老家，还帮着守夜。通常来讲，年轻女职员的家人葬礼，公司最多会派同部门的直属上司，最多一两个同事来列席告别仪式，只有最亲密的朋友...
• Chilli

  2021-04-16
  蓝子思前想后，纠结了很久，终于决定和慎次做一个了断。在纽约生活的第三年，街道上冬天的气息渐浓之时，蓝子向丈夫坦白，我想和你分开了。“我当时很努力地想要传递出我的感受，但他并不领会，好像什么都不明白。”蓝子说。面对妻子如此郑重的告别宣言，慎次完全没想过蓝子的感受他不知道蓝子多么渴求关心，更没想过表达自己的安慰，他不是这种丈夫听完蓝子的话，他就回了两句：“我知道了，明天我会改正的。”改正什么？蓝子完全摸不着头脑，结果第二天起床，他主动打招呼：“蓝子，早上好”蓝子刚反应过来，他又说：“我今天要开会，晚点回来，但九点肯定到家。”“这种让人匪夷所思的低姿态，他保持了一个星期，我还是觉得很奇怪，有一天他突然说：“蓝子，我变了吧？我在很努力地改变呢但这些不是我想要的呀，我想要的是两个人齐心协力起搭建我们的小家庭……那一刻，我再次确认，我们俩完全不在个频道上，后来，我对和他一起生活这件事情本身，都产生了生理上的厌恶经手过多个离婚案例的心理咨询师说，夫妻关系产生裂缝的时候，即便当事人自己没有感觉，但妻子的内心已悄悄萌发了对丈夫的嫌弃，无意识中会表现在很多行动上。比如丈夫泡过的洗澡水，绝对不想再泡，会全部放掉再重新放满…蓝子也是这样，她一靠近双人床，闻到慎次身上的体味，生理上就不舒服，甚至睡不着觉，更不用说性生活了，后来索性到孩子的单人床上睡觉。“但是我丈夫那个时候，还活在自己的世界里，完全没有想和我坦诚沟通的意思。他还给他妈妈写信，写得很长，从纽约寄回去，就像小孩子给妈妈写总结。”蓝子后来オ知道，慎次在信里写的是：“让妈妈这么担心，实在太抱歉了…”那封厚厚的信，据说被他妈妈放在枕头下面，放了三天三夜，一读起来就哭。后来，他妈妈给他的回信里写道：“慎次太可怜了，你心地这么善良，却要经历这样的事情，真的是不走运呀。我希望...
• Chilli

  2021-04-16
  说起来，美国生活对蓝子来说是绝无仅有的好机会。她期待着婚后第一次不用担心生活被干扰，可以两个人相互扶持，毕竟他们和父母远隔重洋。这种期待后来实现得如何呢？“我现在才明自，其实不论是在海对面，还是相隔几千公里，不论在哪儿都不行。我婆婆生病了，电话打过来，他不论多忙，都要向行长求情，一个人跑回国望，或者在我不知道的地方给他的兄弟姐妹打电话、写信之类的……”迷梦一旦被惊醒，就很难再假装昏睡下去。
• Chilli

  2021-04-16
  “不过矛盾的是，他一边寻找像他和母亲一样的关系，另ー方面，他和母亲之间的亲密在青春期之后又逐渐疏远，所以他内心同时还希望妻子不会那么黏他…但妻子不是他肚子里的蛔虫，不可能对他这样的要求百依百顺。”慎次的性格里，的确像心理咨询师说的那样，有残酷冷漠的面，而且在婚后的漫长岁月里，愈发明显。在蓝子怀孕、人工流产、生产、胎死腹中、流产、做绝育手术的时候，在女人面对自己和孩子的生命感到无助的时候，慎次都表现得让人失望。蓝子两次生孩子，都是过了预产期一周还没动静，在医院打了催产针后才好不容易生下来。可即便如此，产期也是提前知道的，可慎次从头到尾都没有在医院现身。出院的时候，也是蓝子自己抱着孩子，收拾了行李回家。人工流产做过三次。每次都是蓝子告诉他怀孕了，他就说“这有点不好办呀，已经有两个孩子了…你去打掉吧。”扔下这么一句话就去了公司。等晚上回来，他也不过问蓝子的情况。这些经历都让蓝子深受打击，失去的小生命是如此可怜又可悲，她至今无法释怀。一个个无边无际的黑夜，她都哭到全身颤抖，哭到胸口疼痛。
• 柚子君说

  2020-12-14
  “从精神分析的角度看，人类出生后，通过母亲的乳房获得母乳，是寻求与他人关系的第步，这个阶段叫口唇期（零到一岁），之后是门期（二到四岁），再之后在不同阶段接受父母的爱，等得到满足就进入下一个成长阶段。但如果父母是焦虑的类型，比如管教很严，就会在孩子内心留下阴影，因为他们的需求没有得到满足，即便长大成人，也会因为小时候缺乏关爱，试图通过逆向方式重新得到满足。如果肛门期缺失关爱，精神分析上就称为肛门爱欲性格，节俭、小气、爱较真就是这群人的性格特征
• 柚子君说

  2020-12-13
  被孤独包围着，那感觉就像独自穿越沙漠主治医生说，女性从喝酒到酗酒，这个过程比男性快得多。菊江也只不过四年时间，就到了这种严重的程度。然而，即便比男性的时间短得多，这期间，丈夫也不可能没有察觉吧？负责治疗的医生说，丈夫肯定一早就发现了，只不过没有努力阻止。“酗酒，其实就是用酒精代替内心语言，表达说不出口的情绪。对菊江来说，这是个暗示行为，她内心非常希望丈夫来制止她，看到她的内在需求。”但这位丈夫没有回应妻子的需求，也没能消除她的不满，反而纵容她，对她的表达视而不见。他以为这是好的方法，结果妻子对这种忽略更加不满，只好继续自我折磨一医生如此分析
• 柚子君说

  2020-12-13
  努力把时间变为金钱，被强迫着，要更快、更有效率地活着，哪怕超越身体极限，时时刻刻，一分一秒都不能错过。这节奏让我们无法按照自然时间生活，过有生命力的生活，只感觉身心俱疲，不停被压榨。外部世界看似华丽，内部却可怕地快速运转着，让人不断沦陷其中。不知所措的焦虑、充斥心中的空虚……终于有一天，忍不住爆发出来：我这究竟是在干吗！然而，也只有那么一瞬间，转眼工作来了，我们像自动切换的机器，不得不回到现实，按照既定方式，完成既定的角色。
• 菠萝蜜大魔王

  2020-01-24
  “我和我丈夫，就像坐了两个不同的升降电梯，他一直向上，而我一直向下，就这样错开了
• 没名字

  2020-02-28
  “从这个角度来说，结婚其实是辛苦的事情，尤其是按日本的传统观念，认为女人应该像结婚时穿的白无垢礼服一样，将自己保持得像一张白纸般嫁到夫家，由对方的家族涂上色彩。事实上，即便是现代社会，温顺又没有自己主见的女生仍旧最受欢迎。主流价值观如此，要逆流而行、坚持做自己真的很难，但如果没有自己的主见，什么都依靠丈夫，最后又会梦碎⋯⋯”
• 没名字

  2020-02-28
  “结婚，其实就是两个人绑在一起生活，而这两个人本来就应有极强的主体性，即使各自独立生活，也完全没问题。两个人在一起后，共同经历喜怒哀乐，难过的时候相互安慰，相互鼓励，共享生活的乐趣，要比一个人的时候过得好。所以结婚的前提是无论男人还是女人，都是独立的个体，一个人也能生存。但实际上很多结合都是想依赖对方，想利用对方承受生活的负重，自己不用吃苦⋯⋯”
• Darlin

  2021-03-10
  针对“即使结婚，也未必一定要有孩子”这个问题的回答，一九九二年表示认同的人只有22%，而最近的调查数据已升至60%。所以，即便安倍政府推出“生育补贴”、“幼儿园无偿化”等各种鼓励结婚生育的优惠政策，依然难以明显改变这一代年轻人被贴上“腐女”、“宅男”、“佛系”等“平成废物”标签的现实。
• Darlin

  2021-03-10
  单身女性为了实现经济独立，在职场上拼尽全力，却挡不住被逼婚的窘境；另一方面，结了婚的女性也无法一劳永逸，继续在职场打拼的话，就像拔河的那条绳子，被两边来回拉扯，终难两全；而选择回归家庭的女性，全身心扑在丈夫和孩子身上，但这样的付出只是别人眼里的“应该”，没有人注意到她们的需求，所以容易成为“怨妇”，甚至最终迎来被抛弃的结局。
• Darlin

  2021-03-10
  女性承担了育儿和家务的重任，每日进行着无穷无尽的重复劳动，这些却不能作为有社会生产价值的活动而得到肯定，男人们却由此获益，毫无后顾之忧地专心投入工作
• Darlin

  2021-03-10
  在日本，孩子从出生就被灌输男女有别的思想，不论是玩的玩具、孩子们的游戏，还是看的戏剧、电视节目，都在润物细无声地影响着他们。日本人进入青春期后，都用既定观念看待异性，而不是想着大家都是人，想着以互助互爱的人性去理解对方
• Darlin

  2021-03-10
  但“二分之一人”是什么意思呢？“丈夫在工作上独当一面，可在生活上完全不能独立。反过来妻子在生活上包揽一切，却在工作上一无所有。两个人凑在一起，才是一个完整的人……
• 方小孬

  2021-02-20
  长辈们的相处方式，让我下决心以后不论多大年纪，都要与先生成为彼此最需要的人。但前提是自己要成为精神独立的人，不能一味祈求先生给予自己幸福，我也要有能给到他的东西。做自己想做的事情，活得有趣，这样对方也会觉得轻松一些。