所謂的知識分子

- 书名:所謂的知識分子
- 作者: 保羅·約翰遜
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-17
- 评分:
- ISBN:9789869911580
内容简介:
保罗·约翰逊(1928一)。约翰逊毕业于牛津大学麦格德林学院,此后一直担任《新政治家》的编辑(至少在我们中国人看来,他是一个典型的知识分子)。他著作极丰,有20余种,大都是政治和历史作品,诸如《犹太人史》、《当代》(《所謂的知識分子》江苏人民出版杜将在2000年出版)、《英国人民史》等,其中最著名、争议也最多的就是他的《知识分子》一书。
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最新评论:
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张三2024-04-29可以当作名人八卦来读,只能说人无完人,不要去神话任何大师,同时对这本书的内容真实性部分存疑。
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木南明朔2024-05-25本书向人们展示了以下事实:如果你非得看一个人不顺眼,那么这个人一定本身会让所有人都不顺眼。
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田园胡不归2024-02-16所谓的知识分子是一群自以为是的自大狂,他们号称爱着全人类却丧失了爱具体的人,是家人和友人的暴君恶棍。
最新书摘:
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顾文2020-06-02布菜希特一生中追逐妇女,乐此不疲,他无暇顾及自己的孩子。他至少有两个私生子。露特・贝尔劳1944年给他生了个儿子,年纪很就死了。他早先与保拉生的儿子弗兰克・鲍霍尔策尔长大成人,1943年战死在俄国前线。布菜希特没有完全拒绝接受他。但他对弗兰克也并不关心,很少去看他,而且从没在日记里提到过他。然而他那些合法的子在他的生活中也很少出现,他吝惜花在他们身上或与他们共度的任的时间。这是知识分子理想主义者的常见故事,理想比人更重要,大写人类”高于男人和女人、妻子、儿女。奥斯卡・霍默尔卡的妻子能男丝在美国时与布莱希特很熟,她很机智地总结说:“在人事关系方面,是人民权利的斗士,对亲友的幸福却并不十分关心。”布菜希特自己引列宁的话争道,一个人要为集体服务就不得不对个人无情。
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顾文2020-05-31爱默生力图证明知识再加上道德品性将会有助于企业成功。许多人慕名而来,却困惑地发现这位杰出的哲学家所说的在他来都是常识。《辛辛那提报》说他“没有装模作样……就像一位慈祥的老答各读他那本《圣经》”。演说中爱默生还有不少题外的话,诸如:“每个人都是消费者,而且也应该是个生产者。”“宪法规定了人的价值,人应该富有。”“生命就是追求权利。”这些话打动了听众,他们认为它们是真话,经过报纸的简化和挑选,它们也成为美国大众的共同格言。在同一系列的演说中,爱默生经常和PT~巴纳姆合作,这一点并不奇怪。因为巴纳姆的主题是“金钱获得的艺术”和“生活中的成功”。听爱默生的演说成为追求文化和高雅趣味的标志:爱默生已成为思考着的人的化身。1871年11月,他在芝加哥作了最后的演说。《芝加哥论坛报》这样报道:“喝彩和掌声……显示了听众的文化修养。”对于这样一个国家,它以对待金钱那样的热情去追求道德和精神的进步,并认为两者对于创造自身的新文明都是必不可少的。到了19世纪70年代末,爱歌生已成为这个国家的民族英雄和导师,就像雨果对于法国或是托尔斯泰对于俄国,爱默生确立了美国模式。
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顾文2020-05-31托尔斯泰的例子再次说明,当一个知识分子以人为代价追求抽象的思想时将会有什么结果。历史学家总是喜欢把这看作是一个序幕,一个很快席卷了整个俄国的重大的民族灾祸的并不足道的个人序幕。托尔斯泰试图带来一场他认为绝对必要的彻底的道徳改革,结果却毁灭了家庭也毁灭了他自己。然而他仍然渴望着并预言一一而且通过他的作品极大地鼓励着俄罗斯自身的一场干年的变革,不是通过他所视的那种渐进的、艰难的改革,而是通过一场火山爆发般的社会剧变。不久,这场变革终于到来了,它是一系列托尔斯泰无法预见的事件的结果
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