怪谈：灵之日本
- 书名：怪谈：灵之日本
- 作者： 小泉八云
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-11
- 评分：7
- ISBN：9787514384789
内容简介：
本书收录爱尔兰裔日本甚至东方中国的民俗和精神文化。《蓬莱》一篇充分体现了小泉八云对中国的向往，而《安艺介之梦》 则明显是来自中国“黄粱一梦”的故事，《青柳的故事》部分情节与唐传奇中的《柳氏传》也非常相似。
作者简介：
小泉八云（Koizumi, Yakumo，1850—1904）爱尔兰裔日本国籍，从妻姓小泉，取名八云，因心脏病去世，共在日本生活了14年，是近代史上有名的日本通，日本现代怪谈文学的鼻祖。
冬初阳，原名吴焉。资深译者、撰稿人、文史爱好者、军事历史书籍作者。译有《海权论：海权对历史的影响》《海权论：海权对法国大革命和第一帝国的影响》《空中国防论》《法国大革命人物传》《领土论》《艺术论》《权力与文化》《闪击战：从头说起》《怪谈：灵之日本》《影》等。
冬初阳，原名吴焉。资深译者、撰稿人、文史爱好者、军事历史书籍作者。译有《海权论：海权对历史的影响》《海权论：海权对法国大革命和第一帝国的影响》《空中国防论》《法国大革命人物传》《领土论》《艺术论》《权力与文化》《闪击战：从头说起》《怪谈：灵之日本》《影》等。
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最新评论：
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樱 桃子2021-05-06是我看的版本不对吗？除了日本怪谈居然还有西方的？还有非怪谈内容出现。内容排版有些杂乱，被书名骗进来看了不少诗歌。仅有的一点儿怪谈还是蛮有趣的。
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cyyukari2021-04-20前半本是怪谈中几个故事的集合，后半本则是作者一些对于日本的一些杂学、佛学与灵文化的见解。像是个大杂烩又显得比较割裂。感觉整理的不太好。不过小泉八云作为个“日本人”对于日本民俗文化的叙述还是很有感觉的，有那种日式的意境在。后面可能去找完整的《怪谈》看一下。
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somsoc2020-11-02机场店打发时间买的书，意外的很有趣，私心很喜欢这种小故事 4.5
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咕咕叽2022-01-17不过我讨厌它吠。它的吠声总是给我一种隐隐不安的感觉就像恐怖梦魇之前的不安。这吠声让我害怕，难以名状的迷信的害怕。或许我正在写的内容在你看来大谬不然，但是如果你听过它的吠声，就不会觉得荒谬了。它不像寻常的流浪狗那样吠。这狗属于更原始的北方品种，更似狼犬，还保留了一种非常奇特的野性。它的吠声也很奇特。这吠声要比任何欧洲狗的吠声都怪异得多，我怀疑这吠声也更久远得多。这吠声可能是这条母狗所属物种的原始吠声，多个世纪的驯化都完全没有改变。这吠声从一种抑郁的呻吟声开始，就像噩梦般的呻吟；音调逐渐上升，变成长长的哀嚎，如风一般的哀嚎；再抖着降调变成低声轻笑；然后音调再度上升，变成一种哀嚎，比之前的哀嚎调门更高，更为狂野；再突然爆发成一种残忍的大笑声；最终变成哭泣声，就像是一个小孩子的泣声。这场吠叫表演的可怕之处，就算不是全部，主要也在于妖精般的嘲笑声与痛苦的哀嚎声形成的鲜明对比：会让你想到疯狂的不协调感。我会想到这只母狗的灵魂之中有种相应的不协调。
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咕咕叽2022-01-17就让我引用另一组诗句一在某种意义上也是写景诗，不过主要是因为独创性而著称的两首即兴奇诗，以此来结束这段诗歌漫谈。第一首是著名女诗人千代所作的一首古诗。人们要求她作一首十七音诗，诗中要提ー个正方形、一个三角形和一个圆圈据说她立即吟诗一首唱答蚊帳の手を一つはづして月見かな落下蚊帐一角，瞧！我抬头望月蚊帐顶部的每一角都用绳子挂起，正好是一个正方形；将蚊帐的一角落下，就把正方形变成了三角形；月亮正是圆形。另一首奇诗是新近完成的即兴诗作，要在一首十七音诗中描绘穷困潦倒的最惨程度一一或许是流浪学生勇于面对的痛苦程度我非常怀疑是否能描绘比诗中更惨的穷困んだる案山子の笠に雨急なりき一虚子倾盆大雨落在我从稻草人头顶偷来的帽子上一虚子
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咕咕叽2022-01-17但是有些声音比大海的声音能够深刻许多地打动我们，而且是以一些奇怪的方式，这些声音有时也会让我们认真，而且非常认真，那就是音乐的声音。伟大的音乐是一场精神风暴，在我们内心过往的神秘感激荡到难以想象的深处。或者我们可以这样说，伟大的音乐就是一个巨大的咒语，每一种不同的乐器和声音，分别能呼唤数十亿种出生之前的记忆。有些音调召唤所有青春、欢乐和温柔的灵魂；有些音调唤起所有消逝激情的幻影式的痛苦；有些音调让所有庄严、有力和荣耀的死亡感觉复苏；所有逝去的欢悦，所有被遗忘的宽厚大度。但愿音乐的影响对于一个漫不经心地梦想他的生活在不到一百年前开始的人而言看来莫名其妙！但是对于任何知道组成自我的物质比太阳还古老的人而言，这种神秘感是会变亮的。他发现音乐是一种通灵巫术，他觉得在他的内心，在死亡和出生的海洋之中，对每一个旋律的涟漪，每一个和声的波涛都有回应，有些是旋转的不可估量的古老的欢乐和痛苦。欢乐和痛苦，它们总是在伟大的音乐中融合在一起；因此音乐比海洋之声或任何其他声音都能更加深刻地打动我们。可是在音乐更宏大的声音之中，总是悲伤制造低音一一灵魂之海的浪涛低吟…想到在音乐的感觉能够在人类的大脑中进化之前，必须经历的欢乐和悲伤的数量如此巨大，会觉得很奇怪！在某处据说人的生活是众神的音乐一一人生的哭泣和欢笑人生的歌声和尖叫与祈祷、人生欢乐和绝望的呼喊，都是众神听不到的，他们听到的是一种完美的和谐音……于是他们不愿让痛苦的音调静默，这会破坏他们的音乐！这种音调的结合，如果缺少痛苦的音调，会成为神明的耳朵无法忍受的不和谐音。从某种意义上来说，我们自己就是众神，因为只有无数前生的痛苦和欢乐的总和，才能通过有机的记忆，让我们为音乐陶醉。死去的数代人的欢乐和悲伤，都以无数和声和旋律的形式在我们心头萦绕。即便如此，在我们无法看见太阳之后的一百万年，我们今生的欢乐和悲伤将随着更加...
常见问题：
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《怪谈：灵之日本》在当代是否仍有影响力？
是的，该书在当代依然具有强大生命力。其故事被频繁改编为电影、电视剧、动漫及舞台剧，成为日本流行文化的重要素材。在数字时代，网络文学与恐怖游戏也常引用书中元素。小泉八云的创作理念持续影响着全球创作者，证明其作品具有跨越时代的艺术价值。 -
《怪谈：灵之日本》的结局通常是怎样的？
书中故事的结局往往带有悲剧色彩或开放式处理，强调因果报应与命运无常。许多故事以主人公的死亡、失踪或精神崩溃告终，留下无限遐想空间。这种结局设计旨在引发读者对人性、道德与超自然力量的深层思考，而非单纯追求感官刺激，体现了日本传统文学的审美追求。 -
《怪谈：灵之日本》能否作为了解日本文化的入门读物？
完全可以。该书不仅是文学作品，更是了解日本传统文化、宗教信仰、民俗风情的窗口。通过故事，读者可以窥见日本人对自然、生死、因果的哲学思考。对于想深入了解日本精神世界的外国读者或学生，这本书是极佳的入门选择，兼具趣味性与知识性。
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