挣扎的帝国:元与明

- 书名:挣扎的帝国:元与明
- 作者: 卜正民
- 格式:AZW3,EPUB
- 时间:2024-06-02
- 评分:9787508664545
- ISBN:9787508664545
作者简介:
卜正民(Timothy Brook),1951年生,享誉世界汉学界的史学大家,师从孔飞力教授,毕业于美国哈佛大学,历任多伦多大学、斯坦福大学等校教授,英国牛津大学邵氏汉学教授,美国亚洲学会前任会长。现为加拿大英属哥伦比亚大学圣约翰学院历史和文化的研究,研究领域涉及明代社会和文化史、“二战”时期日本在中国的占领等。
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Robin2018-04-09明朝的野蛮与退化与蒙元有很大关系,但是明的灭亡也很令人惋惜,天灾、大寒、民变、外战,内外交困。各种龙见是个什么鬼?难道真的有龙?
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山毛榉2019-04-09不知道这本书是什么时候写的,总之我读的时候气候这个因素的讨论已经不是什么新鲜事了。大概作者是最先提到的?因此得到盛誉。个人觉得这本书看下来并没有太多惊喜,只觉得就是从外国人的视角看一看中国历史吧。
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流惜子2018-08-07明朝灭亡的偶然性因素远多于必然性
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如林2019-06-18平均而言,一个明代女性能生育4个子女,不过其中最多有2—3个孩子能活到成年。女性面临着生育男性继承人的极大压力,因此不得不一再经受有生命危险的生育过程。尽管公开舆论中充斥的是道德攻击,事实上,大家都心知肚明,问题还在于财产。由于尼僧拥有寺产,在一个土地腾贵的社会,他们这个群体总要受到来自与之竞争土地者的威胁。大部分男性成婚时的年龄比他们的妻子至少大5岁。老妻少夫的现象主要出现在北方。明嘉靖九年(1530),一个福建人士写道,男孩成婚的理想年龄在15到24岁之间,显然比女孩要大得多。这种风俗也可能是女性人数不足造成的另一种后果。男多女少的竞争局面,加上要付给女方一笔不小的聘礼,迫使他们较晚成婚。对于其中的一些人来说,晚婚最终变成了终身不娶。我们将永远无法了解到有多少男性是一辈子单身,因为未婚者留下记录的可能性比有家室者要小得多,但是他们在男性中的占比可能高达20%。蒙古人征服中国之后,本能的反应是将社会秩序固化为四个等级的种族结构。蒙古人是第一等;第二等是所谓的“色目人”,包括了所有既非蒙古人又非汉人的族群;第三等是华北的定居者,他们被打上了“汉人”的标签,这个称谓并不是对千年以前汉王朝的追忆,而是指向4世纪统治华北平原的是十六国中的后汉;最低等的是南人,主要由南宋遗民构成,他们是蒙古人最不放心的一群人。市、农、工、商的四大户种中,令明太祖朱元璋最感不安的是士。他自知需要借助士大夫的学士来管理7000万子民。同时,他担心士大夫总是将自己的利益凌驾于皇帝的要求之上,并且成为人民的负担。随着经济的增长,市、农、工、商的地位发生转移,农成了社会的末流,甚至在某些阶段,连士也排到了商——这个时代的新主角——的后面。无论最终以何为业,地方士绅的第一要务是维持自身在地方社会中的经营地为。这意味着要运用他们的财富和社会关系,加紧与地方官联系,并通过慈善和供养来强化他们的公共形象。...
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如林2019-06-17明朝初年,政府为了刺激粮食产量的提高,将部分人口迁移到因战事而荒废的地区。朱元璋的理想是让每个农户拥有100亩(约合6.5公顷)土地,即足够支持北方一个大家庭的日常食用,或在农业经济更密集的南方,另一个普通家庭过上富足的生活。到16世纪,要实现这一理想,在北方只要每户50亩土地即可。17世纪20年代,有一位郁郁不得志的北方诸生从其父手中继承了如数目木的土地,但这一已经缩减的数目并不足以维持其生计。他感叹道:“焉有世上男子可禄以五十亩者耶?”遂变卖田产后从军。在南方 ,许多人家只能依靠二三十亩土地勉强过活。砍伐森林所造成的后果不仅是树木的流失,它也加剧了动物栖息地的消逝。明代笔记中最常出现的濒危森林动物就是老虎。老虎位于食物链的最顶端,它被马立博称为华南的“明星物种”。现在,中国南方边境的山林中也许还生活着为数不多的老虎;而在元明两代,从华南到西伯利亚都可发现它们的身影,尽管随着人口增长和偏远地区的农垦的相应推进,它们的数量在不断减少。随着开垦的加剧,人与虎的活动区域开始重叠。老虎的生存一般需要100平方公里左右的原始自然区域。随着这些处女地的减少,虎见成了明代人士必写的话题——虎虽不如龙那样稀罕,但每次出现都值得记录。隆庆五年(1571),当袾宏复兴云栖禅寺时,该地区正逢大旱。到云栖山垦殖的农民请求他祈雨。甘霖随着他的颂祈而降,于是众人渐附,建成丛林。这其中蕴含着消灭虎患的最佳途径:将虎群的自然栖息地变成农田。由此,老虎逐渐失去了抵制人类入侵的能力。到了明末,老虎仅在华南诸省活动;到18世纪初,已几近绝迹。2009年,盗猎者杀死了可能是中国境内仅存的最后一只野生老虎。
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如林2019-06-17嫡长子继承制是为了维持稳定,这是帝制中最核心的理念,也是安土重迁的农业社会所偏好的条件。塔尼斯特里的目标并非复制已有的政体,而是谋求振兴。对于游牧民族而言,振兴是在生态脆弱的草原上生存的关键。谁可以继承汗位,通常是可以预见的,但很少出现论资排辈的情况。皇位继承制是为了在每一个世代中复制相同的权力安排,而塔尼斯特里的诉求是权力的重组,但这样做的代价也许是政治上的分崩离析。忽必烈的祖父铁木真,即赫赫有名的成吉思汗,深知塔尼斯特里的威力足以分裂自己一手建立的帝国。为此,蒙古太祖二十二年(1227),他在弥留之际,将自己的儿子们召集起来,对他们讲了一个寓言。他说,有两条蛇,一条是千头一尾,另一条是一头千尾。一辆马车驶来,前者被碾为齑粉,因为所有的头都想奔着不同的方向逃窜,而后者则轻而易举地躲过了飞驰的车轮。他的儿子们听从了父亲的教诲,一致同意由长子窝阔台继承大汉之位,从而没有发生继承之争。这次汗位更替只是一个例外。蒙古宪宗元年,窝阔台的继承人并非自己的儿子,而是他的侄子——在继位战中胜出的蒙哥。蒙哥之后继位的也不是他的儿子,而是他的弟弟忽必烈。忽必烈凭借政治、武力和运气,挫败了自己的两位兄弟,最终在中统元年(1260)被选举为整个蒙古的大汗。蒙古人改变了帝国历史的走向,恰恰是因为打败他们的那些人使他们的某些规范永垂不朽。一度被视为与汉族传统背道而驰的某些行为(如塔尼斯特里),也变成了汉族心照不宣的规范。英才天纵的蒙古汗变成了中国史册中的一个帝王,这使后来的中国皇帝学会了主张自己如蒙古汗般天纵不羁,行事不必受到帝制本身中宪政色彩的约束。明朝的某些皇帝——尤其是第一人(洪武)和第三人(永乐)——确实如此。其他的则处境尴尬,他们虽贵为最高统治者,却并未享有为所欲为的无限权力,反而在名为庙堂的政治泥沼中苦苦挣扎。然而,在罪名之下潜藏的是相权在现实体制中的状况。宰相作为文官之首,有铨选...
常见问题:
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《挣扎的帝国:元与明》在学术界的影响力如何?
《挣扎的帝国:元与明》在学术界具有广泛影响力。它开创了环境史研究中国历史的先河,引发了学界对气候与历史关系的深入探讨。该书被多所高校列为参考书目,相关研究论文不断涌现。《挣扎的帝国:元与明》不仅丰富了元明史研究,也推动了跨学科研究的发展,成为该领域的重要著作。 -
《挣扎的帝国:元与明》的出版背景是什么?
《挣扎的帝国:元与明》是“哈佛中国史”丛书的第五卷,由著名汉学家卜正民撰写。该丛书旨在以全球视野重新审视中国历史,每卷由顶尖学者执笔。《挣扎的帝国:元与明》继承这一传统,从环境史角度切入,填补了元明历史研究的空白。其出版背景体现了学术界对多元历史叙事方法的追求,具有重要的学术价值。 -
《挣扎的帝国:元与明》对当今社会有何启示?
《挣扎的帝国:元与明》对当今社会具有重要启示。它提醒我们,气候变化可能深刻影响社会稳定与经济发展。通过《挣扎的帝国:元与明》,读者能认识到环境因素在历史中的关键作用,从而更重视可持续发展与生态保护。该书倡导的跨学科研究思维,也为应对现代气候危机提供了历史借鉴,具有现实意义。
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