儒家统治的时代:宋的转型

儒家统治的时代:宋的转型
内容简介:
《儒家统治的时代:宋的转型》是“哈佛中国史”丛书的第四卷。从10世纪唐代后期到宋帝国早期,中国发生的转变标志着中华帝国出现了历史上最具决定性的断裂——北方士族靠着谱牒的政治优势而形成的“旧世界”,在延续了几百年后最终在880—960年间的混乱和内战中消失了;随着士族的衰亡和士大夫阶级的出现,旧的治国之道被遗落。士大夫阶级受到儒家学说的熏陶并通过了科举考试,决心承担起重塑中国传统的责任。他们在政治、意识形态、哲学、文化、文学、艺术、科技上所取得的成就与那些改变了日常生活的、强大的经济力量结合在一起,让我们更好地理解并界定宋代是一个转型朝代。
作者简介:
迪特・库恩(Dieter Kuhn),1946年生,先后在英国剑桥大学、德国海德堡大学东亚艺术史研究所和柏林大学工作与任教。德国著名汉学家,专精宋史,尤为擅长物质文化史与科技史。现任维尔茨堡大学汉学系教授。著有“哈佛中国史”丛书第4卷《儒家统治的时代:宋的转型》《中国丝麻纺织技术史》《地位和礼仪:从远古代到公元十世纪贵族的中国》等。
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最新评论: 更多
  • 息声
    2017-10-07
    大概我还太无知,看的有点糊涂……kindle的一个缺点就是不能有效地翻到前文再对照着看。宋朝惟二的缺憾是军事上的弱势和对女性的禁锢吧。
  • 马大象
    2018-04-13
    着重强调了宋朝的文治,以及经济发展和文化建设的积极意义,然而对于转型这个过程缺乏有力的分析,很多地方只是罗列了隋唐时期是什么一种状况,到了宋朝又是什么样的一种状况。叙述的角度比较全面,从政治制度、官僚体系到衣食住行、婚丧嫁娶,都有描述性的介绍。然而宋朝既没有发展成唐朝那样的区域性的帝国,也没有在和北方游牧民族政权的竞争中击败对手,这里面的种种原因在本书中缺乏一个完整的解释。所以这本书更适合对宋史基本没有什么了解的读者阅读。
  • 优游卒岁
    2019-08-18
    相比前面三部,此集更注重历史的过程,但对于当时社会形态描述亦很细致。只是其中有些细节存在问题,比如说当时的四川一生只洗两次澡,这是一个相当新鲜的说法,也是一个违反常识的说法,却不知所本,而译者也未加任何注释来说明。类似让人疑惑的说法颇有几处。
最新书摘: 更多
  • 山岄
    2020-11-02
    中国历史上很少有朝代像宋朝那样愿意去重塑和改革整个社会。有些历史学家甚至把宋代称作开启现代性曙光的中国的“文艺复兴”时代。
  • 水色
    2020-05-28
    明清时期思想界的活跃讨论表明,从宋代新儒学传承下来的“传统”价值已经成为新的中国元素;同时它加强了中国人的文化认同感。即便历经600多年的政治动荡也没能动摇这种认同感。尽管时常遭受批评,但“传统中国”的道德伦理体系有助于保卫国家免受思想文化上的分离或政治上的分裂。
  • 水色
    2020-04-27
    在宋代文学中,比这个诗派影响更大的是以苏轼为代表的律诗创作流派。蔡涵墨( Charles Hartman)说:“11世纪宋代的伟大诗人——梅尧臣(1002-1060)、欧阳修(1007-1072)、苏轼(1037-1101)和王安石(10211086)——是最后一批掌握了整个中国诗歌传统的诗人。”
常见问题:
  • 《儒家统治的时代:宋的转型》是否讨论了宋代儒学的复兴运动?

    是的,本书重点讨论了宋代儒学复兴运动,即理学的兴起。库恩分析了周敦颐、二程、朱熹等理学家的思想如何重塑了儒家理论体系,并使其成为官方意识形态。这一复兴运动不仅提升了儒学的哲学深度,也使其更紧密地与国家政治和社会教化相结合,确立了儒家思想在宋代及后世不可动摇的地位。
  • 《儒家统治的时代:宋的转型》中儒家思想是如何影响法律制度的?

    书中指出,儒家思想深刻渗透进了宋代的法律制度,形成了“礼法合一”的特征。法律条文不再仅仅是冷冰冰的刑罚工具,而是融入了儒家伦理道德,强调“德主刑辅”。通过引经决狱、以礼入法,宋代法律更加注重维护社会等级秩序和家庭伦理,体现了儒家治国理念的全面实践。
  • 《儒家统治的时代:宋的转型》对西方汉学研究有何贡献?

    本书是西方汉学研究宋代历史的里程碑式著作,它系统整合了西方学界对宋代的多维度研究,提供了全新的理论框架。它不仅纠正了以往对宋代某些历史现象的误读,还推动了西方学界从单纯的政治史研究转向更深层的思想史和社会史研究,极大地丰富了全球范围内对中国历史的认知。
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