哲学小史

• 发表：2024-06-13
• 分类：人文社科
• 围观：37

• Imakenosense

  2022-03-14
  深入浅出，非常适合我个哲学门外汉
• Hachiko

  2022-03-13
  公元前哲人遇到事件，能悟出道理，提出方法论。那些事件，仍困扰着现代人的生活，找不到出路。
• 路飞

  2022-03-04
  如简介所说，“生动的哲学入门书”哈哈。每个哲学家精选1-2个主要观点进行阐述，用简短的语言作个大体介绍，感兴趣的可以继续自己找书延伸阅读，属于纲领性目录书籍。有点像在哲学课上，让每个学派的代表人物轮流上台演讲5分钟，连续阅读真有一点“百家争鸣”的画面，尤其是编者故意让意见相左的两人前后登场哈哈。ps那么缺点也就很明显，只能读个大概，纵览全局，细节部分要自己研学了。

• FACT

  2018-06-10
  塞内加不赞成这种观点。他也像西塞罗那样多才多艺，不但是哲学家，还能找出时间去写剧本，去做政治家，去做成功的商人。他认为:问题不在于我们的人生何等短暂，而在于我们糟踢了自己拥有的时光。他也认为：面对人类环境中种种不可避免的问题，我们的态度最为重要。我们不该对人生短暂感到恼怒，而应该最充分地利用人生。他指出，有些人哪怕能活一千年，也会轻易地把它浪费掉。即使如此，他们仍会抱怨人生太短。其实，人生通常都能长到足以做成很多事情，只要你作出正确的选择，只要我们不把人生浪费在毫无意义的事情上。有些人拼命挣钱，没时间做其他事情;有些人掉进了一个陷阱，那就是用全部业余时间去喝酒和做爱。
• FACT

  2018-06-10
  斯多噶主义哲学的核心思想是:我们们能主宰自己的感情和思想。我们能选择自己对好运和厄运的反应。有些人认为自己的情感就像天气一样。相反，斯多噶主义者却认为：对处境或事件的感觉，都出于我们自己的选择。我们不会任意产生各种情感。没得到想要的东西，我们们不一定要感到悲伤;有人骗了我们，我们也不一定非发怒不可。他们认为，情感会蒙蔽理性，损害判断力。我们不但应当控制情感，而且一有可能就该彻底消除它们。
• FACT

  2018-06-10
  我们回到伊壁鸠鲁提出的那个问题:你你为什么不该怕死?其理由之一是你体验不到死。你的死不是你能遇到的事情。你的死一发生，你便离开了人世。20世纪哲学家路德维希·维特根斯坦在其著作《逻辑哲学论》( Tractatus LogicoPhilosophicus)里也提出了类似伊壁鸠鲁的观点:“死亡不是生命中的事件。”这就是说:事件是我们经历过的事情，但我们绝不可能经历过自己的死亡，而且，我们意识不到它，经历死亡之后便不会活下来。

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