阿提卡之夜（1-5卷）
- 书名：阿提卡之夜（1-5卷）
- 作者： 奥路斯·革利乌斯
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-02
- 评分：8
- ISBN：9787509340479
内容简介：
《阿提卡之夜》据作者自述，是在阿提卡的漫漫长夜中阅读各种书籍时所做的笔记。其内容则是哲学、历史、文学、美学、法学无所不包;天文地理、三教九流、风土人情、文化娱乐、吃穿住行无所不涉;散文杂记，传说典故，诗词歌赋应有尽有，真可谓地地道道的希腊罗马社会的百科全书。该书的成书时间没有明确的考证，中世纪的一位学者在一份古代抄本中标注此书成书于公元169年。格利乌斯在此书中基本不涉及当代事件，也不涉及希腊罗马社会中的很多尖锐矛盾和政治问题，也很少表露自己的政治爱好与倾向。值得法律人和罗马法学者及爱好者注意的是，书中有大量的涉及希腊、罗马法律的篇章，内容涉及法哲学、刑法、民法等学术领域，是非常重要的罗马法和西方法律史参考资料。
作者简介：
《阿提卡之夜》的作者是奥卢斯・革利乌斯 (Aulus Gellius)。遗憾的是，由于资料的佚失，我们对他的生平知之甚少。从现有资料中，我们知道他出生于公元125年，是古罗马帝国的文学家和语法学家。他可能出生于罗马的一个非常富裕的家庭中并在那里长大接受成人礼，随后在雅典受教育，然后返回罗马从事司法工作，担任过一段时期的民事裁判员。他在工作时力求认真细致，广泛地阅读希腊文、拉丁文著作，向有关行家求教。革利乌斯卒于180年，《阿提卡之夜》是其唯一的传世之作。
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最新评论：
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On the Roader2020-10-25确实内容无所不包，全当消遣读物了。
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友善用户梁礼记2019-12-14补标，不知道为什么法制出版社要出这本书，跟法学几乎不沾边。明显放在随笔类更合适.....
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木瓜2017-10-13典雅有趣，但说与法学多么相关附会了。
最新书摘：
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小斑2023-02-27（2）休战（indutie）这个词是如何形成的，我已经探究许久。（3）耳闻目睹所得知的众多说法里，我将提到的这种说法似乎最为可信。（4）我认为，当你说“Indutias”时候，就像在说“inde uti iam（从即时起）”。（15）休战协议的约定是，在规定的时间之内，不可有交战和搅扰；时间一过，所有战斗名正言顺地重新开始。（16）因而，一旦日期确定，协议达成，则此日期之前不可交战，时间一到，inde uti iam（从即时起）战事重续。上述词语，经过连结合并产生了indutiae一词。（17）然而奥勒留・奥皮里乌斯（Aurelius Opilius）在他名为《缪斯》一书的第一卷里说：“indutia指的是敌对双方来回进入对方阵地，不受伤害，不起争端，”他说，“似乎因此而形成了这个司，好像是initiae，意思是入口和进口。”（18）我没有忽略奥勒留的这段话，免得这本《阿提卡之夜》的竞争者会因为我就探究词源的过程中漏过了它，而认为它是更为精妙的解释。
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小斑2023-02-26他这样做，与其说是劝人结婚，倒不如说是吓人逃婚。他们说梅特卢斯·努米底库斯的演讲应该反其道而行之，断言总的来说婚烟中没有什么烦恼之事。而且，就算有时看起来似乎引起了些不快，也应该说这是转瞬即逝、微不足道而且是可以默默忍受的。这些烦恼和不快很快就会在更多的好处与快乐中遗忘。而且它们也不会落在每件婚姻之上，它们不是因为自然的缺陷而引起的，而是因为某些丈夫的错误和不公引起的。（4）但是提图斯·卡斯特里西乌斯（Titus Castricius）却认为梅特卢斯说得对，而且相当得体。他说：“监察官应当如何说话，自有其方式，演说家也有其方式。演说家可以作出虚假的、大胆的、机敏的、欺骗的、诡辩的陈述，只要它们跟真实的方式相仿，而且只要能打动听众的心灵，无论什么样的妙招都可以用。”他还说：“对于一位演说家来说，将任何理由不足之事弃之不顾，不加辩解是很可耻的。”（5）他又说：“对像梅特卢斯这样一位德高望重、受人尊敬之人来说，在向罗马公众发表演讲时，只应当说一些对他自己来说是真实的，而且对所有人来说也是显而易见的事。尤其是在谈论涵盖了日常生活知识以及众所周知的一般生活经验之事时。（6）因此，承认那些在男人中最声名狼藉的烦恼的存在，反倒可以借此赢得对其勤勉与真诚的信赖。最终，很容易就能让听众信服，什么是最重要、最实际之事，城邦若没有大量的婚姻就不能生存。”
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小斑2023-02-26（1）不少饱学之士都听过梅特卢斯·努米底库斯的演说，他是一位严肃而且善辩之人。在他担任监察官时，曾就娶妻一事向公众发表演说，怂恿他们赶快结婚。（2）在这篇演讲中写有这样的话：“公民们，如果我们可以没有妻子的话，我们都可以省去这种烦恼。但是既然自然的传承就是：我们既不能同她们一起快快乐乐地生活，也不能离开她们而独自生活；那么永恒的安宁就比短暂的享乐更值得我们考虑。”
常见问题：
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《阿提卡之夜（1-5卷）》的出版形式是怎样的？
《阿提卡之夜（1-5卷）》最初以手稿形式流传，后逐渐整理成书。现代出版多采用分卷形式，如常见的1-5卷本，便于读者按主题或时间顺序阅读。部分版本附有导读、注释及索引，帮助读者理解内容。随着数字化发展，电子版也逐渐普及，方便读者随时随地查阅。不同出版社的版本可能在编排与注释上有所差异，但核心内容保持一致。 -
《阿提卡之夜（1-5卷）》中有哪些著名的历史人物被提及？
《阿提卡之夜（1-5卷）》中提及了许多古罗马及希腊的著名人物，如西塞罗、塔西佗、塞涅卡等哲学家与政治家，以及当时的学者、律师和诗人。作者通过对话、轶事或评论的方式，展现了这些人物的思想与性格。书中不仅记录了他们的言行，还反映了当时社会对他们的看法，为后世研究这些人物的生平与思想提供了重要线索。 -
《阿提卡之夜（1-5卷）》的翻译版本有哪些特点？
《阿提卡之夜（1-5卷）》的翻译版本通常注重保留原文的学术性与文学性。中文译本多采用典雅的书面语，力求准确传达古罗马时期的术语与文化背景。部分译本附有详细注释，帮助读者理解复杂的哲学概念或历史事件。不同译本在语言风格上略有差异，有的侧重学术严谨，有的则更注重可读性，读者可根据自身需求选择适合的版本进行阅读。
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