礼记

- 书名:礼记
- 作者: 戴圣编纂
- 格式:EPUB
- 时间:2024-06-15
- 评分:8.1
- ISBN:9787101128567
内容简介:
《礼记》为“中华经典名著全本全注全译丛书”之一。 《礼记》,通行本是《小戴礼记》,为西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录编纂而成,共49篇。自西汉郑玄作注以来,《小戴礼记》的地位逐渐提升,至唐代被尊为“经”,宋代以后,位居“三礼”(《礼记》《仪礼》《周礼》)之首。《礼记》以儒家礼论为主,内容涵盖战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化等,阐释礼经意涵,阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面,可指引后人阅读礼经的思考方向。
胡平生 中国文物研究所出土文献与文物考古中心主任、研究员,是国家有突出贡献的专家。为中国诗经学会理事,古文字研究会、秦汉史学会会员。
张萌,就读于吉林大学古籍研究所,一直致力于古代文献学科的研读。2013年获取吉林大学古籍研究所硕士学位后,就教于吉林省第二实验远洋学校,工作至今。
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卡拉卡拉2022-09-09真是个封建余孽的垃圾,里面很多逻辑都是莫名其妙,独居和恶恶什么关系,人怎么样管你屁事,非得十目相见,十指对对,出发点都是所有人都是小人,用忠恕之道看出这个书的人也是个小人,部分和孔子有关的文章还有一些意义,他那些脑贪弟子跟着他学了个寂寞,尽是把别人当杀币。孔学就是被这帮人搞臭的,毒害中国人两千年的垃圾,把这帮人掘墓鞭尸也不为过
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Yue2022-10-16重点看的学记,乐记,中庸,大学,射义。乐记最有感觉。
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冬妮2022-10-26“贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而毋有。” 礼记不是封建糟粕,而是没有把很多世俗规矩解释清楚,没有跟着时代把这些礼重新整理。有时候感觉把洗澡水泼掉的时候,把小宝宝也泼掉了。但这些东西深植于中国人的集体潜意识里,一知半解比不知更可怕,所以误读造成了更多摒弃。
最新书摘:
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子正-含光左卫2023-12-24大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不融亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寒弧被度疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗霸乱赋而不作、故外户而不闭。是谓大同。
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子正-含光左卫2023-12-24刘向将《礼记》四十九篇分为十一类:(一)通论:《檀弓》上下、《礼运》、《玉藻》入《大传》、《学记》、《经解入《哀公问》《仲尼燕居、《孔子闲居》、《坊记》、《中庸》、《表记》《衣入《儒行》、《大学》,共十六篇。雪(二)制度:《曲礼》上下、《王制》、《礼器》、《少仪《深衣》,共六篇、(三)丧服:《曾子问以《丧服小记》、《杂记》上下、《变大记》、《奔表人《问丧》《服问》、《间传》、《三年问》、《丧服四制》,共十一篇。(四)祭祀:《郊特牲》《祭法》、《祭义人《奈统》,共四篇、。(五)吉事:《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》人、《薇义》、《聘义》、《射义》、共六篇。玉件康而同品十电(大)吉礼:《投壶》,一篇。(七)明堂阴阳:《明堂位》,一篇。(八)明堂阴阳记:《月令》,一篇。(九)世子法《文王世子》,一篇。(十)子法,《内则》,一篇。(十一)乐记,《月记》,一篇。
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叶隐2022-06-22何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。何谓人义?父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义。
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