人间词话(叶嘉莹讲评本)

内容简介:
《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作,以传统词话的形式,融合西方哲学、文学和美学思想,对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界 说”为核心,立论精辟、自成体系,是中国古典文学批评里的经典作品。
《人间词话(叶嘉莹讲评本)》收录王国维删改修订《人间词话》手定稿 64 则和未刊稿 50 则,并对每则都做了适当的注解和文白对译,以及叶嘉莹先生对王国维《人间词话》的解读, 让读者轻松地走进王国维的文艺美学思想殿堂。同时随文附录诗词、词牌、王国维《人间词》选、王国维生平、词人小传等内容。邀请知名画家林曦为《人间词话(叶嘉莹讲评本)》绘制封面。
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最新评论:
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夏恋蝉衣2021-12-03我忽然觉得《人间词话》对于写作也是有益处的。比如作者提到隔与不隔:写情感或写景,要真切体会感受才是不隔,只用典会隔;再比如境界,古人诗句境界高(如贾岛诗句“秋风生渭水,落叶满长安”被用于词“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”)化用成词句,也不代表你境界就高,因为这不是你自发的境界。
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村口王师傅2021-12-30一直想看而终于看了的
最新书摘:
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空高垂2012-05-0616. 词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。17. 客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,<水浒>、<红楼梦>之作者是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。23.……正中"细雨湿流光"五字,皆能摄春草之魂者也。52. 纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。54. 四言敝而有<楚辞>, <楚辞>敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意, 故遁而作他体, 以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信,但就一体论,则此说固无以易也。
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爱郊野不爱派对2019-11-21白石之词,余所最爱者,亦仅二语,曰:“准南皓月冷千山,冥冥归去无人管。”
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圆圆2016-01-31社会上之习惯,杀许多之善人。文学上之习惯,杀许多之天才。
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