老北京杂吧地
- 书名：老北京杂吧地
- 作者： 岳永逸
- 格式：MOBI,EPUB,AZW3
- 时间：2024-06-02
- 评分：9
- ISBN：9787108035820
内容简介：
本书的研究对象是老北京天桥的文化生态，作者对这一“杂吧地”独特的历史风貌，以及不同时期的研究者对天桥的阐释及其理念与方法，然后提出了自己研究天桥的独特思路——“眼睛向上看”、“平视”。“上编 养穷人：口述的天桥”是十四个人的口述内容， “下编 杂吧地：学术写作中的天桥”是本书的核心，作者详细地描述了其访谈调查的心路历程，接着就提出了其精彩的理论——将天桥象征性地比拟为北京的“下体”，从而提出了颇有启发性的“城市生理学”的概念。作者阐释了这块穷途没落的“下体”所在是如何形成的及其文化特质，并分析了天桥人群的来源与构成以及由此产生的价值认同。进一步，作者通过对相声这一产生于天桥的曲艺形式的追索，建立了旗人——八角鼓——天桥撂地相声的联系，推导出老天桥及其滋生的草根艺术被“污名化”的过程，以及一种由旗人开创的闲适文化灭亡的事实。
作者简介：
岳永逸，1972年生，四川剑阁人。法学博士，北京师范大学文学院副教授，主要研究领域为民俗学与文化人类学。著作有《空间、自我与社会：天桥街头艺人的生成与系谱》（2009），及论文《村落生活中的庙会传说》等若干篇。
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最新评论：
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ek022020-11-29那是2014年，听相声缓解焦虑竟成痴。给作者写邮件讨论书中《五行诗》的台本，有幸得到作者回复。
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宗悫长风2019-02-22只看了前半部分天桥老艺人的访谈录。“画锅”、“爬小店”、“串窑唱”既让人产生好奇，又让人唏嘘不已。老艺人再看那段历史竟是很平静的语调。结合《龙须沟》《骆驼祥子》等食用更佳。
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紫烟雨2011-11-22北京天橋的那些事兒……所謂的“下處”孕育出來的藝術……文化如何自覺？
最新书摘：
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知心姐姐卢先生2011-07-18但是，作为一种方法论，不同学科的田野调查仍然有着细微的差别。如前文已经提及的那样，社会学、人类学的田野调查都有着假定或者说预设的理论诉求。社会学更偏重于调查问卷的发放、统计数据的获得与分析，尝试对普遍的、宏大的、焦点的社会问题进行理论建构与提升，希求获得对重大社会现实问题的解决之道。在一定意义上，或者是因为有着更多的对于国计民生的现实关怀，中国社会学是理性的，但更是实用性的，少了些许这门源自欧洲的科学求实证的思辨传统。与社会学稍异，不论是偏重于社区—村落、族群、文化，还是偏重于跟踪或回访的人类学田野调查，其背后都有着要对人类学已有的某一理论、学说进行对话的宏愿，或批判或修正或提出新说。换言之，尽管在田野现场也发现知识，感受生活，但社会学与人类学的田野调查是为其理论建设服务的，田野本身并不是根本目的，它最终都要回归到研究者感兴趣的理论那里去。与之迥异，有着浪漫主义和民族主义之根的民俗学的田野调查，是以在民众日常生活之流中感受生活，发现知识并尝试理解为旨归的，但它又决不止拉德克里夫—布朗所说的“是某一人群社会生活的闻见的搜集”的社会调查，而是要发现民众之美、民族之美和民众对于民族之美为终极目标的。于是，以此为起点的民俗学田野调查也就更加关注民众的日常生活与情感，关注民众、民众的知识和民众对他们自己知识的感受、认知与传承。
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知心姐姐卢先生2011-07-16关于地点感和感觉结构，艾伦·普瑞德曾有长文进行详细的梳理与论证，但最终他还是将二者统合到了地点感之下，并精辟地指出：地点感是个人持续不断发展意识和意识形态当中的一部分，存在于个体参与地区性和更高层次社会结构再生产和修正的结果，是一个人所拥有的社会化、再生产和社会结构的转型，是个体自己在连续性的结构历程的时空流之中的外在—内在（external-internal）和生活途径—日常途径（life path-daily path）间的辩证。
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知心姐姐卢先生2011-07-16但是，杂吧地强调的不是简单的对立，也非空洞苍白的价值中立，而是如维克多·特纳的“反结构”（anti-structure）所指称的那样，杂吧地所具有的边缘、下贱、不洁、丰盈等下体特征不是别的，在一定意义上，它反而是社会正常运转、良性运行的缓冲器与机制，并最终成为社会的基石和社会前行、发展的源点。
常见问题：
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《老北京杂吧地》如何帮助理解北京历史？
《老北京杂吧地》通过聚焦天桥这一特定区域，为理解北京历史提供了微观而深刻的视角。书中不仅记录了天桥地区的民俗变迁，更折射出老北京社会结构、生活方式及文化心理的演变轨迹。作者岳永逸以天桥为切入点，展现了从传统到现代的过渡，帮助读者更全面地认识北京历史的复杂性与多样性，从而深化对这座城市文化根源的理解。 -
《老北京杂吧地》的写作特点是什么？
《老北京杂吧地》的写作特点在于其深厚的田野调查基础与生动的叙事风格。作者岳永逸将学术严谨性与文学可读性完美结合，用细腻的笔触描绘天桥地区的市井生活与民俗风情。书中既有详实的数据与案例，又有充满人情味的故事叙述，使读者在了解学术研究成果的同时，也能感受到老北京文化的独特魅力与情感温度，极具感染力。 -
《老北京杂吧地》对现代文化保护有何启示？
《老北京杂吧地》通过对天桥文化生态的深入剖析，为现代文化保护提供了重要启示。书中揭示了民间文化在现代化冲击下的生存困境，强调了记录与传承的紧迫性。作者岳永逸的研究表明，文化保护不能仅停留在形式上，更需关注其背后的社会结构与民众生活。这提示我们在保护传统文化时，应注重其活态传承与当代价值的挖掘，以实现真正的文化延续。
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