另一个人
- 书名：另一个人
- 作者： 凯尔泰斯•伊姆莱 KertészImre
- 格式：MOBI,AZW3,EPUB
- 时间：2024-06-18
- 评分：
- ISBN：9787549565627
“世界已经在谎言中变得老残，只等着最后那慈悲的一刀。”
永远的流亡者，世界的异乡人
2002年诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯·伊姆莱
对奥斯维辛后世界的反思和预言
*匈牙利语译者余泽民全新修订
“凯尔泰斯是一位神奇的作家。他的作品风格与内涵，只能用最高的文学奖来评价。”
——《夜》作者，1986年诺贝尔和平奖得主埃利•威塞尔
“他发出真挚、正直的声音，用非戏剧的声音叙述集中营的恐怖，语言的音乐性很强，读他的著作会联想到卡夫卡和贝克特。”
——诺贝尔文学奖终身评委马悦然
《另一个人：变形者札记》是《船夫日记》的续篇，写于1991到1995年，是凯尔泰斯日记体哲思文集的第二部。凯尔泰斯延续了《船夫日记》中对尼采、卡夫卡、维特根斯坦、加缪、贝克特、伯恩哈德等人广阔的阅读和对话。然而，相比《船夫日记》，《另一个人》与作者当时的生活经验联系更为紧密，在五年的记录中，可以看到作者游历欧陆各国。在这些游历的记录中，将日常生活中的吉光片羽，与对生命、人性、民族、自由、伤痛等不间断的思考，与自己的文学创作观念结合起来。看似散落的碎片，而加以艺术的表达。虽然其中有鲜明的国家和民族意识的痕迹，但作者对人在大的历史命运中艰难选择的反思，至今仍有启发意义。
作者简介
凯尔泰斯•伊姆莱（Kertész Imre），匈牙利犹太作家，1929年11月9日生于布达佩斯。1944年被纳粹投入奥斯维辛集中营，后来又转到布痕瓦尔德集中营，1945年获得解救。1951年后，凯尔泰斯先后当过工人、编外记者、自由撰稿人和文学翻译，翻译了尼采、维特根斯坦、弗洛依德、霍夫曼斯塔尔等哲学家的大量德语作品，并在翻译中深受影响。1975年，他的处女作《命运无常》经过十年周折才得以出版。后来相继出版小说《寻踪者》《侦探故事》《惨败》《为了未诞生孩子的祈祷》《英国旗》，日记体文集《船夫日记》《另一个人》，思想文集《被放逐的语言》与电影剧本《命运无常》等。曾获得莱比锡书展大奖、匈牙利科舒特奖、德国国家最高文艺奖。2002年因 “对脆弱的个人在对抗野蛮强权时痛苦经历的深刻刻画”获得诺贝尔文学奖。
译者简介
余泽民，作家、文学翻译家。中国作家...
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夏晓光Pe2023-02-22凯尔泰斯继承了卡夫卡的精神遗产，通过书写不断揭示自己与周遭世界的格格不入，这种感觉不是因为自命清高，而恰恰源于一种近乎自残的深刻自省，以及对人之境况的真切审视
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Cling2022-07-30阅读凯尔泰斯、马洛伊这些匈牙利作家时总会感到自己的语言是贫瘠和单薄的，或者说，已无需多言，文字中凝练深沉的情感已有超越国家、民族、文化的隔阂而直抵人心的力量。凯尔泰斯说对历史恐惧和痛苦的记录，是为了“生动地再现过去所做过的背叛，以及为了自我生存所忍受过的、无法洗刷的耻辱。”作为经历过奥斯维辛的人，他坚持站在生与死的边界不断去回望这段历史，审视人存在的意义和生活的真实，这样的写作无疑也是对自我近乎残酷的解剖。
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舌根纹了玛丽亚2023-08-30小说写作的新技巧全部基于这一认知：不再是作家去把握世界（作为一种熟知了的对象），而是这个世界去把握作家（作为一种毫无限制的专制的对象）；然而，这一认知使所谓的“文学”发生了许多毁灭性的改变，从所有艰难为生的艺术分支来看，都是如此。艺术，从人性水平的令人难以置信的迅速沉沦中汲取最后的灵感，而这种无法遏止的沉沦很快将所有的灵感清除得一干二净，只留下了毁灭。即使现在：有谁谈论文学？记录下最后的一阵挛痛，这就是一切。上帝创造了世界，人类创造了奥斯维辛。世界末日，是这个时代的灵魂。她还带走了一段岁月，在这段岁月里，我们是如此相爱地生活在一个并不幸福的婚姻里。我们的爱，就像一个满面笑容、张着胳膊奔跑的聋哑孩子，慢慢的，他的嘴角弯成了哭的模样，因为没有人能理解他，因为没有找到自己奔跑的目标。
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OOOrange2023-11-06在它身上找不到一丝存在的印记，与此同时，它被某种被迫的忍受施加了魔法——仿佛它是另一样东西，在另一个地方，在另一副形体之内，在另一个时间和空间里；仿佛就这样容忍着，不过只是要以最后的毁灭为代价，容忍着一个极端的错误……
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悄峭2022-09-29这种生活会不会最终使人看破红尘，认为已经失去了活下去的意义？是的，表面看来确实这样：我们的生活毫无意义。但是，这显然只是从表面上看，因为“生活”与 “意义”之间本来并无联系。只要我们自己不，只要我们自己不充当中介而将“生活”与“意义”强牵强系；实际上，尽管我们可以说在“生活”与“意义”这两个领域里都宣告惨败，但是，与每个个体生命所创造的、不平常的空间相比，这种惨败本身并无任何意义。也许，我们实现了一个目标，但是在实现这个目标的过程中，我们在日常琐事之间并未重视这种实现，甚至我们都没有意识到，我们就在这种状态下实现了我们生活的目标，反而感到自己的生活茫无目标。可是我又能做些什么呢，生活归根结底是属于个人的，假如我们终于醒悟到我们的存在是错误的，那么我们大概只能——至少对一个个体而言——将死亡视为对这个错误的纠正。
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悄峭2022-09-29理解事实上意味着占有（否则就不会那么重要了）。
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